/
Рейтинг по статьям
Название Просмотры
«Инструкции» Карло Борромео как приложение к декретам Тридентского собора 2071
Куличи в инстаграме. Спектализация Пасхи молодыми российскими женщинами 1911
Крещальные формулы «ВО ИМЯ» в Новом Завете: обзор истории исследований 1501
Обоснования существования Бога: новый опыт классификационного анализа 1427
Православие в Испании: трудный путь становления и развития 1284
Тихоний Африканский. Комментарий на Апокалипсис (Откр 2-3) 1167
Реальность и художественный вымысел у коптских агиографов (образ Диоклетиана в литературе циклов, сер. VII — сер. VIII вв.) 1159
О некоторых изменениях в клиросной и богослужебной практике Русской Православной Церкви в ХХ веке 1123
Социальная и территориальная мобильность московских купцов по сказкам VIII (1833-1834) и X (1857-1858) ревизий 1119
Притяжение противоположностей: рецепция теории эволюции в младоземельном креационизме 1094
Канонизированный при жизни… Исповедническое служение протоиерея Александра Макова (1881 - 1985) на Кубани и в Чернигове 1044
Молебный задостойник «Владычице, приими» в крюковом Обиходе Антониево-Сийского монастыря (рукопись ГИМ. Син. певч. 1243, 70-е гг. XVII в.) 998
К вопросу о числе репрессированных за православную веру в России в ХХ в. 960
Автокефалия «под ключ»: некоторые факты из истории автокефалии Польской Церкви 1924 года 842
Учение прп. Максима Исповедника об образе и подобии Божиих в человеке: синергийный аспект 833
Религиозность и базовые ценности россиян (по данным «Европейского социального исследования» и всероссийского исследования «Ортодокс Монитор») 832
О грядущих основаниях солидарности: религия и мораль в социологической теории Эмиля Дюркгейма 826
Проблема зла: теодицея и апология 826
Предпочтения в получении образования российского дворянства: на примере генералитета второй половины XVIII – первой четверти XIX века 825
Страсти святой Криспины 813
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мнѣе-молюся) 805
Бог-ум в философской теологии Платона, Аристотеля и Плотина. 801
Православные пособия о подготовке к исповеди XVII в. и их источники: «Наука о тайне Св. Покаяния» (Киев, 1671) 790
Легко ли брать крепость рациональной теологии? 781
Тихоний Африканский. Комментарий на Апокалипсис (Откр 4-5) 770
К вопросу о существовании «католической группы» Высоко-Петровского монастыря (по материалам следственного дела 1935 г.) 760
О стратегиях патристической экзегезы фрагмента Быт 3. 22 757
Энний. Анналы. Книга Первая (перевод и комментарий) 753
Об изменениях в чинопоследовании утрени во время книжной справы в XVII  в. 752
«В единении вы с митрополитом Сергием или в отделении?»: Переписка священномученика архиепископа Угличского Серафима (Самойловича) и священномученика епископа Романовского Вениамина (Воскресенского). 1928–1929 гг. 750
Кем был Иисус из Назарета: реконструкции образа исторического Иисуса конца XX — начала XXI века 745
Макарий Синаит «О посте на сырной седмице» 743
От греха к спасению. «Delectatio» в философии блаженного Августина 728
Доказательства существования Бога в исламской теологии (калам) 727
Образ Церкви в творениях священномученика Дамаскина Цедрика 724
Загадка социального отношения: пролегомены к реалистической реляционной социологии 720
Историографические заметки к календарной стороне вопроса о крещении и имянаречении в средневековой Руси 716
Применение​ ​квантитативных​ ​корпусных​ ​методик​ ​для​ ​выявления церковнославянизмов​ ​в​ ​современном​ ​русском​ ​языке 716
«Морализованный Овидий» Берсюира: целевая аудитория, экзегетический и идеологический контекст 714
О ветхих мехах рациональной теологии и молодом вине веры 713
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (много-множу) 711
Литургические аспекты проекта возрождения православия западного обряда Ю. Й. Овербека 706
О влиянии Первой мировой войны на Россию и на Германию 702
К вопросу об освящении поминальных частиц за Божественной литургией 700
Красота после эстетики: Становление новой богословской категории 700
Доказательства существования Бога в "Метафизических рассуждениях" Франсиско Суареса 695
Дискуссия о различии сущности и энергии в контексте византийской онтологии 695
Метафизическое измерение космологического доказательства бытия божественного и некоторые задачи теистических доказательств 694
Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 692
Синагоги в Палестине до 70 г.: Новый взгляд 687
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 687
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мужатая – мѵрный) 685
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 679
Мережковский и Наполеон 676
Славники в книге «Праздники» как художественный текст 667
Современная континентальная философская теология: феноменологическо-герменевтический подход 667
Гносеология или мистагогия? Концепция живой религии в творчестве о. Павла Флоренского 667
Лексика славянских языков в дневнике Павла Алеппского 664
«Повествование о делах армянских» (VII в.) и «Типик Григория Пакуриана» (XI в.): греческий язык армяно-халкидонитских памятников 662
Аргумент от разумного замысла в естественной теологии Ричарда Бакстера 661
На пороге эпохи Модерна: теология в XVI веке 657
Философия и теология в «неоортодоксии» Карла Барта 653
Проблемы хронологии жизни и духовно-музыкального творчества А. Ф. Львова 651
Византийская ойкумена в иконоборческой полемике 648
Уроки И.В. Киреевского для современной философии 648
Ошибка перспективы, или еще раз о России и Европе 644
Психология религии в постсоветской России (с 2000-х гг. по настоящее время) 644
Ф. Рузвельт, Пий XII, И. Сталин и проблема репутации СССР в годы Второй мировой войны 642
Мидраш в Новом Завете: Иоанн против Синоптиков 642
Бог и возможные миры 640
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 638
Религиология Цицерона по трактату «О природе богов» 637
Церковные течения эпохи арианских споров: проблемы типологизации 633
Карл Ранер, Вальтер Каспер и Ганс Кюнг о положении, задачах и путях современного богословия 631
Disciplina clericorum на Сардинии VI в. по данным писем свт. Григория Великого 631
Антропология позднего Лютера: Disputatio de homine (1536) 630
Папа Франциск, II Ватиканский собор и новая модель Католической Церкви 629
Концепция заботы о себе adversus nationеs: воцерковление Арнобия Афра 629
Физиологи против Теологии: наука как источник секуляризации в идеологии научного материализма XIX столетия 627
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (Истнѣваю ² ищу, іакінѳовый ² іфа, кадило ─ клятвенный) 626
Деление седмин в Дан 9.25: происхождение версии перевода Феодотиона и ее отношение к масоретскому тексту 626
Советская психология религии в 60–70-х гг. ХХ века: заметки на полях 626
Sacerdos vs. Episcopus. Использование трактата «О семи церковных чинах» Исидором Севильским (источниковедческий аспект) 626
Православие, либерализм и тоталитаризм: история и современность (к вопросу о месте религии в общественно-политической жизни) 626
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 625
«Мартиролог или мученикословие, житиа святых по мѣсяцех и числах въкратцѣ собранныя, в себѣ содержащое»: об одном неизданном сочинении Димитрия Ростовского 625
Православные репрезентации Бога и имплицитное антропоморфное мышление 625
Штрих к истории григорианского раскола: малоизвестное письмо председателя ВВЦС Заместителю Патриаршего Местоблюстителя 1926 г. 625
Врачевание в античной средиземноморской культуре и раннехристианской традиции 623
Современная протестантская дискуссия об искуплении 622
От разумного творения к разумному Творцу: античные и патристические аналоги аргумента от «тонкой настройки» 621
Платон: от Сократа к досократикам? 619
Философия религии и философская теология между верой и знанием: русский философский спиритуализм конца XIX в. (А. А. Козлов) 619
От этноцентризма к инкультурации. Культура и цивилизация в истории католических миссий 618
Римский собор 382 г. в контексте церковно-политической деятельности и экклезиологических взглядов свт. Дамаса Римского и свт. Амвросия Медиоланского 615
«Откровение святого Григория Богослова о литургии»: исследования, текст и его славянские переводы 615
Из истории исламоведения: А. М. Шиммель и классическая феноменология религии 612
Диалектика сакрального в советской визуальной пропаганде 1920-60-х гг. 612
Из истории отечественного религиоведения: концепция прамонотеизма в русской духовно-академической философии 611
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 610
Religion as a Category of Governance and Sovereignty / T. Stack, N. Goldenberg, T. Fitzgerald, eds. Leiden: Brill, 2015. X, 328 p. 610
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 609
Свт. Григорий Богослов и свт. Дамас Римский: компаративный анализ богословских и церковно-политических позиций 609
Вербальный процесс в зеркале чтения и письма 607
Монашеские правила Шенуте († 465) 603
Операционализация «смирения» в психологии 603
Актуализация классики vs научная история философии (по поводу статьи диакона М. Е. Буланенко) 601
Объекты экспансии Византийской империи на Восток (X–XI вв.). Терминология 601
Международные исследования православного богословия: смена парадигмы? 601
Цитаты из словаря прот. А. И. Невоструева в словаре прот. Г. М. Дьяченко 596
Лествица (Säwasəw) в рукописи РНБ Эф. н.с. 11 – учебное пособие для будущего митрополита Эфиопии 596
Борьба православного духовенства с пьянством в русской западносибирской деревне в начале ХХ века. 594
"Новое богословие священства" или Богословский антиклерикализм 594
Три монаха на краю Земли (арабская версия "Сказания о Макарии Римском") 593
Как была сделана классическая метафизика? 592
Secundus sine paribus: Cоображения по поводу критики ≪Позиции Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви≫ 592
Документы особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков при Главнокомандующем Вооруженными силами на Юге России как источник по истории Русской Православной Церкви 589
1-я Терская казачья дивизия в Донецком бассейне (1919 г.) 589
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (монастырский - мудрый) 589
«Образованный, умный, хорошо владеющий собой, обладающий немалой долей хитрости и интеллекта»: к вопросу об особенностях характера главного ренегата ХХ века Александра Осипова до его перехода на службу атеистическому государству. 588
Борис Столпнер: марксист, философ, каббалист 588
Проблемы типологии движения Трансцендентальной медитации (ТМ) 587
Первые зарубежные учебники по истории религии и сравнительному религиоведению (1870-1910-е годы) 586
Boxall I. Patmos in the Reception History of the Apocalypse. Oxford, 2013 585
Использование Пс 2 в Откровении Иоанна Богослова 585
Отчет Ф. С. Лагарпа о воспитании великих князей Александра и Константина Павловичей за 1791 год 585
Выбор Православия в условиях мировоззренческого плюрализма (Пермский край) 584
К истокам протестантской экклезиологии: невидимая церковь, экуменизм, теория ветвей 582
«Etsi Deus non daretur» («как если бы Бога не было»): Гуго Гроций и схоластическая теология 582
Программа курса по агиологии Г. П. Федотова (1886-1951) 581
Хронология «Родословия Адама» (Быт 5) в Правленом славяно-русском Пятикнижии XV века: К истокам календарных споров с «жидовствующими» 581
«Авво мой родной!» Письма священномученика митрополита Кирилла (Смирнова) преподобномученику архимандриту Неофиту (Осипову) 1933–1934 гг. 580
Эволюционное значение религии: между адаптацией и побочным продуктом 578
Эсхатологическое содержание образов Калки и Будды Майтреи: компаративный анализ. 578
«Тайна беззакония» Филиппа Дюплесси-Морне: к вопросу о роли Франции в поддержании «черной легенды» папы Александра VI 576
Ходатайство Петра I за православных Венеции как часть российской внешней политики (публ., вступ. статья, коммент. А. О. Ястребов) 574
«Решительный враг Ватикана и унии». Спецслужбы и протопресвитер Гавриил Костельник в контексте создания предпосылок к ликвидации унии в Западной Украине (1939–1944 гг.) 574
Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений 573
О двух подходах к изучению истории философии (ответ проф. К.М. Антонову) 572
О понятии «символ» в «Евангельском доказательстве» Евсевия Кесарийского 571
Тождество личности и воскрешение мертвых 568
Был ли Гуссерль верующим христианином? Новое исследование о религиозных обращениях в Вене начала ХХ века 568
Отношение Православной Российской Церкви к большевикам в 1917–1918 гг. в современной историографии 567
Ревизские сказки как источник изучения исторической демографии в историографии 1950-1960-х годов 567
Митрополит Евгений (Болховитинов) – ученый и просветитель. История изучения творческого наследия 567
Метафоро-символическая онтология оркестра и симфоническая метафизика Бориса Чайковского 567
Изучение религиозной проблематики в стенах Коммунистической академии: от кабинета религиозной идеологии к антирелигиозной секции 566
К вопросу о молдавско-валашских прототипах монастырского строительства патриарха Никона. 565
Человек в глубинах смыслов (три конспекта лекций С. Л. Франка) 564
Mutch A. Religion and National Identity Governing Scottish Presbyterianism in the Eighteenth Century. Edinburgh University Press, 2015. 564
Ученики Р. Ю. Виппера 564
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 563
Lee L. Recognizing the Non-Religious: Reimagining the Secular. Oxford University Press, 2015 563
Поддержка беднейших слоев населения Центральной России в годы Первой мировой войны (1914–1916) (на примере Елизаветинского комитета). 563
Рифма в «поэзии слова» М. Цветаевой (на материале стихотворения 1935 г. «Небо – синей знамени!») 563
О начальных датах военных походов Московского государства в Югру: к вопросу о выявлении и истоках традиции. 562
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мамона - мжу) 561
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (katlät — kimb) 561
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 560
Премудрость Божия как Ars Dei у блж. Августина: между неоплатонизмом и христианством 560
Реализация творческого потенциала личности в условиях православного певческого канона 560
Schäfer Ch. Alfred Rahlfs (1865–1935) und die kritische Edition der Septuaginta. Eine biographisch-wissenschaftsgeschichtliche Studie. Berlin: Walter de Gruyter, 2016. 512 S., ind. 560
Обзор истории и содержания богослужения праздника Благовещения Пресвятой Богородицы 559
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 557
Концепция эллинизации христианства в истории теологии 557
"Огласительные гомилии" Феодора Мопсуестийского: история публикации текста и особенности содержания 555
Дружеская переписка эпохи Просвещения: из истории публикации писем митрополита Евгения (Болховитинова) к его воронежскому приятелю В. И. Македонцу 555
Философская теология Ф. Шлейермахера 553
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мзда — многiй) 553
Наставления духовным наставникам. Полемические письма А. Ф. Лосева в контексте дискуссии об отношении к июльской Декларации митрополита Сергия (Страгородского) 553
«…Постоянное чудо Божие» 552
Императрица Евдокия — читательница Нонна Панополитанского? 551
The Oxford Handbook of Religious Conversion / L. R. Rambo, Ch. E. Farhadian, eds. Oxford University Press, 2014 550
Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 550
Музыка священномученика Серафима (Чичагова) и ее «инаковость» для русской церковной и светской культуры рубежа XIX-XX веков 550
Материальное обеспечение Церквей в XIX – начале ХХ в. на примере храмов Волоколамского благочиния Московской епархии 550
Российские дезертиры Первой мировой войны 549
От религиозных практик к религиозным нарративам как смыслообразующим моделям поддержания солидарности в сообществе 549
Риторика в европейской церковной музыке XVII в. 549
«Спиноза без малейшаго сумнения каббалиствует»: о ранее неизвестном переводе на русский язык книги Иоганна Вахтера «Elucidarius cabbalisticus» («Объяснение каббалы») XIX в. 549
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 548
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (ЗНОЙ ─ ЗЯТЬ И ─ ИЗЛIЯЮСЯ) 548
Русская религиозная философия между Востоком и Западом: пути русской софиологии 547
Tot sacramenta quot verba. Zur Kommentierung des Apokalypse des Johannes von den Anfaengen bis ins 12. Jahrhundert. Aschendorff , 2014 547
К истории церковно-государственных отношений в Эстонии в 1948-1953 гг. 547
Новгородские Царские врата XV-XVII вв. с изображением Благовещения и двух святителей 546
О волне духовного напряжения конца 60-х гг. XX в. — начала XXI в 546
Воинский доспех в православной иконографии и богослужебном обиходе 546
Лексика таинства исповеди во французском языке (выдержки из систематического французско-русского словаря религиозной лексики) 546
Финансы и политика в реализации изъятых в 1922 г. церковных ценностей 545
Финансирование приват-доцентуры в российских императорских университетах: законодательные нормы и практика 545
Традиционализм в русской педагогике рубежа XIX-XX вв. (на примере творчества К. П. Победоносцева и о. Иоанна Кронштадтского) 545
Предисловие 544
К вопросу об эпиклезе в анафоре литургико-канонического памятника «Завещание Господа нашего Иисуса Христа» 544
Онто-теология и преодоление метафизики: М. Хайдеггер, Ж.-Л. Марион и христианская традиция 543
Gavrilyuk P. L. Georges Florovsky and the Russian Religious Renaissance. Oxford University Press, 2013 543
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (краса — кѵропалатъ) 542
Становление конфессионального богословия в России (XVIII – первая половина XIX вв.) 542
Участие А. А. Дмитриевского в организации уставных богослужений в ленинградском Богословско-пастырском училище 542
Декоративные программы напольных мозаик некоторых храмов Херсонеса: Литургический аспект. 541
Проектирование программы предмета «Православная культура» в рамках образовательной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» для основного общего образования (5–9 классы) 541
Житийная топика и ее музыкальное воплощение в монастырской кантате "Преподобный Савва игумен" Г.П. Дмитриева 540
В чем все-таки новизна "нового атеизма"? 539
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (лавра — лѣха) 539
Разрыв с учением о трансценденталиях в этике Канта 538
А. Л. Ордин-Нащокин и подъем благотворительного движения в Пскове в конце XVII – первой половине XVIII в. 537
«Sensus historicus» и исторический смысл аллегорического текста в эпоху позднего Средневековья: Дешан, «Баллада о ласточке-клеветнице» 535
Thomson R. W. Saint Basil of Caesarea and Armenian Cosmology. A Study of the Armenian Version of Saint Basil’s Hexaemeron and its Influence on Medieval Armenian Views about the Cosmos. In aedibus Peeters, 2012 535
Рецепция древнескандинавской словесности в современной исландской детской литературе 535
Вопросоответы митрополита Илии Критского: Свидетельство об особенностях совершения Божественной литургии в нач. XII века 534
Североливанское православие на заре османской эпохи 534
Определение Римо-Католической Церкви о частицах проскомидии 533
Римский примат в восприятии африканских христиан: предыстория, содержание и исторические следствия 533
Die Sextussprueche und ihre Verwandten. Eingeleitet, uebersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Wilfried Eisele, Yury Arzhanov, Michael Durst und Thomas Pitour. Hrsg. von Wilfried Eisele. Tuebingen: Mohr-Siebeck, 2015 (SAPERE; XXVI) 533
Митрополит Нил Пентапольский и его роль в греко-российских церковных отношениях второй половины XIX в. 533
Методологические основы исследования учебных пособий для начального православного образования детей 533
Парафразы песни трех отроков в древнеанглийских поэмах «Даниил» и «Азария» 533
О некоторых особенностях экклезиологии Феодора Абу Курры 533
Онтологический аргумент в неосхоластической и неотомистской теологии: содержание и функции 533
Идеи Г. Гегеля в педагогическом наследии святителя Феофана Затворника 532
Эстетико-теургический проект Серебряного века: от истоков к постановке проблемы 532
Проблема сознания Христа в русском богословии: Христология свт. Иннокентия (Борисова) и еп. Иоанна (Соколова) 532
«Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 531
Организация деятельности сестер милосердия в годы Первой мировой войны 531
К вопросу о демифологизации новозаветной науки 531
Lundhaug H., Jenott L. The monastic Origins of the Nag Hammadi Codices.Tübingen: Mohr Siebeck, 2015 (Studien und Texte zu Antike und Christentum; 97). XVI, 339 p. 531
Святитель Серафим (Соболев) и «Дело князя Лобанова-Ростовского» 531
Эпистолярное наследие святителя Николая как источник по истории православия в Японии эпохи Мэйдзи 530
Современный антропологический кризис в творчестве Л. Джуссани 530
Теологическая критика ≪нового атеизма≫ 529
Деревянные часовни в православных традициях Русского Севера и Арктики 529
Проблема использования иудейских текстов для интерпретации евангельского материала 529
Философская теология и основное богословие 528
«Эллинская религия страдающего бога» в «Философии культа» священника Павла Флоренского: к постановке проблемы 528
Христос как главное основание богословия и духовного опыта Амвросия Медиоланского 528
Библейско-богословский труд «Мысли о стыде» преподобномученика Неофита (Осипова) 526
Роль профессора В. И. Долоцкого в формировании литургики как науки и учебной дисциплины в Российской высшей духовной школе 526
«Intellegentia simplicitatis»: доктрина Божественной простоты у Мария Викторина, ее философские источники и богословское значение 526
Проповеди священномученика Фаддея, архиепископа Тверского 525
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (кмотрство – крапля) 525
Красота в Апокалипсисе и красота Апокалипсиса 525
«Это доброе вовсе не к рукам»: церковная земля как источник материального обеспечения приходского духовенства Центрального Черноземья второй половины XIX – начала XX в. 525
