Вестник ПСТГУ . Серия I: Богословие. Философия

В статье рассматривается учение о предопределении видного схоластического философа и богослова первой половины XIV в. Петра Ауреоли. В статье доказывается, что данное учение Петра Ауреоли было глубоко новаторским для латинской богословской традиции, центром которого является понятие препятствия действию благодати (obex gratiae). В работе исследуются также формальная структура учения, способы формулирования и представления аргументации, логические ходы и контрходы, применявшиеся противниками Петра Ауреоли.

Петр Ауреоли, предопределение, препятствие действию благодати, obex gratiae, благодать, заслуги

Карпов Кирилл Витальевич

В научной литературе вопрос генезиса представлений Федора Михайловича Достоевского о народе-богоносце до сих пор не ставился в контекст учения свт. Димитрия Ростовского о страстотерпчестве. Между тем обнаруживаемые параллели позволяют говорить об очевидной неслучайности совпадений. В то же время разделяющей авторов чертой является проблема мотивировки страданий.

Достоевский, свт. Димитрий, народ-богоносец, Четьи-Минеи, страстотерпчество

Хондзинский Павел Владимирович, протоиерей

Термины «эмпирическое богословие» и «практическое богословие» не являются широко известными в нашей стране, и в большой части церковных / богословских учебных (и научных) заведений данные дисциплины не преподаются и не разрабатываются (частично в силу того, что подобными вопросами в русской традиции занимается богословие пастырское). Задача данной статьи — описать ключевые принципы эмпирического богословия на основе работ одного из классиков данного направления — Й. Ван дер Вена, долгое время бывшего деканом Богословского факультета Католического университета в г. Наймеген (Голландия).

Й. ван дер Вен, практическое богословие, эмпирическое богословие, метод в богословии, современное католическое богословие

Забаев Иван Владимирович

В статье рассматривается полемика И. С. Аксакова и В. С. Соловьева о соотношении национального и общечеловеческого начал в истории. Особое внимание уделено вопросу о национальном самоотречении и национальной самобытности. Автор приходит к выводу, что Аксаков придавал решающее значение национальному началу, тогда как Соловьев — общечеловеческому.

народ, человечество, народность, самоотречение, самобытность, Вл. С. Соловьев, И. С. Аксаков

Атякшев М.В.

Данная статья посвящена проблеме художественного вымысла в религиозной эстетике известного литературно критика, эссеиста и мыслителя русской эмиграции Владимира Вейдле. Вымысел, согласно Вейдле, является одной из основных символических форм в истории искусства, без которой невозможно естественное функционирование механизмов культуры. В статье предпринимается попытка проследить, как тема вымысла проявляет себя в различных аспектах эстетического наследия мыслителя, среди них вопросы философии языка, богословия иконы, антропологии искусства и др. Особое место в статье уделяется роли вымысла в концепции кризиса культуры Владимира Вейдле.

вымысел, мимесис, мифологическое мышление, выражающий знак, биология искусства, кризис культуры, художественный стиль, В. Вейдле

Вараев Максим Владимирович, священник

Статья посвящена анализу дружеского поступка, который задает новое понимание ответственности и смысла этики. Дружеский поступок рассматривается в качестве «приглашения», оставляющего другому абсолютную свободу ответа (или не-ответа). Он раскрывает саму возможность нового существования (или существования нового). Анализ происходит в рамках деконструкции и связывается с текстом Жака Деррида.

дружеский поступок, жест дружбы, социальная норма, приглашение, ответ и не-ответ, ответственность и отзывчивость, этика, Аристотель, Деррида

Железнов Андрей Сергеевич

В статье анализируется кажущийся параллелизм между случаями осознаваемого нарушения принципов и случаями не оптимального решения задач координации, известными под общим именем «дилемма заключенного». Показано, что, несмотря на общие черты, есть существенные различия между ситуациями этих двух видов. Тем не менее решения обоих видов можно объяснить действием общего правила или максимы, которое можно назвать тратегией «среднего пути»; основное структурное различие между рассматриваемыми типами ситуаций тогда состоит в том, что, если гипотеза верна, данное правило обусловливает решения в разных случаях на разных уровнях мышления.

принципы, убеждения, рациональность, поведение, решение, оптимальное, риск, дилемма заключенного

Черняк Алексей Зиновьевич

В данной статье рассматривается учение Исидора Севильского о предопределении на основе 30-й главы второй книги «Дифференций» и 6-й главы третьей книги «Сентенций». Проводится сопоставительный анализ текстов Исидора с их источниками. В результате опровергаются мнения исследователей об отсутствии оригинального элемента в учении Исидора о предопределении и полном его соответствии учению Фульгенция Руспийского или Григория Двоеслова и указываются оригинальные моменты его учения.

Исидор Севильский, Григорий Двоеслов, Фульгенций Руспийский, благодать, свобода воли, предопределение

Воронцов Сергей Александрович

Хангиреев Илья Александрович

Тоскин Александр Юрьевич

Белоусов Алексей Владиславович

Забаев Иван Владимирович

Антонов Константин Михайлович

Носачев Павел Георгиевич

Шилов Евгений Вадимович, священник