Св. Августин Гиппонский многократно цитировал два заключительных стиха Пс 125 и несколько раз рассуждал о них в своих трактатах и проповедях. Статья содержит разбор тех текстов из Августина, в которых стихи не только цитируются, но и прямо или косвенно изъясняются. В «Изъяснении послания к Галатам» только намечена возможность духовного понимания слезного сеяния и радостной жатвы из Пс 125. Наиболее полно и подробно развернуто толкование Пс 125. 5–6 в проповеди 31, специально посвященной этим стихам. Однако эта проповедь скорее тематическая, чем собственно экзегетическая. Доминирующая линия в этой проповеди — объяснение разных причин «слез», проливаемых людьми во время земной жизни (слезы мучеников, слезы от земных бед и потерь, слезы праведника в разлуке от Бога). Наиболее глубокое изъяснение Пс 125. 5–6 содержится собственно в толковании на Пс. 125 (§11–13). Здесь Августин показывает все разнообразие добрых даяний, стоящих для него за образом «сеяния» (милостыня, помощь делом, помощь словом, желание помочь как таковое). Не развита в этой проповеди только тема прощения обид как милостыни. Зато здесь раскрывается сущность благого даяния — любовь, и цель его — соединение верующих во Христе. В конце статьи приводится перевод проповеди 31 на русский язык.
Августин Гиппонский, экзегеза, проповеди, псалмы, Псалом 125, «Толкования на псалмы», Послание к Галатам, «Изъяснение послания к Галатам», образ сеяния, слезы, добрые дела, милостыня, милосердие, любовь
1. Dulaey M. 2003. Le «Confessioni» di Agostino (402–2002): Bilancio e prospettive. Roma, 2003, pp. 230–231.
2. Fitzgerald A. 1989. Signum Pietatis. Festgabe fur C. P. Mayer. Wurzburg, 1989, pp. 445–459.
3. Rondeau M.-J. Les commentaires patristique du Psautier (IIIe–Ve siecles). Rome, 1985.