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (Изчищаю — истляю) 524
Эволюция представлений об иконе и «иконическом» в православной культуре Руси (вторая половина XVI – начало XVII в.) 524
Христианская Церковь в Киевской Руси: история изучения. Становление церковной историографии 523
«Русские могилы»: И. А. Сикорский и В. В. Розанов о психологии сектантства 523
К вопросу об образовании Алтайской духовной миссии 523
Особенности литургических диалогов перед анафорой и Причащением в тексте литургико-канонического памятника "Завещание Господа нашего Иисуса Христа" 522
Отношение М. Р. Штефаника к России, Революции 1917 г. и большевизму 522
«Миссия русского интеллигента» в творчестве Льва Тихомирова 521
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (лѣчба - лѵрный; магiстрiанъ - малый) 521
Мессия, царь, пророк: священническое мировоззрение в книге Иосифа Флавия «Иудейская война» и в межзаветной литературе 521
Советские философы и религия: случай Ильенкова (марксизм как философия жизни и "белое пятно" смерти) 520
К вопросу о ранних переводах «Orbis sensualium pictus» Яна Амоса Коменского на русский язык 520
Философская теология в актуальности и истории 520
The Last Years of Paul. Essays from the Tarragona Conference, June 2013 / A. Puig i Tarrech, J. M. G. Barclay, J. Frey eds., O. McFarland assist. Mohr Siebeck, 2015. 520
Чины рукоположений по древнейшему славянскому списку: Рукопись РНБ. Соф. 1056, XIV в. 519
"Линию на сокрушение всей церковной черной сотни веду беспощадную". Донесения в ГПУ члена обновленческого ВЦУ "протоиерея" Бориса Дикарева 519
Феодор абу Курра как полемист с монофизитством 519
Timpe K. Free Will in Philosophical Theology. New York; London: Bloomsbury, 2014. 177 p. 519
Общество и Православная Церковь в тыловой провинции периода Первой мировой войны (на материалах г. Царицына Саратовской губернии) 518
От проектов приходской реформы к вопросу о «верном»: рецепция идей Братства Святителей Московских в творчестве С. И. Фуделя 517
Наступает время творческого собирания всех живых духовных сил 516
Дмитриевский А.А. Исправление книг при патриархе Никоне и последующих патриархах / Подготовка текста и публикация А.Г. Кравецкого. М., 2004. 160 с. 514
Характеристики вовлеченности населения Беларуси в религию: мировоззренческий аспект 514
Иконостас русского храма-памятника в Лейпциге: история создания и историко-культурное значение 514
Церковь св. Екатерины в Штутгарте - в поисках художественного образа 513
Начало антицерковного террора в период Октябрьской революции 513
Ветхозаветная антропология в переводе Септуагинты: состав человека (базовые термины) 512
«Парусия» в Первом Послании к Фессалоникийцам Апостола Павла. О непереводимости некоторых эсхатологических терминов 512
Имя и энергия между сущностью и ипостасью (к некоторым темам современной критики имяславия) 512
Русская Православная Церковь на оккупированных территориях Кавказа в августе 1942 – феврале 1943 г. 511
Паломничество жителей Западной Сибири в Палестину в конце XIX – начале ХХ в. 510
Икона "Распятие" 1708 года вологодского иконописца Ивана Григорьева Маркова. Особенности стиля и иконографии 510
«Вчерашняя рыба в завтрашней науке»: магия как часть истории философии 510
Теоретические основы подготовки будущих педагогов к воспитательной деятельности в системе общего и дополнительного образования 510
Идея свободы у Ф. М. Достоевского и С. Л. Франка 509
"Врачу, исцелися сам" (Лук. 4, 23). Профессор С. В. Троицкий против «восточного папизма» Константинополя 509
Особенности ведения следствия органами НКВД против священнослужителей во время «Большого террора» 1937–1938 гг. 508
Апостол Петр и «акакианская схизма» 508
Проблемы адаптации к детскому саду у детей раннего возраста: анализ и рекомендации 508
«Москва в недоумении около моего имени.» К истории раскольнической деятельности епископа Бориса (Рукина) 507
Хронология обновленческого «переворота» в Русской Церкви по новым архивным документам 507
A Companion to Priesthood and Holy Orders in the Middle Ages / G. Peters, C. Colt Anderson, eds. Leiden; Boston: Brill, 2016 (Brill’s Companions to the Christian Tradition; 62). 434 p. 507
Преамбула шестой новеллы св. Юстиниана Великого в русской письменной традиции 507
Ассоциативно-семантический потенциал наречий завтра и сейчас в аспекте восприятия времени носителями русского и испанского языков 506
Что такое богословие? 506
Церковная история как богословская дисциплина в контексте исторического образования в синодальный период 505
Проблемы жанра вопросоответной литературы в контексте церковно¬канонической письменности поздневизантийского периода 505
Сhristian Philosophy of Religion: Essays in Honor of Stephen Davis / C. P. Ruloff , ed. University of Notre Dame Press, 2014 505
Трактат Ф. Эбнера «Слово и духовные реальности» в контексте философии диалога XX века 505
Вопрос открытия церквей на территории Ставропольской и Бакинской епархии в 1943–1948 гг. 505
Толкование Священного Писания в гимнографии и его связь со святоотеческой традицией на примере тропаря о повитухах Великого покаянного канона 504
Привационная теодицея и учение о трансценденталиях: Франциско Суарес о благе и зле 504
Мифопоэтические стратегии В. И. Иванова и И. Ф. Анненского и формирование акмеистической мифопоэтики 503
Цикл памфлетов о Пирсе Безгрошовом: театральная практика и сатирический взгляд интеллектуала 503
Беглов Алексей. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, «Арефа», 2008. 352 с. 502
Проповеди cвященномученика Фаддея, архиепископа Тверского (Окончание) 502
Эпиграфика и древнерусское градостроительство: надгробия конца XV—XVI в. и градостроительная структура Кашина 502
Репрессивные акции органов государственной безопасности против общин ≪Истинно-Православной Церкви≫ в Украинской ССР (1944–1953 гг.) (окончание) 502
Дизайнерский проект феноменологического понимания религии: компаративистика Ф. Макса Мюллера 502
Теология, богословие и музееведение: рассуждение о суждениях П. Б. Михайлова 501
«Антропоморфизм» как источник возникновения религиозных представлений: история и современность 501
Вильгельм Воррингер: чувствуя абстракцию 501
"Ложь" очевидца. 501
Митрополит Иларион (Алфеев). Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга вторая: Нагорная проповедь. Издательство Сретенского монастыря; Эксмо, 2016. 501
К вопросу о статусе так называемых «двойных монастырей» в Византии IV-VI вв. 501
Практика личного благочестия на руси в XVI в.: Статьи, посвященные евхаристической дисциплине и келейному правилу в рукописи РГБ. ТСЛ-осн. (ф. 304-1). 793, XVI в. 500
Война и философия сакрального у Жоржа Батая 500
В поисках первого чешского предложения. Глоссы Кенаанского языка в еврейских рукописях, созданных на чешских землях 500
К проблеме «историзма» в русской академической библеистике конца XIX в.: Ф. И. Троицкий 500
Учение Оригена о трех смыслах Писания в отношении к античным моделям трехчастного деления философии 500
Консервативная критика культуры как историко-философский метод: достоинства и недостатки 500
Изменчивый образ инакомыслия: ересь в раннехристианский период 498
Єленський В. Велике повернення: релігія у глобальній політиці та міжнародних відносинах кінця ХХ- початку XXI століття. Видавництво Українського католицького університету, 2013 497
Miladinova N. The Panoplia Dogmatike by Euthymios Zygadenos. A Study on the First Edition Published in Greek in 1710. Brill, 2014 497
История как признание богословия 496
Антицерковный террор в период Октябрьской революции сквозь призму историографии 496
Молитвенные практики в пятидесятнической среде: религиозная коммуникация ≪по вертикали≫ 496
Donato A. Boethius’ Consolation of Philosophy as a Product of Late Antiquity. Bloomsbury, 2015. 221 p. 496
Поклонные кресты Русского Севера XVI -XVII: обзор отечественной историографии 496
Эволюционный гуманизм и религия в интерпретации Михаэля Шмидта-Саломона 496
Идеологическое противостояние Церкви и императорской власти в Византии в начале IX в. по данным агиографии 495
Человек является открытостью. Анри де Любак и его полемика против дуализма природного и сверхприродного 494
Немного из истории русофильства и русофобства в Болгарии 494
Суеверия, поминальная культура и старорусская эпиграфика 494
Между прозой и стихами, дидактикой и стихотворением на случай: придворный праздник Карла VI в разнородных текстах (Мишель Петнуен – Томмазо ди Салуццо – Эсташ Дешан) 492
К вопросу об «обновленческой природе сергианства» 492
«Милость Господня да будет с тобою!» Письма священномученика митрополита Кирилла (Смирнова) исповеднице Ираиде (Тиховой) 1934–1937 гг. 492
Идея Софии в трудах священника Павла Флоренского 492
Отечество земное или небесное? К проблеме локализации Предания 492
Гилеморфизм в современной аналитической философии 492
Католические общины сестер милосердия на территории Российской империи 492
Психология религии В. И. Мамлеева 492
Константин и донатистский раскол: первые шаги императора (313–314 гг.) 492
Вопрос о призвании служителей Церкви в эпоху гонений: два взгляда современников 491
Schedtler J. J. A Heavenly Chorus. The Dramatic Function of the Revelation’s Hymns. Mohr-Siebeck, 2014 491
Cтоит ли философии религии быть чем угодно? 491
Диагностика видов гражданского мировосприятия молодёжи 491
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (kruka-bäinatär — kǖḷ) 491
Богословие на перепутье: философская или историческая теология 490
Государственная власть, духовенство и органы приходского управления Русской Православной Церкви в Калмыкии в 1957–1984 гг. 490
К вопросу о религиозных связях Афона и Алтая в XIX - нач. XX-го века 490
Campbell G. Reading Revelation. A Thematic Approach. James Clarke and Co, 2012 489
"Официальный отдел" "Смоленских епархиальных ведомостей" как источник по истории Смоленщины (1865–1918) 489
«Партнёрский приход»: сотрудничество священнослужителей и мирян как фактор развития социальной деятельности в современных приходах Русской Православной Церкви 489
Сталин и религиозный вопрос в политике большевистской власти (1917–1923 гг.) 488
Воинствующий атеизм как политика государства в предвоенные годы на территории Оренбургской (Чкаловской) области 488
Университет и дар: постановка проблемы 488
Проектирование профиля образовательной программы бакалавриата: маркетинговый подход 488
Школьная книга как инструмент адаптации и интеграции меньшинств: стратегии межпоколенной культурной трансмиссии в букварях русской эмиграции 1920-1930-х годов 488
Понятие блага в «Метафизических рассуждениях» Франсиско Суареса 488
Утреннее келейное молитвенное правило по рукописи РГАДА. Син. тип. (ф. 381). 220, XVI в. 487
Св. император Юстиниан и спор о Трех Главах 487
Философия религии: альманах 2006–2007 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Наука, 2007. 498 с. Философия религии: Альманах 2008–2009 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Языки славянских культур, 2010. 528 с. Философия религии: Альманах 2010–2011 / Отв. ред 487
Искусство слова и градация стилей в лирических стихотворениях Эсташа Дешана . 487
Психология религии в Московском университете: Троицкий, Грот, Астафьев 487
Перфекционистские предпосылки тезиса об обратимости бытия и блага и их возможная субъективистская критика 487
Богословские аспекты проекта православия западного обряда Ю. Й. Овербека 487
История и истина: возможности взаимодействия богословской и исторической методологий 486
К вопросу о политической ориентации российского православного духовенства в 1905-1907 гг 486
Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая 486
Связь религиозности и ценностно-нормативных показателей: фактор религиозной социализации 486
«Patchwork-religiosität» «лоскутная религиозность»: особенности изучения явления в современном немецком контексте 486
Об источниках некоторых космологических и антропологических идей Сулеймана Газского 486
Путь к персонализму: философия Л. Шестова как катализатор ≪переоценки всего≫ в мысли раннего Н. Бердяева 486
Присутствие Христа в Евхаристии, согласно взглядам И. де Моншёйа 486
Новационна ли «кульпабилизация»? 485
Житие св. Онуфрия Великого. Контаминированный тип 485
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (kofe — kon-fö́re) 485
Становление православия в Канаде на рубеже XIX-XX вв. 484
Афонские письма архимандрита Кассиана (Безобразова) 484
«Апостольский» и «имперский дискурс» в развитии идеи римского первенства в IV в 484
Скептический паломник: Теодор Драйзер и Русская Православная Церковь в 1927 г 484
Преподобный Эгидий – уроженец Афин и святой Франции 484
Армяно-халкидонитская аристократия на службе империи: полководцы и дипломатические агенты Константина VII Багрянородного 483
О волнах и циклах духовного (религиозного) напряжения в истории 483
Новое слово в отечественном расколоведении. 483
"Господь явил новую великую Свою милость Православной Российской Церкви". Известительная грамота святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, предстоятелям Православных Церквей 483
Уровень образованности высшей российской бюрократии второй половины XVIII — первой половины XIX в. 482
Салонная культура XVII в. и английский галантно-героический роман 482
Цветовое решение русских иконостасов эпохи барокко (на примере памятников Санкт-Петербурга) 482
Слова на память святого Гурия Казанского: к вопросу о неизвестных сочинениях Димитрия Ростовского 482
Ориген о роли и месте толкователя Священного Писания: мудрый толкователь — учитель учителей или ученик учеников? 481
Попытка легализации церковного управления Ленинградской епархии в 1926 г. как предыстория «иосифлянско-алексиевского» разделения 481
К вопросу о численности и статусе первых академических студентов в Петербурге (1725-1732 гг.) 481
Проблема систематизации в протестантской схоластике 481
Блеск и нищета "социологии оккультного": Теория оккультуры К. Партриджа 481
Участие студентов Казанской духовной академии в панихиде по крестьянам с. Бездна 481
Католическая миссиология как теологическая дисциплина: происхождение, развитие, проблемы интерпретации в современной системе высшего образования Римско-Католической Церкви 480
«Я восславил Господа»: Джон Маррант и первое религиозное пробуждение в Америке 480
Паломнические поездки в Святую Землю и на Афон преподавателей и студентов духовных академий 480
Игнатий Диакон о священных изображениях: богословие агиографа 480
Понятие «кризиса священства» в католическом богословии XX века 480
Правовое положение приват-доцентов российских университетов (1803-1884) 479
Становление отечественной христианской психологии: проблемы и перспективы 479
Тайна обращения князя Владимира и его заветы русскому народу 479
Иоанн Уэльский. Краткая беседа о мудрости святых 479
Взiaлъ, възялъ, вьзял: Обработка орфографической вариативности при лексико-грамматической аннотации Старорусского корпуса XV–XVII вв. 479
Жизнь сельского прихода России накануне революции 1917 г. (на примере Енисейской губернии) 479
«Ведь где-то есть простая жизнь и свет…» А. Ахматовой: особенности мотивно-образной структуры 478
Структура церковного управления в евхаристической экклезиологии 478
Грани междисциплинарности: исследования западного эзотеризма и Culture Studies 478
После Запада и Востока. Икона и русское теополитическое воображение 478
Открытые письма священника Феодора Василевского Всероссийскому Церковному Поместному Собору 1917 г.: о таинстве крещения и судьбах православной веры 477
Об архетипах, фундаментализме, теодицее, религиозном сознании и классиках марксизма: комментарии к реплике К. М. Антонова 477
«Полуобновленчество» в Патриаршей Церкви в середине 1920-х гг.: епископ Иаков (Маскаев) на Оренбургской кафедре (1923–1925) 477
Концепция религиозного опыта У. Джеймса в русской религиозной мысли первой трети XX в 477
В полемике с Шеллингом: философия веры К. А. Эшенмайера 477
Янсенизм в оценке выпускников Санкт-Петербургской духовной академии: от И. Е. Троицкого к святителю Тихону (Беллавину) 477
Об испанских влияниях на религиозную литературу униатов и православных в Речи Посполитой XVII в.: постановка проблемы 477
«Собор епископов весьма удивлен…» Документы по истории лубенского и григорианского расколов и о роли ОГПУ в развитии их взаимоотношений 476
Fourth Ezra and Second Baruch. Reconstruction after the Fall / M. Henze, G. Boccaccini, J. M. Zurawski, eds. Leiden, 2013 476
Психология 476
Императрица Евдокия. Гомеровский центон 476
Богословие в системе научного знания (по материалам дискуссии о высшем духовном образовании в 1905–1906 гг.) 475
К вопросу о подготовке канонизации царской семьи в Русской Зарубежной Церкви 475
Тайна истории у Оригена: конфликт интерпретаций 475
Кораническая антропология: на примере концепта «грудь» (sadr) 475
«Духовные, но не религиозные» респонденты в современных исследованиях 475
Философская идея церковно-государственного отношения у И. В. Киреевского 475
Особенности влияния модели родительской семьи на дальнейшие межличностные отношения (на примере девушек, воспитанных в полной и монородительской материнской семье) 475
Чины приема в Православную Церковь из обновленческого раскола. Документы Патриарха Тихона и Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра 1923–1925 гг. 475
Российская революция 1905–1907 гг. в сравнительно-историческом контексте 474
Ситников А. В. Православие, институты власти и гражданского общества в России. Алетейя, 2012 474
Страсти св. Иринея, епископа Сирмийского 474
Возрождение богословских традиций 473
Словарь христианской лексики: состав словесника 473
Арианские споры в гомилиях патриарха Фотия (гомилии XV и XVI) 473
Социальная мобильность дворянства Российской империи XVIII в.: на примере послепетровского поколения 473
Идентификация сектантства 473
Российская псевдо-августиниана в контексте переводческой деятельности XVIII века 473
Abogado J. Hilary of Poitiers on Conciliating the Homouseans and the Homoeouseans: An Inquiry on the Fourth-Century Trinitarian Controversy. Peter Lang, 2016. 473
Неизданное слово блж. Симеона Метафраста на преставление св. Иоанна Богослова по рукописи Monac. gr. 226, XIII в. 472
«Духовный собор» епископов и вопрос о тайных выборах Патриарха в 1926 г. 472
Община православного храма: пространственная локализация и факторы формирования (на примере г. Москвы) 472
Две основные проблемы и два этапа немецкого спекулятивного идеализма 472
Был ли "cоциализм" идеалом священника Сергия Булгакова в первом десятилетии ХХ века? 472
«Полный церковно-славянский словарь» протоиерея Григория Дьяченко как лексикографический учебник православной культуры конца XIX – начала XX вв. 472
Новые эпиграфические источники о моровом поветрии 1654 г. в Московской Руси 471
Место cura sui в западных концепциях образования (παιδεĩα, humanitas, Bildung) 471
О символе и символизме в трактате Оригена «Против Кельса» 471
McCutcheon R. T. A Modest proposal on Method. Essaying the Study of Religion. Brill, 2015 471
Теистический эволюционизм и проблема теодицеи 471
Арабский православный агиографический сборник из Библиотеки Румынской академии и проблема происхождения завета святому 470
Образ будущего и выбор жизненного пути в юношеском возрасте 470
София под спудом. Софийные элементы в наследии «альтернативного» православия 470
Об истории бытования идеи «Третьего Рима» в России XVI в 470
Церковь и исторические знания как элементы воспитания подрастающего поколения и сохранения национального самосознания казаков в условиях эмиграции . 470
«Чужой хлеб больше чем горек» Письма архимандрита Феодосия (Мельника) архимандриту Антонию (Синькевичу) 470
Plantinga A. Knowledge and Christian Belief. Eerdmans, 2015 470
Сочинения блаженного Августина как аргумент в полемическом богословии сер. XVIII в. 470
Моральные основания социальной политики в педагогическом дискурсе 470
Соляной промысел Соловецкого монастыря накануне секуляризации 1764 г 469
Роль епископа Григория (Граббе) в открытии приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата (1990–1995) 469
Василий Васильевич Зеньковский: религиозное переживание как основа психологии религии и идеи религиозного воспитания 469
Принципы формирования идентичности клира в трактате «О церковных службах» Исидора Севильского 469
Пролегомены ко всякому будущему религиоведению, могущему возникнуть в качестве христианского религиоведения 469
Монографические исследования русских говоров: история и современность 468
Из истории строительства русских храмов в Швейцарии 468
Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В. И. Несмелова 468
Службы Сретению Владимирской иконы Божией Матери по рукописям из собрания Разумовского. РГБ. № 65, 66 468
«Мистическая интуиция» Владимира Соловьева 467
Оренбургская епархия в период хрущевских гонений (1958–1964) 467
Девятнадцать тезисов диссертации протоиерея Георгия Флоровского «Историческая философия Герцена» 467
Последнее дело и смерть «митрополита Московского» Бориса (Рукина): к вопросу о его самоубийстве 467
Тихоний Африканский — толкователь Апокалипсиса 467
«Правило веры и образ кротости...»: Образ свт. Николая, архиеп. Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии / А.В. Бугаевский, сост. и общ. ред.. М., 2004. 518 с. 466
Специфика коптских энкомиев периода циклов (VII–VIII ВВ.) 466
Tóth F. Das Tier, sein Bild und der falsche Prophet. Untersuchungen zum zeitgeschichtlichen Hintergrund von Johannesoffenbarung 13 unter der Einbeziehung des antiken Orakelwesens. Neukirchener, 2012 466
К вопросу о гуманистической рецепции Василия Великого: латинские переводы «Внемли себе» в XV–XVI вв 466
Письма священноисповедника Афанасия (Сахарова) из архива священномученика Серафима (Самойловича) (вступ. ст., публ. и примеч. О. В. Косик, О. И. Хайловой) 465
Попечитель Императорского университета в системе народного просвещения Российской империи первой половины XIX в 465
Король Яков II в зарубежной историографии: основные научные направления и подходы 465
Цели, стандарты и педагогические подходы к проблеме религиозного образования в современной Европе 465
Борьба ревнителей: просветительские альтернативы в начале царствования Николая II 464
Политические взгляды Н. И. Тургенева в кругу декабристов 464
Мировосприятие и гражданское позиционирование как психолого-педагогическая проблема воспитания 464
Die Johannesapokalypse. Kontexte-Konzepte-Rezeption / von J. Frey, J. Kelhoff er, F. Toth, Hrsg. Mohr Siebeck, 2012 463
Псалом 151 Септуагинты: тематический анализ 463
«Бог» как имя собственное: проблема референции 463
Преподавание церковно-богословских дисциплин и подготовка историков в Императорском Московском университете 463
Опыт адаптации оригеновского учения о трех смыслах Писания в гомилетических сочинениях свт. Амвросия Медиоланского 462
«Не будучи от левитской лозы и от духовной школы, я всегда привык преклоняться перед нашим священническим сословием…» 462
Символико-аллегорические определения и метафорические образы Церкви в новонайденном сочинении конца XVII в. о Патриархе Никоне (Вступительная статья, подготовка текста, комментарии С. К. Севастьяновой) 462
«Апокалипсис и Россия»: эсхатологическая тема у С. Н. Дурылина 462
Предпосылки и перспективы включения курса о религии / религиях в школьную программу в Беларуси (по результатам социологического исследования 2011–2013 гг., г. Минск) 462
Ремарка "Христе" в крюковых певческих рукописях середины XVII века 462
Учение свт. Григория Нисского о человеческом слове 462
Римское первенство и развитие института церковного собора в эпоху арианских споров 461
Церемония Вхождения Генриха II в Париж (1549). К вопросу о принципах формирования ренессансного образа 461
Репрессивные акции органов государственной безопасности против общин ≪Истинно Православной Церкви≫ в Украинской ССР (1944–1953 гг.) 461
Современная роспись храма: стиль и программа — система взаимодействия 461
Harrison P. Territories of Science and Religion. Constructing the Boundaries. The Giff ord Lectures. University of Chicago Press, 2015 461
Визуализация религии в российских азбуках и букварях XIX – начала XX вв. 461
Музыкальное воплощение «житийных» особенностей во Второй симфонии А. П. Курченко «Житие Преподобного Сергия Радонежского» 461
Трансформации обрамления "Декамерона" во Франции XV в.: "Книга Ста новелл" Антуана Верара 461
Трактат Иоанна Зонары о недопустимости брака двух троюродных братьев с одной женщиной 460
"Вставай молиться!": к вопросу о характере религиозности современных городских старообрядцев 460
Sommer M. Der Tag der Plagen. Studien zur Verbindung der Rezeption von Ex 7-11 in den Posaunen-und Schalenvisionen der Johannesoff enbarung und der Tag des Herrn-Tradition. Mohr-Siebeck, 2015 459
Богослужение Литургии Преждеосвященных Даров в творчестве композиторов Нового направления (рубеж XIX–XX вв.) 459
Программы конкретно-социологических исследований религиозности населения А. И. Клибанова и А. И. Демьянова 459
Кленовский Д. И. Полное собрание стихотворений / Под ред. О. А. Коростелева. М.: Водолей, 2011. (Серебряный век. Паралипоменон). — 704 с. 458
«Записки» Ф. С. Лагарпа как источник по истории России конца XVIII — начала XIX в. 458
Образовательный уровень российского генералитета 1812 года 458
К вопросу о получении разрешения на строительство храма в пореформенной России (по материалам Московского уезда Московской губернии) 458
Философская теология и библейская герменевтика: дискурс о постструктуралистском вызове 458
Протестантизм и католичество в оценках "русского Торквемады": к вопросу о религиозных воззрениях К. П. Победоносцева 458
Отчеты министра народного просвещения П. В. Завадовского как источник по истории министерства 458
Женщины в неортодоксальных общинах 457
Состав иерархии Русской Православной Церкви в преддверии Большого террора. Список архиереев из архивно-следственного дела митрополита Серафима (Александрова) 1937 г. 457
Международная летняя школа по документированию исчезающих языков и языковому разнообразию (Стокгольмский университет, 23 июня — 4 июля) и 10-я скандинавская диалектологическая конференция (Мариехамн, Аландские острова, 20‒23 августа) 457
Понятие мифа в русской религиозной философии 20-х гг. ХХ в 457
Неопубликованная статья святителя Тихона (Беллавина) (вступ. статья, публ. и примеч. Н. Ю. Суховой, расшифровка текста - Е. А. Копыловой, Н. Ю. Суховой) 457
Апостольский символ веры и исповедание Афанасия в православной книжности Киевской митрополии (XVI-XVII вв.) 457
Исповедные росписи как источник по истории Псковской Церкви и духовенства в 1727-1762 гг. 457
Владимир Яковлевич Стоюнин о развитии отечественной школы в первой четверти XIX века 457
Представления о возрастной периодизации в российской педагогической мысли конца XVIII – середины XIX века: от А. Ф. Бестужева до свт. Феофана Затворника 457
Епископ Нолинский Александр (Малинин): забытый исповедник 456
Mathews M. D. Riches, Poverty, and the Faithful. Perspectives on Wealth in the Second Temple Period and the Apocalypse of John. Cambridge University Press, 2013 456
Крестьяне Соловецкого монастыря накануне секуляризации 1764 г 456
Христианская архитектура Северной Африки (IV–VI вв.). Карфаген 456
Теоретико-методологические основания педагогической концепции В. М. Бехтерева 456
«Рак пятится назад, а щука тянет в воду…»: Размышления о современном состоянии исследований западного эзотеризма. 456
О полемическом использовании категории "запад" в православном богословии на примере неопатристического синтеза прот. Георгия Флоровского 455
Время суток в описаниях преставлений русских святых XIV–XVI вв. 455
Письма священномученика протоиерея Иоанна Восторгова святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России 455
Принципы изложения материала в путевых (казанских) Согласниках XVII в 455
Как можно было реформировать православный приход в 1890-е годы? Епархиальные преосвященные о преобразовании приходских попечительств 455
Патриарх Фотий и его роль в оппозиции Восток±Запад в оценке представителей российских духовных академий конца XIX - начала XX в. 455
Российское православное зарубежье: история и источники. С приложение систематичское библиографии./ Попов А. В. М., 2005. 619 с. 454
Pevarello D. The Sentences of Sextus and the Origins of Christian Asceticism. Mohr Siebeck, 2013 454
Студенческий вопрос в Московском университете в конце XIX в. на страницах дневника М. С. Корелина 454
Русская Православная Церковь за границей и война во Вьетнаме (по материалам зарубежной церковной печати) 454
«Красная обрядность» на территории Донобласти в 1923-1924 гг 454
Casiday A. Remember the Days of Old. Orthodox Thinking on the Patristic Heritage. St Vladimir’s Seminary Press, 2014 454
Методы интерпретации, эсхатология и структура Откровения Иоанна Богослова 453
Церковная жизнь эпохи гонений глазами тайного курьера украинских епископов: следственные показания Г. А. Косткевича 1931 г. 453
Структура богослужебных последований в Тропологии VIII–IX вв. и Минеях IX–XIV вв. 453
Канонические «Ответы» патриарха Константинопольского Николая Грамматика (1084–1111): содержание, источники, история текста 453
Образ войны в военных корреспонденциях и публицистике Вас. И. Немировича-Данченко в период русско-турецкой (1877—1878) и русско-японской (1904—1905) войн: сюжеты и роль общественных стереотипов в его формировании 453
Представления о генезисе мифа в раннем творчестве Соловьева. Миф как теогония 453
Отношение К.Н. Леонтьева к коммунизму/социализму. О несостоявшемся «союзе социализма… с русским самодержавием и пламенной мистикой» 453
Различие в дне памяти св. Онуфрия Великого 452
Субъективное переживание эмоционального благополучия подростков, воспитывающихся в разных социально-психологических условиях 452
Установления и практики в "Приготовлении к профессорскому званию" 452
«Спасибо Вам за память обо мне» Письма святителя Луки (Войно-Ясенецкого) к священнику Мартину Римше 451
Православный приход Российской империи как объект фискальной политики светских и церковных властей в конце XIX — начале ХХ в. 451
Первые женские ординации в Епископальной церкви 1970-х гг 451
История возникновения Министерства народного просвещения в отечественной историографии 451
Ойкумена в Священном Писании: о необходимости учета культурно-исторического контекста в современной библейской апологетике 451
Streib H., Keller B. Was bedeutet Spiritualität? Befunde, Analysen und Fallstudien aus Deutschland. Vandenhoeck & Ruprecht, 2015. 451
Священник Г. С. Петров и его «дело»: процесс над церковным публицистом 1906–1907 гг. 451
Материалы из следственного дела Патриарха Тихона. Об одном происшествии во Владимирской епархии 450
Первое путешествие Антиохийского патриарха Макария III ибн аз-За‘има в Москву (1652–1659): контакты и конфликты 450
Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении 450
«Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 450
Летописное наследие Вятского края как первоисточник православных литературных традиций региона (историкокниговедческий анализ на основании архивных документов) 450
Политическое и церковное в мировоззрении ≪славянофилов≫ начала ХХ в. (А. А. Киреев, Ф. Д. Самарин, Д. Н. Шипов) 450
К истории Пюхтицкого Успенского женского монастыря в 1944–1962 гг. 450
The Canons of Our Fathers: Monastic Rules of Shenoute / B. Layton, intr., ed., transl., comment. Oxford University Press, 2014 450
Системы местоименных энклитик в языке духовных и договорных грамот князей Северо-Восточной Руси XIV–XV вв. 450
Церковное серебро в денежной реформе 1922-1924 гг 449
«Служба св. Виллигизу с описанием его чудес» (Ф.183 №368) из собрания РГБ: особенности иконографии посвятительных миниатюр 449
Авторы сборника «Вехи» и К. Н. Вентцель о формировании творческого самосознания личности 449
И. В. Киреевский и последующая русская философская традиция 448
Учение о личности у православных богословов XX века как методологическая основа православной антропологии гуманитарных исследований 448
Обзор деятельности секретных комитетов по расколу в царствование императора Александра I 448
Православное образование в современной России: структура и содержание 448
Святитель Филарет и блаженный Августин 448
Визуальные образы «советскости» в школьном букваре 1920–1930-х гг.: контент, структура, динамика 448
Рецепция взглядов свт. Григория Нисского и блж. Иеронима на святые места Палестины: Иерусалимский патриарх Хрисанф Нотара 448
Учение об «умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть первая) 447
Историзм и историко-критический метод в теологии В. Панненберга 447
Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 447
Музыкально-тематические параллели в творчестве Степана Дегтярева и Артема Веделя. Феномен заимствования и вопросы авторства сочинений 447
К вопросу об информационно-издательской деятельности Русской Православной Церкви в начале XX века 447
«Орация при поднесении царевне Софии Алексеевне книги Блаженного Августина “Боговидная любовь”» Кариона Истомина: текст и его контексты 447
Ideo ego dixi; papa vigila: письмо св. Колумбана папе Бонифацию 447
Русское зарубежное духовенство в Западной Европе в ХIX веке: общие тенденции и специфика 447
К вопросу о динамике численности и состава православных общественных организаций во второй половине XIX – начале XX вв. (на примере Пермской епархии) 447
Церковные новеллы св. императора Юстиниана I (527–565 гг.) в современном русском переводе: Из опыта работы над проектом 446
Саратовская епархия в 1917-1930 гг. Мемориальная записка А. А. Соловьева 446
«Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) 446
Йозеф Гантнер и префигурация научного творчества 446
Монашеская тема в росписях северной галереи церкви Богородицы Левишки в Призрене 446
Деятельность Российского приходского духовенства по созданию церковно-приходских школ во второй половине XIX – начале XX в. (по материалам Воронежской епархии) 446
Крепостной композитор Лев Гурилев и его духовная музыка 446
Лютеране-иконописцы в Санкт-Петербурге XIX в 446
Проблемы истории сибирской церкви в работах Н. Н. Оглоблина 446
Богословские ответы на вызовы европейского утопизма: некоторые теологические программы первой половины XX в. 446
О мифологической форме повествования о сотворении мира 445
Ученые российских духовных академий и Святая земля (XIX — начало XX в.) 445
Рассказ о брахманах в древнерусской и латинской версиях «Романа об Александре»: источник и модификация 445
«Тихая тихость»: Письма иеромонаха Иеракса (Бочарова) к святителю Ковровскому Афанасию (Сахарову) 445
Попевки троестрочия (на материале певческой книги Праздники) 445
К истории закрытия в Москве в 1920-е гг.подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря 445
Религиозный фундаментализм / религиозный модернизм: концептуальные противники или амбивалентные феномены? 445
Возобновление церковной жизни в Сталинской (Донецкой) области в условиях германской оккупации (1941–1943 гг.) 445
Ревизские сказки как источник в историографии 1970-х – 2010-х годов 445
The Galatians Debate: Contemporary Issues in Rhetorical and Historical Interpretation / M.D. Nanos, ed. Peabody (Mass.): Hendrickson, 2002. XLI + 517 p. 444
Немецкая средневековая мистика: Майстер Экхарт в контексте позднего Средневековья 444
Духовно-религиозные интерполяции принцессы Алисы Гессенской (великой княжны Александры Федоровны) в дневнике цесаревича Николая Александровича (императора Николая II) за 1894 г.: опыт идентификации и интерпретации 444
Развитие церковной организации в IV в. в свете современной православной и католической историографии 444
Witulski Th. Die vier «apokalyptischen Reiter» Apk 6. 1-8. Ein Versuch ihrer zeitgeschichtlichen (Neu-)Interpretation. Neukirchen, 2015 444
О некоторых причинах неудачи православия западного обряда 444
Послание Римского собора Confi dimus quidem в контексте взаимоотношений Церквей Запада и Востока в 70-е гг. IV в 444
О правде и неправде Православия Рец. на сб.: Правда Православия / С. В. Троицкий, ред. ФИВ, 2015 444
Теология и конец метафизики 443
Начало «нового века»: рождественская символика в царствование императора Александра I 443
«Сократики» и λογοσ προτρεπτικοσ в IV в. до Р. Х. 443
Греческие редакции Жития св. Онуфрия Великого и архив о. Жозефа Парамеля 443
Карл Бет (1872-1959) и Карл Холль (1866-1926). Два пионера сравнительного конфессионального исследования православных Церквей на Берлинском богословском факультете 443
Вопросы епархиальной организации Бретонской Церкви в IX в. 443
Духовное воспитание школьников: аспект ценностно-смыслового взаимодействия 443
Профессура Московского университета второй половины XVIII — первой четверти XIX 442
Религиозно-политические искания С. Н. Булгакова (1905–1917): от «антихристова самодержавия» к «теократии Белого Царя» 442
Дискуссия о христианизации повседневной жизни в среде петербургского духовенства 1907–1908 гг 442
Церковно-государственные отношения в Эстонии в 1944-1953 гг 442
Проблема изменения численности священников в США и Англии во второй половине ХХ века 442
К вопросу об экспрессивном и эстетическом употреблении терминов: попытка коммуникативного анализа (на примере русских и хорватских лингвистических терминов) 442
О понятии "Личности" применительно к триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии 441
Сократ-пифагореец — изобретение Платона? 441
К вопросу о роли иерархии и духовенства Русской Православной Церкви в кампании ликвидации Украинской Греко-Католической Церкви в 1945–1949 гг. 441
Правительственная политика в отношении католицизма в Литве в 1860-х — начале 1870-х гг. в восприятии католического клирика 441
Деятельность Вендлингенской общины православных беженцев в послевоенной Германии 441
Представленные во ВЦИК списки церквей, религиозных общин и молитвенных зданий городов России второй половины 1920-х годов 441
"Устав от бурь, накрывших Европу, я отправился в Швейцарию на поиски покоя": Ф. Г. Головкин в Швейцарии 441
О лирическом субъекте стихотворения "Влюбленный рассказывает о розе своего сердца" 441
Педагогическое наследие законоучителей российской школы конца XIX – начала XX веков 441
Участие женщин в арсенитском расколе (1265 – 1310) 441
Происхождение теории о первенстве Константинопольского патриарха 440
К истории изъятия церковных ценностей во Владимире 440
Полвека из жизни донского хутора: приходская летопись Пантелеимоновской церкви хутора Летовского станицы Кременской Усть-Медведицкого округа Области Войска Донского (1873-1929) 440
Gäckle V. Allgemeines Priestertum. Zur Metaphorisierung des Priestertitels im Frühjudentum und Neuen Testament. Mohr Siebeck, 2014. 440
Духовно-просветительский центр в современном православном образовательном пространстве России 440
По прочтении "Синодика" 439
Вера и естественно-научное знание 439
Храмоздательство и места погребения дворян Кожиных: трансформация коммеморативных практик в XVII‒XIX вв. 439
Изъятие церковных ценностей на территории современной Донецкой области 439
Heller R. Narrative Structure and Discourse Constellations. An Analysis of Clause Function in Biblical Hebrew Prose. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2004. (Harvard Semitic Studies; 55) ix. 494 p. 438
Учение об «умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть вторая) 438
Нереализованный проект: Московский кремль как музейный город 438
Педагогические подходы к организации досуга ребенка в современном образовании 438
Духовные авторитеты секулярного века: спиритический дневник М. П. Сабуровой 438
Портрет жены А. А. Брусилова: Н. В. Брусилова на родине и в эмиграции 438
«При поданной чрез посланников моих в Киев оказии»: Контакты святителя Димитрия Ростовского с Киевом и Черниговом в 1701–1709 гг. 438
Основные современные подходы в психологии морального развития 438
Бальдассаре Галуппи и музыка для православной Литургии 438
Деятельность разума в богословии. Анализ понятия επίνοια в древнехристианской и позднеантичной письменности. 437
Имя Божие и православная икона в контексте святоотеческого богословия 437
К проблеме закрытия православных церквей на Дону в конце 1920-х – 1930-е гг. 437
Приходское духовенство села Виноградово Московского уезда Московской епархии и крестьянский мир во второй половине XIX в. 437
Оперативная разработка и репрессии советских органов государственной безопасности против религиозного течения "подгорновцев"("стефановцев") в 1930-1950-е гг. 437
Святой Патриарх Тихон в отражении изданий Московской Патриархии (с 1940-х по 1990-йг.). К историографии вопроса 437
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (Kimmar — Kodest) 437
Участие украинских архиереев в делах высшего управления Русской Православной Церкви в 1925-1937 гг. 436
От «апостола» до «аутодафе»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» 436
Деятельность Санкт-Петербургского отдела Московского Общества любителей духовного просвещения по ознакомлению западных христиан с Православием (1871–1880) 436
Русский символизм в поисках будущего 436
Постановка проблемы времени у С. Н. Булгакова: контекст антиномии природы и свободы 436
Военный и статский генералитет Российской империи XVIII века: социальная динамика поколений 436
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане. Перевод (пер. и коммент. С. А. Французов) 436
Образ «Сошествие во ад» в западноевропейской гравюре XV - XVII вв 436
Место Бога в универсуме Спинозы 436
Значение термина «программа росписей» для церковного монументального искусства 436
Пути трансляции религиозных знаний в среде современных старообрядцев-беспоповцев на юге Вятского края (полевые заметки) 436
Певческий ряд Литургии Преждеосвященных Даров в партесных рукописях XVIII в. 436
Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901–1903) / С.М. Половинкин, общ. ред. М.: «Республика», 2005. 543 с. 435
Протестантская этика и дух капитализма: "критики" веберовской гипотезы 30-60-х гг. XX столетия 435
Некоторые аспекты современного атеизма и св. Фомы Аквинского 435
Послание Парижского собора 360(1) г. восточным епископам 435
Повседневная жизнь рабочих фряновской шелкоткацкой мануфактуры в XVIII — первой четверти XIX в 435
Духовное сословие и социальная мобильность: феномен «разночинцев» как предмет социальных исследований 435
VIII конгресс Международного общества диалектологии и геолингвистики (Восточный редиземноморский университет, Кирения и Фамагуста, Северный Кипр, 14‒18 сентября 2015 г.) 435
Блаженный Августин и святитель Филарет об участии государственной власти в деле обращения еретиков и раскольников в православие 435
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (häils ‒ īs-tapp) 435
17th summer school of spoken Sanskrit, Institute of South Asia, Heidelberg University 435
Douglass S. Theology of the Gap. Cappadocian Language Theory and the Trinitarian Controversy. N. Y.: Pеter Lang, 2005. (American University Studies. Series VII: Theology and Religion; 235). xi + 289 p. 434
С. Н. Булгаков: логика развития социально-экономической мысли 434
О. Павел Флоренский и В. В. Розанов: диалог священника и семьянина. 434
Митрополит Киевский и всея Руси Кирилл II и его деятельность по возрождению церковной жизни Руси после монгольского нашествия 434
Гомбрих и Винд: ритуалы и мистерии в науке об искусстве иконология как дидактика и как поэтика 434
Архимандрит Тихон (Беллавин) и иеромонах Антонин (Грановский) в 1897 г. 434
Миссионерское служение Я. Д. Коблова 434
Истоки организованного свободомыслия в Германии. Свободно-религиозные общины 434
Краткая версия жития святого Онуфрия Великого (BHG 1381f) 434
Принцип ориентации на нормы и ценности клиента в практике психологического консультирования 434
"Немецкая обедня" Д. С. Бортнянского: история создания сочинения в свете новейших исследований 434
«Gab ihnen der liebe Gott...», или Бог и природа в немецких и русских учебниках XVIII - начала XIX в. 434
Деятельность Вологодской хирургической лечебницы при общине сестер милосердия в начале ХХ в. 434
К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 433
Эволюция государственно-церковных отношений на территории Оренбургской (Чкаловской) епархии в 1943–1958 гг. 433
Проекты устроения высшего управления Русской Церкви середины XIX в. 433
Л. Н. Парийский о церковной ситуации в Америке в середине 1940-х гг. 433
Приемы литературной антиеретической полемики в иосифлянской книжности (на примере «Слова о воплощении» митрополита Даниила) . 433
Дискурс ритуала: от хабитуального к сакральному 433
Предисловие к рубрике. Забота о себе как этическая, педагогическая и психологическая реальность 433
Воспитанники Благородного пансиона в 1792 году 433
«Генезис зарубежной массовой литературы и ее судьба в России». Сборник научных трудов ИМЛИ РАН. Под ред. К. А. Чекалова, М. Р. Ненароковой. М.: Изд-во ИМЛИ, 2015. 320 с. 433
Исследование уровня когнитивной закрытости у православных христиан 433
Древний иерусалимский чин умовения ног в тропологии Sin. Gr. МГ/ΝЕ 56+5 433
Чудо от иконы апостола Андрея в Константинополе 432
От «анамнесиса» до «апокрифа»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» 432
Идея сообщества ученых и ее религиозный смысл в русской мысли конца XIX века: вопрос о коммуникативной природе науки и концепция всеединства 432
Сравнительный анализ научных зарубежных командировок преподавателей и выпускников российских духовных академий и университетов (1869–1917) 432
Иконопись Киева XVIII века: мастерские и сохранившиеся произведения 432
Служение митрополита Вениамина (Федченкова) в Латвии в 1948–1951 гг 432
Организация учебного и воспитательного процесса в церковных школах Забайкалья в конце XIX- начале XX в 432
Mucha R. Der apokalyptische Kaiser. Die Wahrnehmung Domitians in der apokalyptischen Literatur des Frühjudentums und Urchristentums. Peter Lang, 2015 432
432
Декоративные изделия из известняка в Коломенском: обзор коллекции 432
Tipar pentru creştinii arabi: Antim Ivireanul, Atanasie Dabbās şi Silvestru al Antiohiei / Ioana Feodorov; cuvânt înainte de ÎPS Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos; pref. de dr. Doru Bădără. Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei, 2016. 399 p. 432
«Октай церковного пения единоверческого напева»: к вопросу о церковно-певческой традиции Единоверческой Церкви 432
Резниченко А. И. О смыслах имен: Булгаков, Лосев, Флоренский, Франк et dii minores. М.: Издательский дом РЕГНУМ, 2012. 416 с. 431
Богословие церковного служения и штатные должности для мирян в Католической Церкви Германии после Второго Ватиканского собора 431
Возникновение системы российских ученых степеней в начале XIX в 431
Протоиерей Александр Михайлович Иванцов-Платонов и историки Московского университета 431
К истории взаимоотношений Католикоса-Патриарха всея Грузии Каллистрата (Цинцадзе) с Председателем Совета по делам Русской Православной Церкви Г. Г. Карповым в 1944–1947 гг 431
Загадки рукописи из Berliner Sing-Akademie (к вопросу о духовном творчестве М. С. Березовского) 431
Willert T. S. New voices in Greek Orthodox thought: untying the bond between nation and religion. Aldershot: Ashgate, 2014 431
Круглый стол «Рождение Христианского Востока: этнокультурные взрывы поздней Античности», ИСАА МГУ, 17 апреля 2017 г. 431
Административно-территориальная реформа южных епархий России в период Гражданской войны 431
Значение семьи православного священника в пастырском служении: богословский подход 431
Dunn J.D.G. Jesus Remembered. Grand Rapids (MI): Eerdmans, 2003. (Christianity in the Making; 1). XVII + 1019 p. 430
Публикация: "Бога имея пред очами...". Неизвестное письмо святителя Феофана Затворника 430
Философов Д. В. Критические статьи и заметки (1899–1916) / Предисл., сост. и примеч. О. А. Коростелева. М.: ИМЛИ РАН, 2010. — 679 с. 430
Значение авторства произведений святоотеческой и классической литературы 430
Критон-сократик: пример создания фиктивного представителя школы 430
Госбезопасность против кардинала Кароля Войтылы 430
Социальное служение Русской Православной Церкви в конце XIX — начале XX в. в трудах церковных и светских исследователей 430
Хрущевские гонения в Удмуртии 430
Экзарх Болгарской Церкви митрополит Стефан и Московская Патриархия 430
Секуляризация имений восточных монастырей и церквей в Валахии и Молдавии в начале 1860-х гг. и Россия 430
Создание и деятельность Ленинградских Богословско-пастырских курсов в 1944 -1945 гг 430
Конфессиональное сопровождение преподавания православно-ориентированных дисциплин в школе (региональный аспект) 430
Инославные заимствования в русских церковных интерьерах Петровского времени 430
«Апостольский престол» в творениях свт. Либерия Римского и свт. Афанасия Великого 429
«Чудо Богородицы в Атрибе»: текстологические особенности и специфика содержания 429
Отношение игумена Серафима (Кузнецова) к обновленческому расколу по материалам переписки из Иерусалима с тихоновским духовенством Пермской епархии 1927-1931 гг 429
Энергии простоты или простота энергии? Две парадигмы патристической философии 429
Раскол в баптизме: "инициативникии" "религиозный экстремизм" в интерпретациях советской атеистической литературы 1960–1980-х гг. 429
Трансформация изобразительного искусства: субъективный взгляд с позиции постнеклассической психологии, ориентированной на христианскую антропологию 429
Влияние идеологии на историческое исследование на примере изучения Псковской православной миссии 429
Послания Герминия Сирмийского: текст и историко-богословский комментарий 428
Преамбула 428
Сургутская православная миссия 1867–1898 гг.: возникновение, состав, основные направления и результаты деятельности 428
Письма священномученика Вениамина, митрополита Петроградcкого, святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России (вступ. ст., публ. и примеч.) 428
Голод 1921-1922 гг. и изъятие церковных ценностей (на материалах Марийского края) 428
Люди Церкви в некрологах журнала «Олонецкие епархиальные ведомости» (1898–1918) 428
Pentiuc E . J. The Old Testament in Eastern Orthodox Tradition. Oxford University Press, 2014 428
Формирование воспитательной концепции Ф.-С. Лагарпа: европейские идеалы и русская практика 428
Опыт диагностики метапредметных компетенций учащихся основной школы (на основе работы с текстами) 428
Немецкоязычное издание сочинений С. Н. Булгакова: от «Философии хозяйства» до библиографии 428
Смоленская епархия накануне революции. Документы из отчета о состоянии Смоленской епархии за 1916 г. 427
Религия и наука в трудах основателя первого позитивизма 427
Письмо прот. Сергия Булгакова иеромонаху Афанасию (Петрову) / Подготовка текста, примечания К.Ю. Бурмистров, А.П. Козырев 427
Проблема веры в психологии: историко-теоретический обзор 427
Из истории Владимирской епархии. Епископ Афанасий (Сахаров) и епископ Дамиан (Воскресенский) (1925−1926) 427
А. И. Неусыхин и его концепция переходного периода: восприятие и интерпретации 427
На полях сражений и в тылу в 1914-1916 годы: по материалам дневника архиепископа Новгородского и Старорусского Арсения (Стадницкого) 427
К вопросу об авторе Певчей Псалтири в древнерусской традиции 427
Tsakiridou C. A. Icons in Time, Persons in Eternity: Orthodox Theology and the Aesthetics of the Christian Image. Farnham, 2013 427
Дом как образовательное пространство (на примере семьи профессора, протоиерея, святого Иоанна Артоболевского, отца академика И. И. Артоболевского) 427
Проблема субъективности знания и естественный вербальный процесс 427
С. Н. Булгаков: Софиология без Софии. "Католическое искушение" и отход от софиологии в сочинениях крымского периода 426
Первый титул шестнадцатой книги Кодекса Феодосия /Вводная статья, перевод, краткий историко-правовой комментарий Сильвестрова Е.В. 426
Церковь и государство в церковно-политической мысли Джона Ланкастера Сполдинга 426
Weigl M. Die aramäischen Achikar-Sprüche aus Elephantine und die alttestamentliche Weisheitsliteratur. B.: De Gruyter, 2010 (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; 399). XVI, 880 S. 426
О контроле над деятельностью вологодских иконописцев в последней трети XVIII века: документы и материальные свидетельства 426
Некоторые жанровые особенности хорового цикла Всенощного бдения в творчестве П. И. Чайковского, С. В. Рахманинова, А. Т. Гречанинова 426
Христианизация на цивилизационном пути Армении 426
Проблемы монашествующих в Псковской епархии в 1903–1910 гг. и попытки их разрешения преосвященным Арсением (Стадницким) 426
Трансформация карательной политики советского государства против Православной Церкви в 1939–1941 гг. 426
От Афона до застенков НКВД: крестный путь архиепископа Дамаскина (Малюты, 1883–1946) 426
Воспроизводство элиты и Академическая гимназия 1724-1765 гг. 426
В. К. Воспоминания 425
Психология религии М. А. Поповой 425
Обновленческий раскол на Дону и деятельность «архиепископа» Мелхиседека (Николаева) 425
Обновленческий раскол в Таганрогском и Шахтинско-Донецком округах Северо-Кавказского края (Ростовской области) 425
О богослужебном пении Московского Данилова монастыря 425
«Из кантона Во в Сибирь и обратно»: Д-Л. Дюпюже и Ж.-В. Сибург – швейцарские воспитатели при российском дворе на рубеже XVIII–XIX вв. 425
Множественная истина, толерантность и проблема обоснования религиозных убеждений 425
Ин 21 в современной научной библеистике 424
Свобода как преодоление данности в понимании русской религиозной философии 424
Словоизменение глаголов в диалекте села Старошведское 424
Синесий Киренский. Избранные письма 424
Письма Е. А. Жуковской протоиерею Иоанну Базарову (1852–1854) 424
Horrocks G. С. Greek: A History of the Language and its Speakers. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010 (2-nd ed.) 424
«Келейный летописец» Димитрия Ростовского и «Всемирная хроника» Иоанна Навклира 424
Благотворительная деятельность А. А. Желобовского 424
На пути к религиозному обучению населения в эпоху реформации: история создания Краткого катехизиса Мартина Лютера 424
Is There a Judeo-Christian Tradition? A European Perspective / eds. E. Nathan, A. Topolski. Walter de Gruyter, 2016 424
«Другому как понять тебя?» 423
Проблемы снабжения русской армии накануне Первой мировой войны в оценках военных 423
Образ европейской науки на страницах газеты «Московские ученые ведомости»: университетская газета как средство интеллектуального трансфера 423
Sapientiam sine eloquentia prodesse non est dubium: взаимосвязь мудрости и красноречия в произведениях Исидора Севильского 423
Духовно-нравственное воспитание: предмет и содержание 423
"Украинский вопрос" в отношениях Константинополя и Москвы в начале XXI в. 423
Проблема антропологии искусства в религиозно-философской мысли Владимира Вейдле 423
О святых на кресте-мощевике из Благовещенского собора Московского Кремля. Историко-генеалогический комментарий 423
Образование и забота о себе в эпоху метамодерна 423
Стихотворения Кристиана Мáтраса (пер. О. А. Маркеловой) 423
Московский Собор 1503 г. 423
Ценности в современном школьном образовании: опыт Великобритании 423
К вопросу о родословии митрополита Владимира (Богоявленского) и архиепископа Василия (Богоявленского) 423
Религиозность личности: поиск структуры и содержания 423
Формирование профессиональной идентичности у студентов, обучающихся по направлениям биономических профессий 423
Нетрадиционные жанры русской духовной музыки в композиторском творчестве на рубеже XX–XXI вв. 423
К. П. Победоносцев и церковно-приходские школы России в начале XX в. 423
ХРОНИКА 422
Об одном "неудавшемся" стихотворении Владислава Ходасевича 422
Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А. С. Хомякова и Ю. Ф. Самарина 422
Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 422
«Озарения» или «Картинки»? «Иллюминированная рукопись» Рембо в интерпретации Брюно Клесса. 422
Реформы Московской Славяно-греко-латинской академии (вторая четверть XVIII - начало XIX в.) в контексте развития высшего образования в России 422
Четыре смерти святого Георгия 422
Making religion: theory and practice in the discursive study of religion / F. Wij sen, K. von Stuckrad, eds. Brill, 2016 422
Священники Белозеровы и несколько сюжетов из истории книжности Пермского края: о чем говорят записи на кириллических изданиях XVII–XVIII вв. 422
Великая княгиня Елисавета Феодоровна: жизнь и служение между двумя революциями, февраль – октябрь 1917 г. 422
Smyth M. La liturgie oubliée: La prière eucharistique en Gaule antique et dans l’Occident non roman / Préface par M. Metzger, postface par M. dels Sants Gros i Pujol. P.: Cerf, 2003. (coll. «Patrimoines. Сhristianisme»). 664 p 421
Антропологические проблемы в наследии святителя Иннокентия Херсонского 421
Защиты диссертаций на кафедре теории и история языка филологического факультета ПСТГУ (2012–2013 г.) 421
К истории воссоединения с Московским Патриархатом приходов Западноевропейского экзархата в послевоенные годы (1945–1946) 421
К истории возрождения ≪византийского стиля≫ в русской церковной живописи. И. М. Снегирев 421
Военная общественность и Военное министерство - на пути к сотрудничеству 421
Секуляризация и постмодерн: религиозные процессы в молодежной среде в современной России и Европе и их социально-богословская рефлексия 421
Докладные записки А. П. Успенского в Совет министров Временного Сибирского правительства (вступ. ст., публ. и примеч. А. В. Суханова) 421
«В годину тяжких испытаний»: духовная жизнь и социально-политическая проблематика в проповедях архимандрита Александра (Ловчего) 421
Burgess J. Holy Rus’. The Rebirth of Orthodoxy in the New Russia. New Haven; N. Y.: Yale University Press, 2017. 280 p. 421
Вопрос о Патриаршем Синоде в "межсинодский" период 1925-1927гг. 420
Разорение селения Кара султаном Бейбарсом в 1266 г. Исторический контекст 420
Особое совещание для выработки проекта о православном приходе 1907 г. 420
Отношение советской власти к Латвийской Православной Церкви в 1940–1941 гг 420
Место агиографических циклов (VII—VIII вв.) в коптской литературе 420
Ранняя теория помет в древнерусских музыкально-теоретических Руководствах 420
Западноевропейские источники иконографии «Плоды страданий Христовых»: «Живой Крест» и «Древо Жизни» в русской иконописи 420
«Благословите себя включить в новоиноческий союз...» Письма митрополита Антония (Храповицкого) к епископу Борису (Плотникову) (1886–1900 гг.) 420
«В душе - истина и в душе - единение с ревнителями» Письма преподобномученика архимандрита Неофита (Осипова) священномученику архиепископу Серафиму (Самойловичу) 1927-1928 гг. (вступ. статья, публ. и примеч. О. И. Хайловой) 420
Церковнославянизм как лексикографическая помета 420
Камень в Евангелии от Матфея 420
Гомеровский центон императрицы Евдокии 420
Zheng Sh. Zhu Xi and Meister Eckhart: Two Intellectual Profi les. Peeters, 2016 420
«Prudens faber fortunae» в трактате Яна Амоса Коменского «Кузнец своего счастья» и «Христианский герой» в педагогических сочинениях Дж. Вико 420
Философско-теологический дискурс и определения догматов в духовно-академической школе синодального периода 420
Русский перевод критического текста восточно-сирийской анафоры апп. Аддая и Мари 419
Старокатолическое движение в публицистике М. Н. Каткова 419
Корпус церковнославянского языка: возможности, методы создания, перспективы 419
Щеглов Г. Э. Хранитель. Жизненный путь Федора Михайловича Морозова. Минск: Врата, 2012 419
К вопросу о гармонизациях древних роспевов. По материалам Московского конкурса Общества любителей церковного пения 1884±1886 гг. 419
Росписи В. М. Васнецова во Владимирском соборе в художественной критике конца XIX века 419
Митрополит Евгений (Болховитинов) и начало изучения Черниговской гривны 419
Арест Святейшего Патриарха Тихона в 1919 году 418
Вопросы церковной истории в светском учебном пособии. 418
Католическое учение о приходе и религиозных общинах 418
Исповедь в застенках ВЧК. К биографии историка и общественного деятеля профессора протоиерея П. В. Верховского 418
Книга, запечатанная семью печатями (Откр 5. 1): три ярких святоотеческих толкования 418
XXIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ 418
Совет министров о проблемах Православной Российской Церкви (1906–1914) 418
Postcolonial Perspectives in African Biblical Interpretations / M. W. Dube, A. M. Mbuvi, D. R. Mbuwayesango, eds. Society of Biblical Literature, 2012 418
Меднолитые иконы с изображением Св. Николая Можайского из Ново-Иерусалимского монастыря 418
Духовные правления как звено церковного управления на Тобольском Севере в 1810-1860-х гг. 418
XIX Сессия Ассоциации франкоязычных коптологов 418
Лексикографическое описание древнеславянского минейного стихираря XII в. (продолжение) 417
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть первая: Критика валентинианской доктрины о трех расах людей у Климента Александрийского 417
Выходцы из духовного сословия в элите Российской империи (XVIII - первая четверть XIX в.) 417
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть вторая: Методологические импликации оригеновской критики учения валентиниан о гиликах, психиках и пневматиках. «Коринфяне» и «ефесяне» как носители двух типов знания, соо 417
Традиционные семейные ценности православной культуры в воспитании младших школьников 417
«Опасности юности»: к вопросу о взаимоотношениях полов в наследии свт. Феофана Затворника 417
"Малая книга" Никона Черногорца (XI в.) - новый источник по истории Восточной Церкви 416
Новое разделение: романтическая vs классическая ортодоксия 416
Трагедия учителя. В. И. Герье и М. С. Корелин: к истории интеллектуального диалога 416
Из опыта работы над словарем современного церковнославянского языка 416
Выпуск офицеров из военных училищ и школ прапорщиков в годы Первой мировой войны (анализ количественных данных) 416
Финансовые основы функционирования западно-сибирских отделов Императорского Православного Палестинского общества в конце XIX - начале ХХ в 416
Загадки духовного творчества Мусоргского (об авторстве песнопения «Ангел вопияше») 416
Англиканская Церковь в Российской империи (конец XIX — начало XX в.) 416
Понятие «страсть» в педагогическом наследии свт. Феофана Затворника и К. Д. Ушинского 416
"Монашества лишить и… разослать… на прежние жилища" 416
Курс по агиологии Г. П. Федотова в Богословском институте в Париже. Новые данные 416
Восприятие идей И. Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 416
Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение: В 6 кн. Книга первая: Начало Евангелия. Издательство Сретенского монастыря, 2016 416
Kaldellis A. The Byzantine republic. People and power in New Rome. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts, and London, England, 2015 416
Духовный концерт как хоровой цикл на рубеже XX–XXI вв.: жанровые и стилевые особенности 416
Обер-прокурор Святейшего Синода А. А. Яковлев и его записки 416
Некоторые образцы малого роспева в певческих Обиходах XVII и XVIII вв. 416
Отношение к историческому смыслу Пс 125 (126) у Августина и его предшественников 415
"Священно-Вася" 415
Церковная жизнь эпохи гонений глазами тайного курьера украинских епископов: следственные показания Г. А. Косткевича 1931 г. (Окончание*) 415
«Требование заполнения анкеты сексота необязательно». Инструкция ГПУ Украины по организации групп «Живой Церкви» 415
Laientheologie или христианская философия? 415
Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев) и проблема «плоти и духа» в «неохристианстве» (На материале писем к диакону А. А. Лебедеву) 415
Социология религии в Российской Федерации: два наблюдения 415
Отечественные педагоги конца XIX в. об обучении детей языкам 415
Духовность в школе: феноменологический взгляд 415
Церковная жизнь на территории Сталинской (Донецкой) области в 1944–1953 гг. 415
Святооотеческие корни антропологии и гносеологии И. В. Киреевского 414
Славянофилы и И.В. Киреевский: Становление исследовательских традиций 414
Богословие диалога. Бубер и христианство 414
Численность и социальный состав рабочих Фряновской шелковой мануфактуры 414
Древние чины рукоположения диаконисс 414
Панофский, Гомбрих и смысл значения в искусстве и иконологии 414
Закон Божий в русской школе первой половины XIX в 414
Литературный характер Новозаветного корпуса. Дискурсивные критерии 414
Немецкий язык в русских семинариях XVIII века: из истории культурных контактов 414
Житие св. Онуфрия Великого из Византийского императорского минология (= BHG 1381e) 414
Церковь и государство в экклезиологии Исаака Томаса Хекера 413
Понятие и состав «переходной зоны» в словообразовании немецкого языка 413
Turner B. S. Religion and Modern Society. Citizenship, Secularisation and the State. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. XXVII, 344 p. 413
Уровень «школьного» образования духовенства уездных городов России в XVIII в. (Ржев и Осташков) 413
Синтагма и интонема: возможен ли знак равенства? 413
Методологические основы религиоведческого исследования в концепции Фридриха Хайлера 413
Ясный взгляд на детский мир: первые годы «Детского Мира» Ушинского 413
Позиция Юго-Восточного русского церковного собора 1919 г. в политическом противостоянии периода Гражданской войны 413
Русские эмигранты - студенты Православного богословского факультета Университета в Белграде (1920-1940 гг.) 413
Рукописи "Лествицы" Иоанна Синайского перевода Паисия Величковского 413
Система работы с религиозными понятиями на уроках духовно-нравственной направленности 413
Что превращает человека в зверочеловека? Териантропия в богословии свт. Димитрия Ростовского 413
«Ведь совершенно одно и то же "знать Бога" и "быть боговидцем"»: Варлаам Калабрийский о методе в богословии 413
Matthew and the Didache: Two Documents from the Same Jewish-Christian Milieu? / H. van de Sandt, ed. Assen: Royal Van Gorcum; Minneapolis: Fortress Press, 2005. vi + 320 р. 412
Слово Местоблюстителя. Письма Местоблюстителя священномученика митрополита Петра (Полянского) к митрополиту Сергию (Страгородскому) из Тобольской ссылки и люди, послужившие появлению этих документов 412
К вопросу об иоаннитском движении в Русской Православной Церкви и возникновении в конце 1920-х гг. катакомбного течения "архиепископа" Агафангела (Садовскова) 412
Бытие и Бог у свт. Василия Великого 412
Учение о вкушении Тела Христова в евхаристическом богословии Жана Кальвина 412
Лев Шестов как богослов: теология «великой и последней борьбы» 412
К вопросу об именовании монастырских храмов в Вятском крае в конце XVI‒XVII в 412
Культ св. Олава в Норвегии и история строительства Нидаросского собора 412
Социально-педагогические идеи в творчестве Георга Кершенштейнера 412
Эфиопский церковный год 411
Прот. А. И. Невоструев. Словарь речений из богослужебных книг 411
Владыка Питирим (Окнов): К истории назначения на Петроградскую митрополичью кафедру 411
Пролегомены к изучению советского эзотерического подполья 60–80-х гг. XX в. 411
Епископальная Церковь Америки и ее влияние на переговорный процесс между Североамериканской митрополией и Московским Патриархатом в 1945–1947 гг 411
П. А. Флоренский о религиозном опыте и религиозной догматике 411
Стихотворения Й. Х. О. Джюрхуса 411
«Монументальное доказательство»: Арчибальд Сейс и начало анатолийской археологии 411
Проблема взаимодействия педагога и воспитанника в процессе духовно-нравственного воспитания 411
Влияние императорской проблематики на монументальные росписи Сербии XIV в. на примере композиции "Небесный двор" в Успенской церкви монастыря Трескавац 411
Восстановление храма Гроба Господня после пожара 1808 года: реставрация Н. Калфаса Комниноса 411
Богословские и философские теории истины 410
Модель трехъязычного словаря «ложных друзей переводчика» (на материале французского, английского и русского языков) 410
Духовно-учебные заведения и их место в формировании образовательного пространства России XVIII–XIX вв. 410
Косик В. И. Хорватская Православная Церковь (от организации до ликвидации) (1942–1945). Взгляд из XXI века. М.: Институт славяноведения РАН, 2012. — 192 с. 410
Larchet J.-C. Personne et nature. La Trinité — Le Christ — L’homme. Contributions aux dialogues interorthodoxe et interchrétien contemporains. P.: Cerf, 2011 410
Испанские и португальские поэты, жертвы инквизиции: Стихотворения, сцены из комедий, хроники, описания аутодафе, протоколы, обвинитель- ные акты, приговоры / В. Парнах, пер., сост. и коммент. СПб.: Гиперион, 2012. 224 с. 410
«Да напишу летопищик вкратце...»: Хронограф архиепископа Пахомия и мир «любителей истории» XVII в. 410
Старообрядчество в условиях модернизации: Исследования и материалы / В. П. Богданова, ред. МАКС Пресс, 2013 410
Платон о пагубности поэзии для души. К вопросу о дискурсивной интерпретации поэтической формы 410
Развитие предпосылок экономического сознания у младших школьников из неблагополучных семей в условиях психокоррекционной работы 410
Психологический анализ склонности ко лжи у дошкольников в контексте морально-нравственного развития 410
Раннехристианские базилики Северной Далмации и островов Кварнера: проблемы типологии 410
Включенное наблюдение как метод психолого-педагогических исследований 410
Интеграция агиографической литературы в содержание образования как ресурс духовно-нравственного воспитания школьников 410
Первый Собор автономной Финляндской Православной Церкви и политическая атмосфера на Карельском перешейке в 1920-е гг. 409
«Житие св. Иоанна Златоуста» Псевдо-Георгия Александрийского 409
Barnes T. D. Early Christian Hagiography and Roman History. Tübingen: Mohr Siebeck, 2010. XX, 437 p. 409
Провиденциалистская идея воспитания в отечественной педагогической мысли XI — нач. ХХI в 409
Историография на службе у поэзии: Вас и Мария Французская 409
Миссия прп. Михаила Синкелла и братьев Начертанных в источниках IX–XIV вв.: принципы метафразы и историческая память об иконоборчестве 409
Лекции протоиерея Феодора Голубинского как предмет историко-философского анализа 409
К 10-летию профессиональной научно-педагогической деятельности кафедры педагогики и методики начального образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 409
Две новые книги о Filioque. 409
Мартинович В. А. Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция: Материалы к изучению нетрадиционной религиозности. Т. 1 / Л. И. Григорьева, предисл. Минская духовная академия, 2015 409
А. Блок и Х. Ибсен: опыт компаративного исследования 409
Новая монография по истории Православия в Прибалтике 409
Где проповедовал отшельник Симеон Горец? 408
Вопросы истории Русской Православной Церкви на Богословских конферециях Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: I-XX (1992-2010) 408
«Люблю Академию и всегда буду действовать во имя любви к ней» (Письма профессора Киевской духовной академии Д. И. Богдашевского к А. А. Дмитриевскому) 408
О неизданных сочинениях святителя Димитрия Ростовского: к постановке проблемы 408
Гражданское воспитание в зарубежной реформаторской педагогике конца ХIХ — начала ХХ в 408
Мозаики V века в Италии. О некоторых особенностях стиля 408
«Памяти Господней добрый хранителю». 408
Проблемы методики преподавания православной культуры в школе в аспекте государственно-церковных отношений 408
Парижская академическая проповедь Майстера Экхарта на день св. Августина («Vas auri solidum») 408
Моделирование процессов развития отечественного образования на примере православного образования в России (X – начало ХХI в.) 408
Православная мысль о личности и нравственном совершенствовании 408
Root B. W. First Century Galilee: A Fresh Examination of the Sources. Mohr Siebeck, 2014 408
Моральные эмоции в ряду механизмов социального сплочения 408
Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 1–6, 19. М., 2012–2016. 408
К вопросу о религиозной активности прихожан в годы Первой мировой войны на примере таинства Евхаристии (по материалам Тобольской епархии) 408
Двадцать первая глава Евангелия от Иоанна 407
К теме родства в Новом Завете 407
Назаров В. Н. Введение в эзотерику. М.: Гардарики, 2008. 303 с. 407
Феофанов А. М. Студенчество Московского университета XVIII — первой четверти XIX века. М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. 253 с., с илл. 407
Приемы цитирования апостола в русской церковной проповеди второй половины XX в.: обращение к традиции 407
«Сократики» как адресаты эпидейктических речей Исократа (ПРОТИВ софистов, Энкомий Елене, Бузирис) 407
Сравнительно-функциональный анализ мифа и ритуала как составляющих частей мифоритуального религиозного комплекса 407
Парафразирование сакральных тексто-музыкальных первоисточников в современной Римско-Католической Церкви (на примере гимна Te Deum) 407
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (a - brist-bäin) 407
Экономическое положение Кишиневской епархии в XIX - начале ХХ в. 407
Ирмологий БАН 16.15.13 - уникальный памятник постоянного многоголосия 407
Легенда о рождении и детстве св. Онуфрия 407
Жизненная задача пастырской проповеди (Троицкий В.) 406
Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 406
«Акафист преподобному Нифонту», составленный «по обещанию» (к вопросу об акафистографии в России) 406
Цистерцианские exempla на закате Средневековья: от истории к риторике 406
Кульпабилизация как функция религии 406
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (brist-nōḷ — diŋe-vāvar) 406
О божественных именах в еврейском мистицизме 406
Романский портал в Эгисхейме: роль геополитического фактора в датировании памятника 406
Исповеднический путь рядового регента. Таисия Иосифовна Мищенко 406
Труды Ноткера Немецкого как учебные тексты 406
Развитие субъектной позиции учащихся в процессе изучения религиозных ценностей 406
К вопросу об актуальности педагогической подготовки студентов духовных школ 406
Слово 406
Новая монография об историческом пути и миссии Русской Зарубежной Церкви. 406
Формирование идентичности современного ребенка в контексте социокультурной ситуации его развития 406
Святоотеческая герменевтика таинства Евхаристии 405
Заседания семинара молодых исследователей Богословского факультета 405
Протоиерей Иоанн Базаров и В. А. Жуковский: из истории религиозно философских исканий русского образованного общества 1840-х годов 405
Возникновение и развитие концепции папского примата в I-V вв 405
Записки провинциального священника. 405
"Мысль, описавшая круг" Лидии Гинзбург как художественно-философское исследование 405
Awad N. G. Orthodoxy in Arabic Terms: A Study of Theodore Abu Qurrah’s Theology in Its Islamic Context. Walter de Gruyter, 2015 405
Ответственность родителей за воспитание детей как принцип педагогического учения святителя Иоанна Златоуста 405
Brettler M. Z., Enns P., Harrington D. J. The Bible and the Believer. How to Read the Bible Critically & Religiously. Oxford University Press, 2015 405
Об особенностях обиходной гармонии (на примере стихирных напевов московской традиции) 405
Афон и Подонье в конце XIX - начале XX в.: контакты в контексте возрождения Шатрищегорского пещерного монастыря 405
О возможном влиянии идей Йегуды Лёва бен Бецалеля на педагогическую концепцию Яна Амоса Коменского 405
Доказательства бытия Божия в античной философии и христианском богословиии 404
Православные идеалы в Московском религиозно-философском обществе памяти Вл. Соловьева 404
Jauhiainen M. The Use of Zechariah in Revelation. Tьbingen: Mohr Siebeck, 2005. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe; 199). vi + 200 p. 404
Пребывание архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) в Новосибирске (свидетельство очевидца) 404
Достоинство личности и человеческое общество: Современное прочтение пастырской конституции II Ватиканского собора (1965) "Радость и надежда" 404
Ayres L. Augustine and the Trinity. N. Y.: Cambridge University Press, 2010. XIV, 360 p. 404
«Шпионы Ватикана…». О трагическом пути священников-миссионеров: воспоминания Пьетро Леони, обзор материалов следственных дел / Сост. И. И. Осипова. М.: Братонеж, 2012. 448 с. 404
К вопросу о времени, месте и обстоятельствах создания «Жития Абрыхи и Ацбыхи» 404
К вопросу о природе внутреннего диалога 404
Понятие «духовность» в современной российской литературе 404
Н. И. Тургенев как дипломат в период послевоенного переустройства Европы в 1813-1816 гг 404
Забота о себе и о Другом как моральная установка: междисциплинарный подход 404
Цикл Крещения и проповедей Иоанна Предтечи в росписях экзонартекса церкви Богородицы Левишки 404
Социально-педагогическая виктимология как отрасль знания 404
Berto F., Plebani M. Ontology and Metaontology: A Contemporary Guide. Bloomsbury, 2015 404
Развитие ценностно-смысловой сферы личности средствами социально-ролевых форм групповой деятельности 404
Рецепция античной традиции consolatio в средневековой арабо-христианской литературе 404
Пузовић Владислав. Руски путеви српског богословља. Школовање срба на руским духовним академијама (1849–1917). Београд: Угниверзитет у Београду: Православни богословски факултет, Институт за теолошка истраживања – JП Службени гласник, 2017 404
Особенности «византинизации» сербской архитектуры в эпоху короля Милутина (1282 – 1321) 404
Экзорцизм и современная религиозность 404
Освящение поминальных частиц в контексте спора о времени пресуществления святых даров, состоявшегося в последней четверти xvii в. в Москве: Глава о поминальных частицах в «Щите веры» и «Остене» 403
"Патриарший курс" 403
Некоторые проблемы прославления святых к местному и общецерковному почитанию в конце XX - начале XXI в. 403
История Александра Великого: отрывки из романа «Персефорест» (перевод со среднефранцузского) 403
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго Господне благо и бремя его легко» 403
Майер Г. Послание Иакова / И. В. Просвирякова, пер. М.: ББИ, 2012. 285 с. 403
Особенности религиозной политики советских властей в западных областях УССР в 1939–1941 гг. 403
Bejczy I. P. The Cardinal Virtues in the Middle Ages. A Study in Moral Thought from the Fourth to the Fourteenth Century. Leiden; Boston: Brill, 2011. VIII, 361 p. 403
Парменид у истоков философии религии в Античности 403
Святополк-Мирский в газете «Евразия» (1928-1929 гг.): поиск синтеза «авторского канона» русской литературы с евразийской и марксистской идеологиями 403
Учебники Валентина Икельзамера: когнитивно-лингвистический анализ школьных пособий раннего Нового времени 403
Растительные орнаментальные мотивы в декоре украинских иконостасов XVII–XVIII вв.: риторика форм, символико-аллегорический смысл 403
Социальная поддержка: сопоставительный анализ политико-правового и социально-психологического подходов 403
Протоиерей Александр Васильевич Горский и становление научного богословия в России 403
Коптский бунт: к анализу башмурских восстаний VIII-IX вв. 403
Учение о личности у православных богословов XX века как методологическая основа православной антропологии и гуманитарных исследований. 402
Памяти друга - Николая Евгеньевича Емельянова 402
Дионисийство как прахристианство в книге Вяч. Иванова "Дионис и прадионисийство" 402
Тисельтон Э. Герменевтика / О. Розенберг, пер. Черкассы: Коллоквиум, 2011. 430 с. 402
Schulz K., Hauschildt E., Kohler E. Milieus praktisch. Analyse- und Planungshilfen für Kirche und Gemeinde. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, 2010. 296 S. 402
Авторский текст диссертации прот. Георгия Флоровского «Историческая философия Герцена»: новый архивный материал и реконструкция композиции 402
Итоги и предвосхищения. 402
Брэдшоу Д. Аристотель на Востоке и на Западе. Метафизика и разделение христианского мира / А. Р. Фокин, А. И. Кыржелев, пер., А. Р. Фокин, отв. ред. Языки славянских культур 402
Синтаксические свойства русской энклитической частицы же 402
К вопросу формирования русского стиля в духовной музыке конца XIX ² начала XX в 402
Seizo S. Philosophical Interpretations of the Old Testament. Walter de Gruyter, 2014 402
Об одном возможном подтексте стихотворения Бориса Пастернака «Метель» 402
Борьба за или против самого себя? Самовоспитание глазами Лактанция 402
К вопросу о самосовершенствовании субъекта заботы 402
Смысл жизни в религиозно-философской антропологии В. И. Несмелова 402
«Господь даровал мне истинных друзей в Крыму». Письмо архиепископа Димитрия (Абашидзе) митрополиту Евлогию (Георгиевскому) 402
Вопрос об авторстве «Толкования на Пророка Исайю», сохранившегося под именем свт. Василия Великого 401
О некоторых аспектах жизни и философии протоиерея Ф. А. Голубинского 401
Два византийских жития свт. Иоанна Златоуста X в. и их источники 401
Вопрос о тождестве ипостаси Христа ипостаси предвечного Логоса в православной христологии VI–IХ вв. 401
Международные образовательные связи как фактор формирования единого социокультурного пространства стран Содружества 401
Работа «Пражского» периода творчества прот. С. Н. Булгакова «Старое и новое» (к находке автографа) 401
Концепция «индивидуальная природа» в христологии Леонтия Византийского 401
"Светильны на царьския праздники" как певческий цикл 401
Религия в мировоззрении атеистов (по материалам качественного исследования) 401
Роль религиозности в развитии личности: несколько теоретических замечаний 401
Опыт тембровой классификации дореволюционных русских колоколов 401
Правила поведения в советской школе. Часть 2: Слово учителя в устах государства 401
В позднеантичной школе: греко-латинский разговорник как учебное пособие 401
О новом исследовании по истории болгарской литературы. 401
Стиль росписей основного объема церкви Рождества Богородицы в Бетании и их место в грузинской и византийской живописи середины — 2-й половины XII в. 401
"Неизвестный" Ц. А. Кюи: о духовной тематике в хоровом творчестве Композитора 401
К вопросу о награждении скуфьями православных священников в России в XVIII в. 401
Русский философ во Франции: материалы к размышлению 401
Духовно-ориентированный диалог в контексте отечественной культуры 401
«На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 401
Разработка тезисов "неохристианской" доктрины в переписке В. В. Розанова и протоиерея А. П. Устьинского (1898-1901) 400
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго Господне благо и бремя Его легко» / Публ. Григорьев А.Б. 400
Преподаватели ПСТГУ приняли участие в IX Свято-Тихоновской конференции «Пастырь добрый» 400
Концепция «индивидуальная природа» в диофизитской традиции после Леонтия Византийского 400
Преобразование попевки кулизма средняя в цикле Евангельских Стихир большого роспева 400
Handbook of new religions and cultural production / C. Cusack, A. Norman, eds. Brill, 2012 400
Забытый сирийский столпник Тимофей из Кахушты 400
Священный Синод и его роль в системе подготовки педагогических кадров в дореволюционной России 400
Французский язык в русских семинариях XVIII века: из истории культурных контактов 400
О работе секций «Wерковное пение» и «Xристианское искусство» на XXVI ежегодной богословской конференции ПСТГУ 400
Духовные концерты C. А. Дегтярева в свете музыкальной риторики XVIII в. (к 250-летию со дня рождения композитора) 400
Ранняя лирика Вильяма Хайнесена 400
Гимн Целия Седулия: продолжение амвросианской традиции 400
Ересь против Церкви: И. А. Мёлер и А. С. Хомяков как полемисты 400
Richter G.Oikonomia: Der Gebrauch des Wortes Oikonomia im Neuen Testament, bei den Kirchenvätern und in der theologischen Literatur bis ins20. Jahrhundert. B.; N. Y.: Walter de Gruyter, 2005. (Arbeiten zur Kirchengeschichte; 90). 753 S. 399
Некоторые соображения о церковном авторитете в Римо-Католической Церкви 399
Сотрапезничество как воспитание: дети крита на дисплее столетий 399
Концепция Ф. де Соссюра в интерпретации специфики новозаветного текста 399
Был ли Несторий православным? (По поводу статей М. Анастоса и А. де Аллё) 399
Annual Review of the Sociology of Religion. Volume 3. New Methods in the Sociology of Religion / L. Berzano, O. Preben Riis, eds. Brill, 2012 399
К истории создания и освящения храма св. царевича Димитрия при Голицынской больнице 399
О графическом воплощении Евангельских Стихир большого роспева: от тайнозамкненной формы записи к розводу дробным знаменем 399
Куртуазный идеал в позднесредневековом нарративе 399
Трансформация изобразительного искусства: субъективный взгляд с позиции постнеклассической психологии, ориентированной на христианскую антропологию 399
Традиции опеки у русских крестьян в конце XIX в. 398
Paranthropology: Journal of Anthropological Approaches to the Paranormal / J. Hunter, ed. Paranthropology, 2012 398
Рукопись Fr. F. v. xiv, 8 из Российской национальной библиотеки Санкт-Петербурга: литературный и исторический анализ 398
Педагогическая деятельность и взгляды С. С. Гогоцкого: к 200-летию со дня рождения 398
От антагонизма к сотрудничеству: популярная культура в зеркале протестантской теологии 398
Сиенская школа эмали в 1-й пол. XIV в 398
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть третья: Противопоставление «коринфян» и «ефесян» в отношении к трем ступеням христианского совершенства и трем формам знания, соответствующим трем смыслам Писания 398
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (drǟŋ – finn) 398
К проблеме разрыва канонического общения между Русской и Финляндской Православными Церквами 398
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (hakk - hill) 398
"Поэма о св. Киприане" императрицы Евдокии 398
Eagleton T. Culture and the death of God. Yale University Press, 2014 398
Myatrūtṯā: труднопереводимое понятие сирийской духовной литературы 398
Региональные особенности храмовой архитектуры юго-восточной части Вятской губернии кон. XVIII - первой половины XIX в. 398
Роль преподавательской корпорации в подготовке просвещенного духовенства в Тверской духовной семинарии в начале XX столетия 398
Духовно-учебный проект святителя Иннокентия (Борисова) 1830-х гг. 397
Ученые степени в Московском университете во второй половине XVIII в. 397
Живая история Церкви в эпоху гонений 397
Старообрядческий епископ Михаил (Семенов) в контексте истории религиозного реформизма в России (1905–1915 гг.) 397
Проблема развития в богословии и догматике 397
Историческая преемственность изучения православной культуры в России 397
Некоторые разновидности ранневизантийских церковных завес (по иконографии и текстам) 397
Башня над средокрестием и ≪алтарная колокольня≫: возможные архитектурные связи и параллели 397
Желчь дракона, змеиный яд и неожиданное использование трупов: описания магии в коптской агиографии 397
Grabbe L. L. A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period.L.; N. Y.: T&T Clark International, 2004. Vol. 1. Yehud: A History of the Persian Province of Judah. (Library of Second Temple Studies; 47). xx + 471 p. 396
Обращение («Мемориал») правительства Белорусской Народной Республики к Патриарху Тихону и его ответ на это обращение 396
Учение Петра Ауреоли о предопределении 396
II Ватиканский собор и социальная доктрина Католической Церкви в оценке советских религиоведов 396
Цистерцианское искусство убеждения (XIII–XVI вв.). «Диалог о чудесах» Цезария Гейстербахского и его рецепция 396
Теоретико-методологические ориентиры моделей воспитания в англоязычных странах 396
Письма Целия Седулия 396
Из истории новозаветной терминологии. Греч. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ "апостол". 396
Музыкальная культура барокко в России: общее и специфическое 396
Крачковский И. Ю. Труды по истории и филологии христианского Востока / А. А. Долинина, сост.; Ин-т вост. рукописей РАН; ИМЛИ РАН; Вост. фак. СПбГУ. М., 2015 396
Статус и деятельность диаконисс Евангелическо-лютеранской Церкви в Российской империи (середина XIX - начало XX века) 396
Святой Патриарх Тихон и изъятие священных предметов из храмов в 1922 г. 396
Институциональное детство в России: группировка регионов по масштабам явления 396
Лестницы в новгородской архитектуре конца XIII – XV в. 396
Многообразие философских систем как сущностная черта философского знания 395
Материалы из следственного дела Патриарха Тихона 395
Начала богословского знания 395
Перевод на церковнославянский язык латинских синтаксических конструкций в трактате «Учителя Самуила слово обличительное» (1504) 395
К вопросу об «идейной собственности» в наследии священника Павла Флоренского и архимандрита Серапиона (Машкина) 395
К истории Саратовского епархиального совета (1918–1920) 395
Библейские исследования в России в XIX и XX вв.. 395
Царские игрушки как инструмент семейного воспитания династии Романовых (к 400-летию Дома Романовых) 395
Эпистемологические предпосылки теистической философии А. Плантинги 395
Метафизика и божественные энергии 395
Социокультурные возможности образовательного пространства и детско-взрослых сообществ в контексте формирования у ребенка духовно-нравственной культуры 395
Апостольский Символ веры в книжных иллюстрациях в западноевропейском искусстве 395
«Апокалипсис и Россия»: эсхатологическая тема у С. Н. Дурылина (окончание) 395
К вопросу о происхождении церковно-певческих нотных собраний в XX веке. Берлин - Москва 395
Defining magic: A reader / B-C.Otto, M. Stausberg, eds. Equinox, 2013 395
Работа регента с основными исполнительскими составами приходских храмов Киева на рубеже ХХ–ХХI вв. Общие характеристики и отличия 395
"Церковь снова будет светом во тьме" 395
Обзор главнейших событий церковной жизни России за время с 1925 г. до наших дней [Косткевич Г. А.] 394
"Реальный" символ в неоплатонизме и в христианской традиции (в Ареопагитском корпусе и у Карла Ранера) 394
Лирический цикл "Куст" М. И. Цветаевой: семь интерпретаций 394
Русская Зарубежная Церковь и автокефалия Польсокй Церкви 394
Апполонов А. В., Винокуров В. В., Давыдов И. П., Осипова О. В., Фадеев И. А. MAGNUM IGNOTUM: Алхимия. Иконология. Схоластика. М.: Книжный дом «Либроком», 2012. 224 с. 394
Церковная жизнь позднеантичного Сирмия по данным Altercatio Heracliani cum Germinio 394
Круглый Стол, посвященный выходу в свет книги 394
Религиозная судьба Н. Готорна: между догматом и чувством 394
Московское Синодальное училище в 1880–1890-е годы. Вопросы музыкального образования 394
История Святой Горы Афон на VII Покровских чтениях (г. Хельсинки) 394
Духовные основы гениальности 394
Об одной неизвестной работе о. Димитрия Разумовского (к 200-летию со дня рождения ученого) 394
Глубоковский Н. Н. "Война и мир" в Финляндской Православной Церкви 393
Каппадокийская традиция понимания термина «природа» Иоанном Грамматиком в полемике с Севиром Антиохийским 393
Imagery in the Book of Revelation / M. Labahn, O. Lehtipuu, eds. Peeters Publishers, 2011 393
Karfikova L. Grace and the Will according to Augustine. Brill, 2012 393
Акафистные напевы в традиции храмов и монастырей Центральной России 393
«Люблю Академию и всегда буду действовать во имя любви к ней...» (письма профессора Киевской духовной академии Д. И. Богдашевского к А. А. Дмитриевскому) (Продолжение) 393
Иконография мозаик собора Сан Джусто в Триесте: предварительные замечания 393
Wörterbuch zu den bilateralen Theologischen Dialogen zwischen der Evangelische Kirche in Deutschland und orthodoxen Kirchen (1959-2013) / R. Thöle, M. Illert, Hrsg. Evangelische Verlagsanstalt, 2014 393
Larchet J. -C. La vie sacramentalle. Cerf, 2014 393
Плавание со Христом. «Деяния Андрея и Матфия» как один из источников «Сказания отца нашего Агапия» 393
Религиозные праздники в позднесредневековой Эфиопии (по материалам хроник) 393
Опыт исторической реконструкции в агиографии святителя Серафима (Соболева). 393
Отражение в церковном строительстве 1510-1520-х гг. присоединения Василием III Пскова и Смоленска 393
Anne-Gaelle Toutain. La Problematique phonologique. Du strucruralisme linguistique comme ideologie scientifi que. Paris, Classiques Garnier, 2015. 609 p. 393
Духовенство Русской Православной Церкви и Западно-Сибирское крестьянское восстание 1921 года 393
"Не в суд или во осуждение...": святые отцы о достойном и недостойном причащении 392
История как предмет богословия 392
Внебогослужебные собеседования: церковный ответ на «рабочий вопрос» в конце ХIX — начале XX в. (на примере Московской епархии) 392
Христианский спиритизм Н. П. Вагнера и рациональная религия А. Н. Аксакова между «наукой» и «религией» 392
Средневековые цистерцианские exepmpla: между филологией и историей 392
Духовно-ориентированный диалог в практике помощи детям с общим недоразвитием речи 392
Еще раз о дате кончины Павла Алеппского 392
Guinot J.-N. Théodoret de Cyr. Exégète et théologien. Vol. 1-2. Paris: Cerf, 2012 392
Правила поведения в советской школе. Часть 1: Слово государства в устах учителя 392
Формирование представления о семейных ценностях на уроках православной культуры 392
Das II. Vatikanische Konzil und die Wissenschaft Theologie / A. Kreutzer, W. Gunther, Hrsg. Peter Lang, 2014 392
≪Спасибо Вам за все, а главное за свет, которого здесь очень мало≫. Из переписки Т. Н. Каменевой с епископом Афанасием (Сахаровым) и иеромонахом Иераксом (Бочаровым) 392
Идеальная стихотворная эпитафия для идеального архипастыря: из века XVII в век XVIII 392
Таинство "синаксиса" у Псевдо-Дионисия Ареопагита и у прп. Максима Исповедника 391
Концепции "сложная ипостась" и "сложная природа" в контексте христологических споров VI в. 391
Образ человека в философии и богословии XX столетия 391
Диссертационные диспуты как форма научной работы в православных духовных академиях России 1869-1884 гг. 391
Протоиерей Александр Устьинский и "реформатор" Василий Розанов 391
Fiedrowicz M. Handbuch der Patristik. Quellentexte zur Theologie der Kirchenväter. Freiburg: Herder, 2010. 688 s. 391
Православная церковь на брянщине в период нацистской оккупации (август 1941 г. — сентябрь 1943 г.) 391
Контрастивный анализ фразеологической парадигмы лексемы «игра» в русском и французском языках 391
Gerber Ch. T. The Spirit of Augustine’s Early Theology. Contextualizing Augustine’s Pneumatology. Ashgate, 2012 391
Сборники exempla на народных языках: новая публика? новые функции? 391
«Иоанновская Пятидесятница» в работах архим. Кассиана (Безобразова) и прот. Сергия Булгакова 391
Виды заключительных формул в песнопениях большого роспева 391
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (finstär — fräi) 391
Частица де в истории русского делового языка конца XVII-XVIII вв. 391
Кому предназначались ранние немецкие пособия для обучения чтению 391
Moreschini C., Norelli E. Early Christian Greek and Latin literature: a literary history / Transl. by M. J. O‘Connell. Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, 2005. T. 1–2. 1248 p. 390
Законодательство императора Юстиниана I о монашестве (часть 1): новеллы V и LXXIX 390
Представление о религиозном символизме в философии Пауля Тиллиха 390
Философская феноменология священного К. Хеммерле 390
Религия, наука, философия: основные идеи и особенности концепции Б. Н. Чичерина 390
Проблема времени у Л. П. Карсавина 390
Канонический статус Константинополя и его интерпретация в Византии 390
Корпусная русистика. 390
Богородичные иконы во Флоренции XIII века. Образ и его почитание 390
«Социальное христианство» С. Н. Булгакова, Христианского братства борьбы и Н. Н. Неплюева (1905–1908) 390
Православно-педагогические идеи в образовании и воспитании в России накануне XVIII века (по материалам устного творчества и древнерусских произведений) 390
Душа, тело и апология простоты в творчестве Г. Флобера: новая попытка интерпретации. 390
О научном и теологическом понимании человека 390
Карельский священник-самозванец перед лицом церковных властей в первой трети XVIII века 390
"Buona pulcella fut Eulalia": "германский" след во "французском" памятнике 390
Курский архиерейский хор в 1-й пол. XX века: репертуар и стилистика нотного архива (на примере регентской коллекции Орловых) 390
Иерархический персонализм Н. О. Лосского 389
Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов 389
Патриаршее управление и ОГПН (1923-1924 гг.) Выдержка из письма А. Д. Самарина деятелям Зарубежной Церкви с изложением событий церковной жизни в России 389
Публикация архивного каталога по истории Русского Зарубежья. 389
Свадебные причитания Беломорья в контексте изучения народной религиозности 389
Тайбитская версия «Чуда Богородицы в Атрибе» 389
Михайлов П. Б. Категории богословской мысли. М., 2013 389
Гомбрих, Хофман и Аккерман: искусствознание — репрезентация ответственности, сомнительности и условности. Три английских и четыре немецких послевоенных текста 389
Слово и понятие гражданин в русском языке XVIII в. (К вопросу о лингвистической основе истории понят 389
Meredith A. Christian Philosophy in the Early Church. T&T Clark, 2012 389
Провинция как пространство трагического (на материале французской реалистической и натуралистической прозы 50–70-х гг. XIX в.) . 389
Детерминанты формирования религиозности личности 389
Благотворительные и потребительские установки калужан 389
Критическое изучение полемических сочинений Вассиана Патрикеева во второй половине XIX – начале XX в. 389
Функция предыстории героя в романном построении Ф. М. Достоевского 389
Деятельность Постоянной центральной комиссии по вопросам культов (1929-1938 гг.) 388
Русская эмиграция о судьбе Церкви на Родине в начале 1920-х гг. 388
Таинство, догмат и антиномия в софиологии прот. С. Булгакова 388
Святоотеческое наследие как источник формирования смыслового пространства современной педагогики 388
Между Монадой и Единым: на истоке онтологического дуализма 388
К истории женского образования в России (XVIII–XIX вв.) 388
«Внешняя» прагматика нарратива (Птолемей и прагматика текста) 388
Из истории московских собраний греческих певческих рукописей. Коллекция Д. В. Разумовского 388
Формирование познавательных универсальных учебных действий в ходе проведения учащимися начальной школы наблюдений за сезонными изменениями в природе 388
К истории взаимоотношений между Русской Зарубежной Церковью и Константинопольской Патриархией в 1920-1924 гг. 388
К проблеме ценностного самоопределения 388
Образы движения в стихотворении «Метель» Б. Пастернака 388
Особенности умственной работоспособности подростков, воспитывающихся в разных условиях 388
Воспоминания В. И. Герье о Московской городской думе (публ., вступ. ст., коммент. Д. А. Цыганкова) 388
Jeremias J. Theologie des Alten Testaments. Vandenhoeck & Ruprecht, 2015 388
Rass F. D. Die Suche nach Wahrheit im Horizont fragmentarischer Existenzialität — Eine Studie über den Sinn der Frage nach Gott in der Gegenwart in Auseinandersetzung mit Gianni Vattimo, John D. Caputo und Jean-Luc Nancy. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. XIV, 227 S. 388
Метод типологического (прообразовательного) толкования в западной историографии 388
Поместный Собор 1917-1918 гг. и вопрос о преемстве патриаршей власти в последующий период (до 1945 г.) 387
О причинах невозможности беспредпосылочного и в этом смысле объективного изучения религии 387
Концептуальные основы изучения фольклора в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы 387
Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 387
Философия? Религии? 387
Audiatur et altera pars — о новой книге Н. К. Гаврюшина. 387
Пол, семья и религия в переписке В. В. Розанова и С. А. Рачинского. 387
Антропологическая структурность образовательной деятельности 387
Визуальные образы средневековой проповеди 387
Международная конференция «Языковая политика и языковые конфликты в современном мире» (Москва, 16-19 сентября 2014 г.) 387
Sheldrake P. The Spiritual City: Theology, Spirituality and the Urban. Wiley Blackwell, 2014 387
ГЕРОНТИЙ Житие преподобной Мелании (вступ. ст., пер. и коммент. Т. Л. Александровой) 387
Новая арабская версия сказания о ниспосланной с небес Грамоте о почитании Дня Воскресного 387
О научной строгости и "возможностях человеческого понимания". 387
Значение образа святых в формировании духовно-нравственного облика ребенка 387
Психологическое исследование специфики понимания взросления городскими и сельскими школьниками 387
Послушание детей дошкольного возраста как психологопедагогическая проблема 387
Doctor et legislator Yspaniarum в эпоху Реконкисты: образ святого Исидора во "Всемирной хронике" Луки Туйского 387
Интенсификация усилий семьи и школы в контексте формирования гражданской идентичности учащихся 387
О структурном изоморфизме концепций ноэмы и образа-организатора 387
Kowalski B. Die Rezeption des Propheten Ezechiel in der Offenbarung des Johannes. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk, 2004. (Stuttgarter Biblische Beiträge; 52). 529 S. 386
К вопросу об осуждении протэдикта Михаила на Константинопольских Соборах 1156-1157 годов 386
Первый Собор Автономной Финляндской Православной Церкви и политическая атмосфера на Карельском перешейке в 1920-е гг. (продолжение) 386
Воспоминания профессора В. И. Герье. 1894 год в истории Московского университета 386
Ханс Георг Бек и визатнийское богословие (к 100-летию со дня рождения выдающегося ученого) 386
Репертуар детских образов в современном учебнике по чтению: способы репрезентации этических ценностей 386
The Oxford Handbook of the sociology of religion. Oxford: Oxford University Press. 2011. 386
Проблема структурных изменений в исчезающем языке 386
Апологетический компонент в работах библеистов Киевской духовной академии конца ХІХ — начала ХХ в. (к проблеме сопоставления богословского и научного дискурсов 386
История одного образа: чудотворная Плащаница Богоматери, принадлежавшая роду князей Корецких 386
Семинар как место исследования в Московском университете второй половины ХIХ в 386
Организация досуга детей и подростков в кадетских корпусах Российской империи в конце ХIХ - начале ХХ в. (по материалам журнала «Военная быль») 386
«Сказание…» инока Парфения в ситуации наивного чтения 386
Roman Phrygia: Culture and Society / P. Thonemann, еd. Cambridge University Press, 2013 386
Балакшина Ю. В. Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х петербургских священников, 1903–1907): Документальная история и культурный контекст. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2014 386
Литургия для детей в современной приходской практике Русской Православной Церкви 386
Изображения «Благовещения» на Царских вратах XVI–XVII столетий 386
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (fräid ² grāv) 386
Поместный Собор Православной Церкви 1917-1918 гг. о положении православных в Финляндии 386
Изобразительные источники по истории общин сестер милосердия 386
Жан Даниелу (1905-1974): кардинал, ученый, богослов. К 35-летию со дня смерти 385
Пылаев М. А. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и философии ХХ века. М.: Издательство РГГУ, 2011. 216 с. 385
Полемика И. С. Аксакова С В. С. Соловьевым о соотношении национального и общечеловеческого 385
Нотация русского партесного многоголосия 385
Религиоведческие издания в России (2000–2013) 385
Социальная сеть православной приходской общины: возможности применения анализа социальных сетей в социологии религии 385
17-я кафизма (Пс 118) всенощного бдения в древнерусском певческом искусстве XV-XVII вв. (раздельноречная редакция) 385
Бухарестская версия «Чуда Богородицы в Атрибе» 385
Сутягина Л. Э. Антропология войны и мира по взглядам русских религиозных философов рубежа XIX и XX столетий. МАЭ РАН, 2013 385
Структурно-семиотическое значение ритуала и проблема трансформации смыслов 385
Драгоценные вклады Строгановых во 2-й половине XVI - начале XVII в. в храмы и монастыри Великого Устюга 385
Взаимодействие основных социальных институтов в духовно-нравственном воспитании детей в российской школе 385
Духовное воспитание курсантов в военно-учебных заведениях Министерства обороны РФ 385
Певческие рукописи XVI–XIX вв. Кодикологический аспект 385
Kötter J.-M. Zwischen Kaisern und Aposteln. Das Akakianische Schisma (484-519) als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike. Franz Steiner Verlag, 2013 385
Русские рукописи «Лествицы» Иоанна Синайского 385
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (himmäḷ‒häildär) 385
Педагогические идеи Московского государства XVI в. 385
Три лицевые рукописи из Иосифо-Волоколамского монастыря (ГИМ. Епарх. 81; РНБ. Q.I.19; РГБ. Ф. 113. Волок. № 79). К проблеме интерпретации "дионисиевского стиля" 385
Тарасов Б. Н. «Мыслящий тростник»: Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 896 с. 384
Учение о Боге и возвращении в философии Иоанна Скота Эриугены 384
Хронологические расчеты у Климента Александрийского и происхождение традиционных дат Рождества и Богоявления 384
"Философия Имени" священника Флоренского в контексте имяславческой полемики начала XX в. 384
Лобанов В. В. Патриарх Тихон и советская власть (1917–1925 гг.). М. : НП ИД «Русская панорама», 2008. 352 с.: ил. (Страницы российской истории). 384
Якутский протоиерей Николай Миронович 384
Проблема своеобразия учения о времени и вечности в восточной патристике в контексте эволюции терминологического аппарата 384
Грачева Ю. Е. «Позвольте мне быть полезным!». Василий Назарович Каразин на государственной службе и в общественной жизни России первой трети ХІХ в. М.: Изд-во ПСТГУ. 2012. 183 с. 384
Некоторые особенности учения о Троице в работах арабохристианских авторов 384
Научение детей молитве в концепции религиозного воспитания М. М. Манасеиной 384
Кульпабилизация кульпабилизации: несколько слов по поводу реплики В. К. Шохина на статью И. П. Давыдова 384
К 25-летию Праздничного хора Московского Данилова монастыря 384
Двознаменные Праздники - певческая книга рубежа XVII-XVIII вв 384
Е. С. Овчинникова - хранитель уникального московского храма 384
Педагогические возможности музея в художественно-эстетическом развитии личности младшего школьника 384
Флорентийские эмали первой половины XIV в 384
В краю «душегубов»: драма пространства в «Метели» Б. Пастернака 384
Содержание отдельных компонентов гражданского мировосприятия студентов религиозных и светских вузов 384
Проблема религиозного априори в западной и русской религиозной философии 383
С. В. Карпенко. Белые генералы и красная смута. М.: Вече, 2009. 432 с. 383
Единство Церкви в эпоху богоборчества (ХХI Ежегодная богословская конференция ПСТГУ) 383
Скутнев А. В. Православное духовенство на закате империи. Киров, 2009. 235 с. 383
Образ учителя православной культуры: профессиональные, нравственные и духовные качества 383
Косик В. И. Хорватская Православная Церковь (от организации до ликвидации) (1942–1945): Взгляд из XXI века. М.: Институт славяноведения РАН, 2012. 192 с. 383
Berufschancen fur Theologinnen und Theologen / P. Becker, G. Pelzer, Hrsg. Herder, 2012 383
М. М. Манасеина о цели и назначении воспитания 383
«Теология счастья» 383
Проблемы духовно-нравственного воспитания личности в современной России 383
Лингвистические корни религиоведения 383
Понятие "дома"в контексте образования детей по учению святителя Иоанна Златоуста 383
Рецепция классического психоанализа в русской религиозной мысли и современные психоаналитические теории религии 383
Роль отца в педагогическом учении святителя Иоанна Златоуста 383
Греческие музыкальные рукописи в собирательской деятельности архимандрита Антонина (Капустина) 383
Arianism: Roman Heresy and Barbarian Creed / G. M. Berndt, R. Steinacher, eds. Farnham, 2014 383
Пропорция в монументальных остроконечных алтарях художников позднего дученто и раннего треченто 383
Стилевые особенности росписей русских иконописцев в православных храмах Украины 383
К задаче автоматической лексико-грамматической разметки старорусского корпуса XV-XVII вв 383
Репертуар певческой книги Кондакарь в Студийско-Алексиевском Уставе 383
Философская экзегеза Писания в системе Скота Эригены 382
Новые материалы из архива М. Е. Губонина 382
Тема антропологии в наследии священника Павла Флоренского 382
Поучения Ефрема Сирина в итертекстуальных и композиционных отзвуках оригинальной древнерусской письменности 382
Волокитина Т., Мурашко А., Носкова А. Москва и Восточная Европа. Власть и церковь в период общественных трансформаций 40–50-х гг. XX в.: Очерки истории. М.: Российская политическая энциклопедия (РОС- СПЭН): Фонд Первого Президента России Б. 382
"Незнакомка" А. А. Блока: пять разборов 382
Текстологические и языковые особенности антилатинского апокрифического памятника "Сказание о двенадцати апостолах, о латине и опресноцех" 382
Представители ПСТГУ приняли участие в III Валаамских чтениях 382
Эволюция рефлексии зрительного опыта от досократиков к Новому Завету 382
Привычка поступаться принципами 382
Трактат Беды Достопочтенного «О святых местах» 382
«И Господь его знает, куда плывем…» Мотив скитаний и позиция лирического субъекта в «Невидимых» Б. Кенжеева 382
Источники для исследования философии архиепископа Никанора (Бровковича) 382
Храм: отражение и созидание (об истоках раннеготической рефлексии в трактатах аббата Сугерия, Гонория Августодунского, Сикарда Кремонского) 382
Духовно-музыкальное творчество свящ. Г. Я. Извекова 382
Армяне-халкидониты. Терминология 382
Об издании Словаря речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева. 382
«Сыны Авраамовы» и «сыны диавола»: полемика относительно толкования Ин 8. 37-47 в русской дореволюционной библеистике 382
Константинопольский патриархат и православная диаспора в XX в.: полемика вокруг создания экзархата православных русских церквей в Западной Европе 382
Acta conciliorum œcumenicorum. Series secunda / E. Lamberz, Hrsg. Walter de Gruyter, 2008. Vol. 3. Ps. 1; 2012. Vol. 3. Ps. 2 382
О новом издании произведений Франсуа Вийона. 382
Педагогическая система образования в исламе 382
Письма разных лиц к святителю Афанасию (Сахарову): В 2 кн. / Вступ. ст., примеч., подг. текста О. В. Косик. М.: ПСТГУ, 2013-2014 382
Особенности иконографии икон «Воздвижение Честнаго Креста» из иконостаса церкви Воздвижения Честнаго Креста Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры 382
Понятие воли в педагогике, психологии, богословии. Возрастные кризисы как опорные точки развития воли в ребенке 381
Предпосылки участия архиепископа Серафима (Соболева) во Всеправославном Совещании 1948 года 381
К истории разделения между Московской Патриархией и Североамериканской митрополией в 1933 г. 381
Коптская монастырская иконография святого Онуфрия Великого 381
«Единство Церкви и народа: уроки прошлого и проблемы настоящего» IV Валаамские образовательные чтения в Карелии 381
Элементы учения об обожении в латинской патристике 381
Презентация первых двух томов русского издания творений свт. Амвросия Медиоланского 381
Секции филологического факультета на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ (зимняя сессия) 381
Христианский гимн Te Deum: к вопросу о текстовых и мелодических архетипах 381
Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского и коптские циклы. Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского (пер. и коммент. Л. Р. Франгулян) 381
Становление и развитие интерпретативного образа социального воспитания в отечественной педагогике 381
Образ Воскресения Христова в византийских манускриптах IX±XIV вв 381
Изучение каждого монастыря открывает новую страницу истории Церкви. 381
Canonicity, Setting, Wisdom in the Deuterocanonicals. Papers of the Jubilee Meeting of the International Conference on the Deuterocanonical Books / G. G. Xeravits, J. Zsengellér, X. Szabó, eds. Walter De Gruyter, 2014 381
О современном протестантском лютероведении. 381
"Только духовная или сакраментальная связь, но никакой административной зависимости" Письма Г. П. Федотова Ф. Г. Спасскому 1946, 1947 гг. 381
Авторство и цель создания «Истории моей жизни» Г. А. Гапона 381
"КПСС ... готова к диалогу и сотрудничеству со всеми религиозными образованиями". Документы о политике Коммунистической партии Советского Союза по религиозному вопросу. 1991-й год. 380
The Book of Ezekiel and its Influence / H. J. de Jonge, J. Tromp, eds. Aldershot: Ashgate 2007. XIII, 218 p. 380
Постников С. Воспоминания об Академии (1910-1914) 380
Полемика между халкидонитами и монофизитами и переписка патриарха Фотия 380
Патриотический контекст в отечественных гуманитарных исследованиях на примере «России и европы» (к 190-летию Н. Я. Данилевского) 380
Вопросы церковно-государственных отношений на XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 380
Maier G. Die Offenbarung des Johannes. Kapitel 1–11. Brockhaus; Brunnen, 2009; Idem. Die Offenbarung des Johannes. Kapitel 12–22. Brockhaus; Brunnen, 2012 380
Далматинские поликонхи и средневековые ротонды Словении: проблема происхождения архитектуры 380
Основы религиозного воспитания в контексте киберсоциализации человека 380
Жизнь в миру и одиночество в письмах Антуана Арно 380
Функция гомеровских и дантовских аллюзий в "Любовной песне Дж. Альфреда Пруфрока" Т. С. Элиота 380
Dîncă L. Le Christ et la Trinité chez Athanase d’Alexandrie. Les éditions du Cerf, 2012 380
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане в арабо-православной агиографической традиции 380
Традиционные богословские вопросы в свете современной полемики 380
Средние века — сердце европейского просвещения: История и методология изучения средневековой педагогики 380
«Необходимо созвать новый Вселенский Собор, и в этом ближайшая и неотложная задача Церкви» 380
Диалект села Старошведское: опыт описания морфологии неизученного языка. Имя существительное (тип m. 2а) 380
Нравственное состояние и проблемы воспитания учащихся духовных семинарий на рубеже XIX — начала XX вв. (на примере Тверской духовной семинарии) 380
Третины в свете карнавализации (на материале романа "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского) 380
Ghosh P. Max Weber and «The Protestant Ethic»: Twin Histories. Oxford University Press, 2014 380
Стефан Иванович Бабицкий и его "Соборник Рижский" 380
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (ja – kastrull) 380
Проекты реформы Святейшего Синода второй половины XIX века 379
О познавательном значении религиозного опыта 379
Современные вузовские педагогические технологии на уроке руссого языка в средней школе 379
Проблема типологии русской интеллигенции (опыт историософского анализа) 379
Неутомимый Антонин. Изучено литературное наследие "строителя Русской Палестины". 379
Разработка концепции религиозного образования в документах Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. 379
"Большой террор" 1937-1938 гг. и православное духовенство: репрессии в Советском Татарстане 379
История епархии – история Церкви. 379
Пермь Великая и первые века ее христианизации 379
Sacchi P. Introduzione agli apocrifi dell’Antico Testamento. Brescia: Editrice Morcelliana, 2011 (Antico e Nuovo Testamento; 9). 168 p. 379
Адъективные и именные варианты прилагательного божий в современном русском языке 379
Theologia (et) politica в Королевстве вестготов 379
Западный эзотеризм как сфера религиоведческих исследований 379
Мистический опыт и мистические практики в свидетельствах российских розенкрейцеров XVIII–XIX вв 379
Актуальные проблемы нравственного воспитания в педагогике К. Д. Ушинского (к 190-летию со дня рождения) 379
Художественный ансамбль церкви св. Елизаветы в Висбадене: персоналии и тенденции немецкого искусства 379
Мать в эпоху дочери: Екатерина I в церковных панегириках времен Елизаветы Петровны 379
Жак Ле Гофф и история становления Группы исторической антропологии средневекового Запада 379
Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (1): On the Origin of the Term "Melkite" and on the Destruction of the Maryamiyya Cathedral in Damascus // Chronos: Revue d’Histoire de l’Université de Balamand. 2014. № 29. 379
Мемуары об обучении детей духовного сословия в России XVIII в 379
Солов. № 690/752 как звено в осмыслении звукоряда древнерусскими мастеропевцами (публикация и исследование памятника) 379
Парадоксы Федососия II. 379
Из поэтического наследия патриарха Коптской Церкви Шенуды III (предисл., пер. и примеч.: Ю. И. Петрова) 379
Witte M. Texte und Kontexte des Sirachbuches: Gesammelte Studien zu Ben Sira und zur fruhjudischen Weisheit. Tubingen: Mohr Siebeck, 2015 (Forschungen zum Alten Testament; 98) 379
Primacy in the church: the offi ce of primate and the authority of councils. Vol. 1: Historical and theological perspectives / J. Chryssavgis, ed. St Vladimir’s Seminary Press, 2016 379
Учение Афраата и его место в сирийской христологии IV в. 379
Пути и судьбы "правой" церковной оппозиции в условиях советской модернизации конца 1920-х - начала 1930-х гг. 379
Ветхозаветные цитаты в структуре "Диалога с Трифоном иудеем" св. Иустина Философа 378
Над временем. Епископ Михаил (Грибановский): попытка богословского портрета 378
Шевцова В. Ф. Православие в России накануне 1917 г. СПб.: Дмитрий Буланин, 2010. 488 с., ил., пер. 378
Козловцева Е. Н. Московские общины сестер милосердия в XIX – начале XX века. М.: Издательство ПСТГУ, 2010 378
Парфянская держава в географической картине мира Страбона 378
Эмпирический подход в практическом богословии (на примере работ Й. ван дер Вена) 378
Жильсон Э. Дух средневековой философии / Г. В. Вдовина, пер. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2011 378
Н. И. Ильминский (1822–1891) — педагогическая деятельность и миссионерское служение в Поволжье 378
Эстетический идеал в подготовке учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников на основе ценностей православной культуры 378
Юношеское самоуправление: укрепление дисциплины или формирование сознательности (исторический аспект) 378
Философемы в первой книге «Дифференций» Исидора Севильского 378
Ценности воспитания в русской семье в контексте традиций Православной Церкви 378
Литературная критика в журнале «Современные записки» 378
Воля к Софии и церковность в творчестве о. Павла Флоренского 378
Составление Словаря тульских говоров: основные проблемы 378
Гравюра «Сон Наполеона» из собрания Церковно-археологического музея ПСТГУ: поиск образцов и опыт истолкования 378
Эпиграммы императрицы Евдокии в контексте ее первого паломничества в Иерусалим 378
К истории возникновения русского православного прихода и возведения Свято-Троицкого собора в г. Чикаго при свт. Тихоне (Беллавине) 378
Иерусалимский крест в восточно-христианской традиции 378
Очередное заседание Международного научного семинара «Шекспир в междисциплинарных гуманитарных исследованиях» 378
Информационные технологии в сфере получения научного знания в области воспитания 378
Иконография сохранившейся алтарной росписи церкви Благовещения Псково-Печерского монастыря (XVI в.) 378
О кавычных глоссах в славянских богослужебных книгах: кавычные исправления в Октоихе в конце XIX в. 378
Флотские линейные офицеры – воспитанники российских военно-морских учебных заведений второй трети XVIII в. 378
Словарь речений из богослужебных книг прот. А.И. Невоструева (мѵро-мѵрсiнѡръ; набдѣваю-напрасный) 378
Вступительное слово 377
Эзотерика: основные моменты истории термина 377
Протоиерей Александр Устьинский и «неохристианство». Путь от «реформаторства» к расколу (на материале переписки с В. В. Розановым 1907‒1919 гг.) 377
Наука о жизни в старшей школе: эволюционная проблематика на рубеже ХХ–ХХI вв. 377
Эмоциональный интеллект и рефлексивность студентов-психологов 377
«В дни приближения грозы». 377
Богословское понятие человеческой личности в свете педагогической науки 377
«Кристор дочери своей» (слово и образ в раннехристианской мемориальной пластике) 377
Kelly C. J. Cassian’s Conferences: Scriptural Interpretation and the Monastic Ideal. Farnham; Burlington: Ashagte, 2012. 148 p. 377
О книге Н. Плотниковой «Службы Божии В. Титова». 377
Gleede B. The Development of the Term Enupostatos from Origen to John 377
Κάλλιστος Α' Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ψ&# 377
Hakl H. T. Eranos: An alternative intellectual history of the twentieth century / Christopher McIntosh, trans. Equinox, 2013 377
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане 377
Возвращение из небытия: церковь св; апостолов Петра и Павла в Людвигслюсте 377
Категории-имена и категории-действия в немецком языке 377
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (grāvniŋ – gǖ) 377
Vannier M.-A. Cheminer avec Maitre Eckhart. Au coeur de l`anthropologie chretienne. Paris: Artege, 2015 377
Списки Стихов покаянных в рукописях Троице-Сергиевой Лавры 377
Dittrich L. Antiklerikalismus in Europa. Off entlichkeit und Sakularisierung in Frankreich, Spanien und Deutschland (1848–1914). Vandenhoeck&Ruprecht, 2014 377
Христианская архитектура IV–VI вв. в североафриканских городах области Бизацен (Byzacena) 377
Академический Иоасафовский список Устюжского сборника как исторический источник 377
Этико-психологические аспекты религиозной идентичности психотерапевта 377
Тексты четырехголосных концертов Николая Дилецкого: вопросы происхождения и классификации вербальных источников 377
Протестантская экзегеза Библии и возникновение науки Нового времени 376
Гомилия I Оригена Александрийского на Бытие 376
"Цельное знание" и целостная истина (на пути к научно-религиозной философии) 376
История константинопольских соборов 1156-1157 годов в изложении Д. М. Судницына 376
"Мы живем на повороте мировой истории..." Вопросы христианского модернизма в переписке "неохристиан" и "неокатолика" М. Э. Здзеховского 376
Антропологическое пространство педагогической деятельности 376
Антропологические предпосылки философии религии в раннем творчестве Н. А. Бердяева (1900–1910) 376
Феномен веры в предметном поле психологии: методологические проблемы 376
Эдгар Винд — ученик Аби Варбурга. К вопросу о развитии иконологического метода 376
От дореволюционной науки о религии к советскому религиоведению: трансформация системы научно-исследовательских программ и формирование «советской» формации дискурса о религии.... 376
К вопросу о причинах иконоборчества в средневековой Армении 376
Личные имена в восточно-сирийской литургической рукописи из Тайбэя 376
Диоклетиан и Аполлон в Антиохийском цикле. Источники и методы коптских агиографов 376
The Wiley-Blackwell Companion to Christian Mysticism / J. Lamm, ed. Wiley-Blackwell, 2013 376
О коллекции фонда графики Церковно-археологического музея Православного СвятоТихоновского гуманитарного университета 376
Жизнь тыловой епархии в годы Великой Отечественной войны. 376
Внешние формы североафриканской храмовой архитектуры (V–VI вв.) в связи с традицией поминания и почитания мучеников 376
Папа Геласий I (492-496) и его экклезиологические воззрения 376
Хор как оркестр человеческих голосов 376
Протоиерей Д. В. Разумовский и князь В. Ф. Одоевский. Научные контакты 376
Новые факты к биографии преподобномученика Палладия (Хроненко): о жизни святого в Оренбургском крае 376
Принцип субъектного подхода в психологии и педагогике: проблема антропологического контекста 376
Ролевая диспозиция как одно из психологических оснований труда учителя 376
Философское учение о человеке в трудах преподавателей философии Санкт-Петебургской духовной академии первой половины XIX века 375
Роль воображения в богопознании 375
Психология религии в трудах священника П. Флоренского 375
Философия религии в феноменологии религии Рудольфа Отто 375
Fuller Dow L. K. Images of Zion: Biblical Antecedents for the New Jerusalem. Sheffi eld: Sheffi eld Phoenix, 2010. X, 286 p. 375
Baynes L. The Heavenly Book Motif in Judeo-Christian Apocalypses, 200 BCE — 200 CE. Leiden: Brill, 2012 (Supplements to the Journal for the Study of Judaism; 152). IX+233 p. 375
Крылов А. Н. Религиозная идентичность. Индивидуальное и коллективное самосознание в постиндустриальном пространстве. М.: Икар, 2012. 306 с. 375
Монастырские сборники exempla XII–XIII вв.: введение в проблематику (Второе заседание научного медиевистического семинара при кафедре романской филологии, 12 декабря 2012 г.) 375
О работе секций «Христианское искусство» и «Церковное пение» на XXIII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 375
Взгляды М. М. Манасеиной на религиозное воспитание 375
Архимандрит Матфей (Мормыль) — музыкант и духовник — в своих воспоминаниях и воспоминаниях современников 375
Мареев С. Н. Миф о Бердяеве. Современная гуманитарная академия, 2012 375
Higton M. A. Theology of Higher Education. Oxford University Press, 2012 375
Translating the Bible into Arabic: historical, text-critical and literary aspects / Ed. S. Binay, St. Leder. Beirut: Orient-Institut Beirut; Wurzburg: Ergon Verlag Wurzburg in Kommission, 2012. (Beiruter Texte und Studien; 131). - 150, 127 p 375
Давыдов И. П. Эпистема мифоритуала. Макс-Пресс, 2013 375
Проект священномученика архиепископа Угличского Серафима (Самойловича) декларации об отделении Ярославской епархии от митрополита Сергия(Страгородского) (публ., вступ. ст. и коммент. диак. С. Николаева) 375
Христология Церкви Востока: основные направления развития в V - нач. VII в. 375
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (disk - drǟas) 375
«Русский мир»: богословский смысл и политические экспликации 375
Wendlinder A. Ch. Speaking of God in Thomas Aquinas and Meister Eckhart: Beyond Analogy. Ashgate, 2014 375
Ресурсы развития личности обучающегося в условиях сетевого взаимодействия 375
Некоторые замечания об особенностях работы кинцвисских мастеров и о стиле росписи церкви святителя Николая в Кинцвиси 375
Может ли Атлантида быть «славным прошлым» Фарерских островов? Античная традиция в лирике Й. Х. О. Джюрхуса 375
Академическое религиоведение между теологией и ≪научным атеизмом≫: пути Восточной Европы. 375
Дарование автокефалии Православной Церкви в Америке в свете документов церковных архивов 375
Особенности организации церковной жизни русской эмиграции. По материалам епархиального архива 375
Онтологические и историко-педагогические основания неформальных образовательных практик 375
Новый взгляд на религиоведческое образование. 375
"Путешествие патриарха Антиохийского Макария": киевский список рукописи Павла Алеппского / Издание, перевод, комментарии, предисловие Ю. И. Петровой; под ред. В. С. Рыбалкина. Киев: Институт востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины, 20 375
Эдвард Хьюс и К. Д. Ушинский: два подхода к созданию детских учебных пособий в 1840е – 1860е гг. 375
От антиклерикализма до этнорелигиозного сообщества — через концепты и персоналии 375
Образовательный потенциал традиционной культуры 374
Влияние экологических факторов на судьбы христианского Востока в Средние века 374
Смысложизненные ориентации религиозной личности 374
Церковно-приходские школы и их место в подготовке учителей в россии в конце XIX - начале XX в. 374
Hanegraaff W. Esotericism and the Academy: Rejected knowledge in Western culture.Cambridge: Cambridge University press, 2012. 478 p. 374
Петров А. Ю. «Наталья Шелихова у истоков Русской Америки». М.: Изд-во «Весь Мир», 2012 374
Ablution, Initiation, and Baptism: Late Antquity, Early Judaism, and Early Christianity / D. Hellhol et al., eds. De Gruyter, 2011. Vol. 1-3 374
«Современные записки» (Париж, 1920–1940). Из архива редакции. М., 2011, 2012 гг. Вокруг редакционного архива «Современных записок» (Париж, 1920–1940). М., 2010 374
Гектографические издания в собрании РГБ, посвященные полемике вокруг «Окружного послания» 374
Тоноян Л. Г. Логика и теология Боэция. Издательство РХГА, 2013 374
Аналитические способы выражения побуждения к совместному действию в русском и сербском языках 374
К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» прп. Сергия Радонежского в лекции кн. Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 374
Методические особенности изучения молитвы на уроках Закона Божия в православной школе: опыт дореволюционной России 374
Белякова Н. А., Добсон М. Женщины в евангельских общинах послевоенного СССР. 1940-1980-е гг.: Исследование и источники. Индрик, 2015 374
Восстановление Храма Гроба Господня крестоносцами: определение этапов строительства, постановка новых вопросов 374
Историко-педагогическая ретроспектива развития теории духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста 373
Учение Фомы Аквинского о душе: старые проблемы, новые решения. Предпосылки «томического синтеза» 373
«Что такое хорошо»: анализ моральных оснований, транслируемых учебниками для начальной школы советского и постсоветского периодов 373
Апостол Павел, богослов-миссионер и пастырь-богослов: к пониманию Павла 373
Кафедра Петра в первые века. От начала до отделения папства от Византии в VIII в 373
Шильонский замок — «место паломничества» русских путешественников конца XVIII–XIX в. 373
К вопросу об авторстве русских иконостасов эпохи барокко 373
The Public Significance of Religion / L. J. Francis, H.-G. Ziebertz, eds. Brill, 2011 373
Прот. М. А. Лисицын — идеолог Нового направления духовной музыки 373
Фридрих Хайлер и психология религии 373
Московское училище живописи, ваяния и зодчества как центр формирования московской школы живописи в сер. XIX - нач. XX в 373
Хормейстер И. Г. Агафонников. Черты к портрету 373
Захаров Г. Е. Рецензия на монографию: Demacopoulos G. E. The Invention of Peter: Apostolic Discourse and Papal Authority in Late Antiquity. Philadelphia, 2013 373
О древнеанглийской поэме ≪Исход≫.Древнеанглийская поэма ≪Исход≫. Глава VIII (пер. и коммент. М. В. Яценко) 373
«Русский мир» и цивилизационная идентичность 373
Памяти Владимира Дмитриевича Сарабьянова 373
Особенности становления североафриканской раннехристианской архитектуры (IV±V вв.) в связи с традицией поминания и почитания мучеников 373
Становление образа Христа в поздней Античности и раннем Средневековье. Открытая лекция ординарного профессора Фрибурского университета М. Баччи в ПСТГУ (май 2015) 373
Проблема психологического здоровья человека на пересечении научного и мировоззренческого аспектов 373
≪Нам не нужны ни старая, ни новая Церковь…≫. 373
Концерты Василия Титова на 4 голоса: новые открытия 373
Многохорные сочинения Марцина Мельчевского 373
Ликвидация Белорусской обновленческой церкви в 1934–1938 гг. 373
Сведения по теории церковного пения в рукописи протопопа Мефодия (1647) 373
Простая вера Александра Грина 373
Zingg E. Das Reden von Gott als «Vater» in Johannesevangelium. Freiburg: , Herder, 2006. (Herders Biblische Studien; 48). vi + 377 S. 372
Анонимная заметка в рукописи Atheniensis graecus 2337 о подложности приписываемой прп. Иоанну Дамаскину "Главы о пречистом Теле, которого причащаемся" 372
Единый классификатор документной информации архивного фонда Российской Федерации (ЕКДИ АФ РФ) / Сост. В. Г. Ларина, Н. М. Андреева и др. М., 2007 372
Платон в философии В. С. Соловьева 1870-х гг. 372
Классицизм в духовной семинарии XIX века 372
Церковные и светские авторы XIX в. О личности педагога 372
В поисках утерянного наследия римского права. 372
«И сколько мне придется скрывать!» Мотив тайны и умолчания в романах Джейн Остен 372
Relations entre les peuples de l’Europe Orientale et les chretiens arabes au XVIIe siecle: Macaire III Ibn al-Za‘im et Paul d’Alep. Actes du Ier Colloque international, le 16 septembre 2011, Bucarest / I. Feodorov, ed. Editura Academiei Roma 372
Встреча с новомучениками: выставка «Преодоление. Русская Церковь и советская власть» в отзывах посетителей 372
Проблема открытия нового знания в трудах свт. Феофана Затворника 372
Национально-культурный компонент в амхарском языке: формула личного имени у эфиопских христиан 372
Зодчий Родион Казаков (1754–1803): новые сведения о жизни и постройках 372
О доказательствах существования Бога/Ишвары в индийской философии 372
Фокин А. Р. Формирование тринитарной доктрины в латинской патристике. М., 2014 372
Особенности функционирования трех фразеологизмов с лексемой Божий в религиозных и светских текстах 372
Идея «как воспитать человека» в классическом памятнике «Ди цзы гуй» 372
Перну Р. Хильдегарда Бингенская. Издательство Францисканцев, 2014 372
Воображение как универсальная способность человека 372
Эклектическое крыло мутазилитского калама: Ах мад б. ал-Хаʼити его авраамическо-неоплатонический «синтез» 372
ПРЕПОДАВАТЕЛИ ПСТГУ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ В ПОКРОВСКИХ ЧТЕНИЯХ (БРЮССЕЛЬ) 372
Анализ творческого наследия художника Бернардо Дадди в контексте общественной жизни Флоренции 2-й четверти XIV в.: работы, выполненные по заказу Синьории, общественных и религиозных организаций 372
Речь, зрение и оправдание В «Ипполите» Еврипида и «Елене» Горгия 372
Изображение святых Василия Великого и Василия Блаженного в единой иконографической композиции 372
Религиозные диспуты в Москве в 1923 году 371
Полунов А. Ю. К. П. Победоносцев в общественно-политической и духовной жизни России. М.: РОССПЭН, 2010. 374 с. (Люди России) 371
Традиционные формы повышения квалификации в системе непрерывного духовно-нравственного становления личности учителя 371
От иконописи — к иконике (критический анализ эпистемы православной иконологии) 371
Аксиологические основания развития субъекта музыкально-педагогической культуры 371
Проблема художественного вымысла в религиозной эстетике Владимира Вейдле 371
Welfare and Religion in 21st Century Europe. Volume 1: Configuring the Connections / A. Bäckström, G. Davie, eds. Farnham; Burlington: Ashgate, 2010. 242 P. Welfare and Religion in 21St Century Europe. Volume 2 371
Атеистическая пропаганда в художественной литературе 1950–1960-х гг 371
К истории создания живописного портрета митрополита киевского и галицкого евгения (болховитинова) из собрания Российской академии 371
Категория «добродетельная жизнь» в отечественной религиозно-педагогической литературе второй половины XI X — начала XX в. 371
Роль творчества С. С. Глаголева в изменении отношения русского духовно-академического теизма начала XX в. к проблеме человека 371
Самоорганизация в неформальном образовании для разновозрастных сообществ как ресурс налаживания культурной преемственности 371
Императорский дворец в Московском Кремле перед наполеоновским нашествием. Нереализованный замысел архитектора Н. А. Львов 371
Кто отвечал за воспитание детей в XIX в.? Представления А. И. Чихачева о воспитании как о службе государству 371
Кружение вокруг посада 371
Притчи Иисуса: Иоанн против Синоптиков 371
Zulehner P. M. Mitgift. Autobiografi sches anderer Art. Patmos, 2014 371
ХХVI ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПСТГУ СЕКЦИЯ «НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ» 371
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXVII Ежегодной богословской конференции 371
О принципах варьирования в обработках архимандрита Матфея (Мормыля) на примере Херувимской песни 371
Феноменология молитвы: примитивная молитва 370
Прот. А. И. Невоструев. Словарь речений из богослужебных книг 370
Конференция «Церковь, наука и образование в России: история и перспективы» в Московской духовной академии 370
Davis St. J. The Cult of St. Thecla: A Tradition of Women’s Piety in Late Antiquity. N. Y.: Oxford University Press, 2001 (The Oxford Early Christian Studies, reprinted 2009). 370
Троестрочная рождественская стихира «Днесь Христос в Вифлееме» 370
Де Андиа И. Восточные и западные мистики. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2012; Она же. Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2012; Конвей Ч. Э. Vita Christi 370
Методология историко-педагогического исследования наследия церковных авторов на примере свт. Феофана Затворника 370
Этнонимические прозвища святых в православном Синаксаре: опыт статистического исследования 370
Конференция «Русская церковная наука до 1917 года и ее наследие в наши дни» (13-14 сентября 2013 г. Москва) 370
Ианнуарий (Недачин) архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях 1917 — начала 1919 года. М.: Изд-во Соловецкого монастыря, 2013 152 370
Международные рейтинги университетов: влияют ли они на развитие университетов и стоит ли им доверять? 370
Формы и средства религиозного (православного) воспитания в реалиях современной социально-педагогической практики 370
Роль дискурсивных практик в формировании маргинальности общин мессианского иудаизма 370
Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация 370
A Companion to Meister Eckhart / J. M. Hackett, ed. Brill, 2013 (Brill̕s Companions to the Christian Tradition; 36) 370
III Сиро-арабский симпозиум (Университет Святого Духа, Каслик, Ливан) 370
Эволюция функций знака каморы в богослужебных изданиях кон. XVI — перв. пол. XVII в. 370
«Двойные», смешанные или монастыри-побратимы? O статусе так называемых двойных монастырей в Византии VIII–XV вв. 370
Anatolios K. Athanasius. L.; N. Y.: Routledge, 2004. (The Early Church Fathers; s. n. ). 294 p. 369
"Воипостасная сущность" в богословии Иоанна Грамматика 369
Проблемы философии религии в "Непостижимом" С. Л. Франка. 369
Chantal Crespel-Houlon. «Azur, azur, seconde terre…» Marina Tsvétaeva, poète. — P.: Les editions du Cerf, 2009. — 176 с. 369
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора 369
Наука о жизни в старшей школе: концепции развития органического мира в христианском осмыслении 369
Секция «Церковная иерархия и церковные служения в раннехристианский период (I–VI вв.)» в рамках осенней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 369
Секция «Отечественная Война 1812 года» в рамках зимней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 369
Формирование традиционных нравственных ценностей учащихся общеобразовательной инклюзивной школы 369
Беневич Г И. Краткая история «промысла» от Платона до Максима Исповедника. РХГА, 2013 369
Теоретический и исторический аспекты изучения святоотеческого педагогического наследия (на примере педагогики свт. Феофана Затворника) 369
Киберонтологическая концепция развития личности и жизнедеятельности человека XXI в. и проблемы образования 369
Семантика религиозных ценностей при агрессивном поведении 369
Самоидентификация лирического субъекта в поэзии Бахыта Кенжеева 1970-1980-х гг 369
Между иконой и идолом? Поль Клодель как режиссер народного театра. 369
Особенности эмоционального выгорания у специалистов, работающих с умирающими больными 369
А. В. Свешников — исполнитель и педагог. К 125-летию со дня рождения мастера 369
Мастера серебряных окладов икон XVII в. иконостаса Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря и особенности их работы 369
IХ Международные образовательные Сретенские чтения в Хельсинки 369
Богословская полемика в Армении VII-IX вв 369
Булус аль-Хабис, коптский новомученик XIII в.: судьба на фоне эпохи 369
Психология в системе философского знания XIX в.: богословская традиция 369
Horn C. B. Asceticism and Christological Controversy in Fifth-Century Palestine: The Career of Peter the Iberian. Oxford: Oxford University Press,2006. (Oxford Early Christian Studies; s. n.) 544 p. 368
Воспоминания А. И. Кузнецова об архиепископе Павле (Голышеве) 368
Публикация: "Любовь нужна пламенная...". Материалы к истории Братства Св. Софии: письма Н. С. Трубецкого и прот. С. Булгакова 368
Личность и "космос" в поэзии Григория Богослова 368
Изъятие церковных ценностей в Оренбургской губернии в 1922 г. 368
Феноменологический проект Богопознания в «Теоретической философии» В. С. Соловьева 368
Иванов Иван, диакон Взаимоотношения Церкви и государства во второй половине XVIII века (деятельность обер-прокуроров Святейшего Синода 1763–1796 гг.): сборник документов. М.: Издательство ПСТГУ, 2010 368
Автономия Белорусской Православной Церкви 1922 г. 368
Luehrmann S. Secularism, Soviet Style: Teaching Atheism and Religion in a Volga Republic. Bloomington: Indiana University Press, 2011. 275 p. 368
Xavier M. L. A Questao da Existencia de Deus. Uma disputa medieval. Estudo e antologia de textos. Zefiro, 2013 368
Детские суициды: попытка осмысления проблемы 368
Фонемы /†/ и /w/ в южнорусских говорах (инструментально-фонетическое исследование) 368
Французское лингвистическое наследие академика Ю. С. Степанова 368
Anthropologie und Ethik im Frühjudentum und im Neuen Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen / M. Konradt, E. Schläpfer, Hrsg. Mohr Siebeck, 2014 368
Ранневизантийский алтарный киворий: истоки, прототипы, реальное сооружение и иконографический символ 368
Проблема духовности в исполнительском творчестве современных хоровых коллективов 368
Особенности открытия и ликвидации приходов Тульской епархии в 1943-1964 гг. 368
Епископское служение - это завидная и опасная высота. 367
Учение о браке восточных отцов Христианской Церкви (некоторые аспекты темы) 367
Георгий (Данилов), игумен. Житие и служение святителя Тихона, Патриарха Московского. Нижний Новгород: Издательский отдел Нижегородской епархии, 2008. 168 с., ил.; Тихон (Затёкин), архимандрит. Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Росс 367
О причинах передачи св. Патриархом Тихоном канцелярских дел группе священников в мае 1922 г. 367
Священное в повседневном: эвристические возможности естественной теологии 367
Ле Гофф Ж. Герои и чудеса Средних веков / Пер. с фр. Д. Савосина. М.: Текст, 2011. 220 с. 367
Эгильский Е. Э., Матецкая А. В., Самыгин С. И. Новые религиозные движения. Современные нетрадиционные религии и эзотерические учения. М.: Кнорус, 2011. 224 с. 367
Учение Исидора Севильского о предопределении 367
Секция «Благотворительность и социальная политика государства в России XIX–XX вв.» в рамках зимней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 367
Аби Варбург глазами Эрнста Гомбриха: опыт символизма и комментария 367
Пассивное владение общегосударственным языком в сельской местности на Севере Италии по свидетельствам XX в. 367
Образовательный потенциал ученических экскурсий во второй половине XIX - начале XX в 367
Регалии царя Алексея Михайловича и облачения патриарха Никона. Репрезентация власти в искусстве середины XVII века 367
Die Rolle der Theologie in Universitat, Gesellschaft und Kirche // Veroff entlichung der Wissenschaftlichen Gesellschaft fur Theologie / J. Schroter, Hrsg. Evangelische Verlagsanstalt, 2012 367
Аргумент от Божественного дизайна в английской натурфилософии XVII в. 367
Храм Св. Александра Невского в столице Болгарии Софии - памятник русской воинской славе. История и современность 367
Любенова Л. По пътя на българската духовност. Т. 1. Изследвания по църковна история. София, 2014. 367
Оттовский ренессанс в Германии Рец. на: Otto R. Theologie - Religionsphilosophie - Religionsgeschichte / J. Lauster, P. Schüz, R. Barth, Ch. Danz, Hrsg. De Gruyter, 2014 367
Клайв Стейплз Льюис. Избранные работы по истории культуры / Н. Эпп ле, сост., пер. с англ. и коммент. М.: Новое литературное обозрение, 2015. 367
Они и еще онее: семантика сравнительных форм, образованных от местоимений, в русском языке XXI века 367
Burns D. M. Apocalypse of the Alien God: Platonism and the exile of Sethian Gnosticism. University of Pennsylvania Press, 2014 367
Теоретический дискурс: ремесло или искусство в живописи Флоренции первой половины XIV в. (анализ двух работ — Джотто ди Бондоне и Бернардо Дадди — на иконографический сюжет «Коронование Девы Марии») 367
О времени и стиле мозаик купола Св. Софии в Фессалониках 367
Архивное наследие Русской Православной Церкви: пути развития 366
Отчет по научному проекту: 366
"К счастью, человечество не есть куча психической пыли". Владимир Соловьев о необходимости совершенствования общества 366
Второй титул шестнадцатой книги Кодекса Феодосия / Перевод, краткий историко-правовой комментарий Е. В. Сильвестровой 366
О положении в Оренбургской епархии в 1918–1919 гг. 366
Мюррей М., Рей М. Введение в философию религии. М.: ББИ, 2010 (Богословие и наука). 410 с. 366
Katholische Theologie im Bologna-Prozess: Gesetze, Dokumente, Berichte / H. Hallermann, Hrsg. Paderborn; München; Wien; Zürich: Schöningh Paderborn, 2011. 574 S. 366
Horowitz M. Occult America: White House Seances, Ouij a Circles, Masons, and the Secret Mystic History of Our Nation. N. Y.: Random house publishing, 2010. 292 p. 366
Легенда о винограднике вдовы Феогноста в агиографии свт. Иоанна Златоуста: Pro et contra 366
К вопросу о роли малоазийского епископата в распространении иконоборчества в Византии в начале VIII века 366
Институализация религиоведения в Московском университете в первой половине XX в 366
Kern U. Der Gang der Vernunft bei Meister Eckhart. LIT Verlag, 2012 366
Ellis Teresa Ann. Gender in the Book of Ben Sira: Divine Wisdom, Erotic Poetry, and the Garden of Eden. Walter de Gruyter, 2013 366
Искусство и трансцендентное начало у Й. фон Эйхендорфа 366
Войтенко А. А. Египетское монашество в IV веке: Житие прп. Антония Великого, Лавсаик, История монахов. ЦЕИ РАН, 2012 366
Опыт дореволюционной России в жизни и творчестве архитектора С. Ноаковского 366
Владимир Иванов-Корсунский 366
Старообрядческое сочинение о темпе знаменного распева и реалии современной литургической практики 366
Сулейман, епископ Газский. Два богословских трактата 366
О литургии Николая Корндорфа 366
Субъекты экспансии Византийской империи на Восток (X–XI вв.). Терминология 366
"Довести до Вашего сведения" 365
Новости научной жизни ПСТГУ 365
Проблема веры и разума в философии религии Л. М. Лопатина 365
Значение эстетической деятельности в духовно-нравственном воспитании детей 365
Вопрос о статусе богословия как науки в немецком протестантизме (Шлейермахер, Трёльч, Тиллих). 365
Церковно-приходские воскресные школы: история возникновения и тенденции развития (продолжение) 365
Личность как бытие: концепция личности в ранних философских работах М. М. Бахтина 365
Антропология, христология и эсхатология Гегеля: современный взгляд 365
«Господь уже в не малой мере явил свою милость в Америке» 365
Заседания научно-методологического семинара Богословского факультета 365
Просодия слова в южнорусских говорах с диссимилятивным вокализмом 365
Language contact and development around the north sea / ed. By M. Stenroos, M. Makinen, I. S. Rheim (Amsterdam studies in the theory and history of linguistic science. Series IV. Current issues in linguistic theory 321). Amsterdam, Philadelp 365
Результаты реализации в дошкольных образовательных учреждениях Москвы и регионов модели духовно-нравственного воспитания детей на основе отечественной социокультурной традиции 365
Царская власть и Церковь в Эфиопии в конце XVIII в. (по данным хроники Такла Гиоргиса I из рукописи Orient. 821 Британской библиотеки) 365
Православные врачи на арабском Востоке 365
Традиция lectio divina: когнитивно-психологическое прочтение 365
Кюнг Г. Фрейд и будущее религии / О. Хмелевская, пер. Издательство ББИ, 2013 365
Guest M., Aune K., Sharma S., Warner R. Christianity and the University experience. Bloomsbury Publishing, 2013 365
Обоснование антропологического содержания понятия "трезвость" 365
Семантические и прагматические различия между однокоренными отсубстантивными и отадъективными компаративами в современной русской речи (жизнее и жизненнее, травее и травянистее и др.) 365
Конференция "Arabica sunt, non leguntur... - Арабская Библия: Свидетельство рукописей" (Лёвенский католический университет, Бельгия) 365
Фадеев И. А. Церковь Англии: проблема конфессиональной самоидентификации в исторической перспективе. Маска, 2015 365
Онтологическая проблема в христианской антропологии и психологии 364
Johannesevangelium — Mitte oder Rand des Kanons? Neue Standortbestimmungen / Th. Söding hrsg. Freiburg; Basel; W.: Herder, 2003. (Quaestiones disputatae; 203). 317 S. 364
Конференции, организованные с участием Богословского факультета 364
"Концерт на вокзале" О. Мандельштама: пять разборов 364
Моральное учение и метафизика И. Канта в интерпретации А. И. Введенского 364
Флоренский и Радищев: два путешествия 364
Переписка 1899-1900-х годов между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским 364
История сбора и распространения церковных документов (1920-1930-е гг.). (К постановке проблемы) 364
Командный состав горских частей белых армий Юга России 364
Протестантская теологическая рецепция организационной теории Никласа Лумана 364
Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа I Константинопольского 364
Корнилов А. А. «Переправимся на ту сторону…» Деятельность православного духовенства в лагере перемещенных лиц Шляйсгайм (1945– 1951 гг.). Н. Новгород; Мюнхен, 2011. 364
Теофания как структурообразующий аспект рефлексии зрительного опыта 364
Лев Платонович Карсавин / Под ред. С. С. Хоружего. РОССПЭН, 2012 364
Исследование риска развития инфантильных черт в юношеском возрасте 364
Взгляды Н. И. Пирогова на воспитание детей 364
Лексемы со значением «Бог» в богослужебных книгах арабов-христиан 364
Лексика и фразеология кубанских говоров: материалы к словарю 364
Августин и западная интеллектуальная культура 364
Религиоведческому знанию для школьников - быть или не быть? 364
Социально-педагогическое сопровождение профессионального самоопределения воспитанников специальных (коррекционных) школ-интернатов VIII вида 364
Маленькие люди русского подполья 364
Политика короля Якова II Стюарта в конфессиональном вопросе: контрреформация или всеобщая веротерпимость? 364
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (laitär — lū) 364
Alobaidi J. The Book of Daniel — The Commentary of R. Saadia Gaon: Edition and Translation. Bern et al.: Peter Lang, 2006. (La Bible dans l’histoire, Textes et études; 6). xiv + 681 p. 363
Allen P., Hayward C. T. R.Severus of Antioch. L.; N. Y.: Routledge, 2004.(The Early Church Fathers; s. n.). 200 p. 363
Platon, Ménexène / Traduction, introd. et notes par Daniel Loayza. P.: Flammarion, 2006. (Garnier Flammarion). 176 p. 363
Антропология священника Павла Флоренского: критические оценки и исследования (материалы, опубликованные до 1917 г.) 363
Педагогическая миссия в созидании православной культуры (по наследию прот. Василия Зеньковского) 363
Психологическое исследование религиозности современной православной молодежи 363
Stephens M. B. Annihilation or Renewal? The Meaning and Function of New Creation in the Book of Revelation. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011 (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament; 2. 307). XI, 343 p. 363
Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken / A. Rhoby, Erst. // Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung / W. Hörandner, A. Rhoby, A. Paul, Hrsg. Wien: Verlag der Östereichische Akademie der Wissenschafte 363
Православная культура сегодня: христианские основания экологической этики 363
«Не Богу ли повинуется душа моя...» 363
Larchet J.-C. L’Église, Corps du Christ. V. II. Les relations entre les Églises. Cerf, 2012 363
«Различен милования образ и широка заповедь сия» (о благотворителях Московского учительского института) 363
Профессор Московской духовной академии С.С. Глаголев (1865-1937) о естественно-апологетических задачах высших духовных школ: актуальность тезисов сто лет спустя 363
Община сестер милосердия в России в представлениях окружения великой княгини Елены Павловны 363
Соотношение когнитивного процесса и семиотического действия в языковой и коммуникативной моделях: эксперимент «запись последовательности символов по памяти» 363
Киевский период творчества В.В. Зеньковского. Реформа метафизических оснований психологии 362
Три стихотворные молитвы православного молитвослова 362
К 80-летию со дня мученической кончины священномученика Илариона, архиепископа Верейского 362
Святоотеческая духовная традиция и духовно-нравственное становление личности (по творениям Василия Великого) 362
«Я покоряюсь воле Божией и Начальства». 362
Браулион Сарагосский. Избранные письма Е. С. Криницина, пер. М.: Союзник, 2011. 64 с. 362
Воспитание детей в семье Василия (старшего) и преподобной Эммелии, родителей святителя Василия Великого 362
Защита докторской диссертации Н. Ю. Суховой 362
Теория и методика преподавания религиозной культуры в школе 362
Панкрат Т. В. Благотворительная деятельность приходских попечительств Москвы. Вторая половина XIX – начало ХХ столетия. М.: Изд-во ПСТГУ. 2011. 192 с. 362
The Power of Religion in the Public Sphere / E. Mendieta, J. Vanantwerpen, eds. Columbia University Press, 2011 362
Ευκαρπα. Études sur la Bible et ses exégètes / M. Loubet, D. Pralon, éds. Paris: Cerf, 2011 362
Сэджвик М. Наперекор современному миру: Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века. НЛО, 2014 362
Основания и принципы методики диагностики гражданского мировосприятия личности 362
Антиколокольная кампания на Дону в 1920–1930-е гг. 362
Певческие рукописи смешанной стилистики кон. XVII – нач. XVIII в.: к проблеме взаимодействия партесного и безлинейного многоголосия на грани эпох 362
Социокультурный портрет женщины-псаломщика в 1919–1941 гг. (по материалам архивов Урала) 362
Переосмысление объекта «Поиска исторического Иисуса» в XX — начале XXI века 362
Преследования Патриарха Тихона начались с первых дней избрания его на патриарший престол 361
"Кто душу свою положит за други своя". Келейник святого Патриарха Тихона Яков Анисимович Полозов (23 октября 1879 г. - 9 декабря 1924г.) 361
«Ибо женщины недостойны жизни»: К вопросу о значении и историческом контексте 114-го изречения Евангелия от Фомы 361
«Около Хомякова» о. П. А. Флоренского и старшие славянофилы: в попытке обозначить своеобразие царской власти 361
Антропология священника Павла Флоренского: критические оценки и исследования (материалы периода с 1930-х гг. по настоящее время) 361
Interpreting Isaiah: Issues and Approaches / D. Firth, H. G. W. Williamson, eds. Intervarsity Press, 2009 361
Завет святому в арабо-коптском житии Иоанна Каливита 361
Российская молодежь: потенциал православного социального служения 361
Ключевые педагогические понятия в наследии святителя Иоанна Златоуста 361
Альберт К. О понятии философии у Платона / Пер. с немецкого, предисловие и примечания М. Е. Буланенко. Изд-во ДВФУ, 2012 361
Reiterer F. V. “Die Vollendung der Gottesfurcht ist Weisheit” (Sir 21, 11). Studien zum Buch Ben Sira (Jesus Sirach). Katholisches Bibelwerk, 2011 361
Секулярное государство и установление секулярной идеологии в праве и общественно-государственной политике 361
Венелин Ю. И. Истоки Руси и славянства / П. В. Тулаев, сост., предисл. и коммент., О. А. Платонов, отв. ред. Институт русской цивилизации, 2011 361
Система степеней торжественности праздников в богослужебном уставе Выго-Лексинского общежительства 361
Егоров Г. В., Меланина Т. В. Личностное и профессиональное развитие взрослого человека в профессиональном образовании: теория и практика. М., 2013. 361
Роман с политикой: актуальные прочтения «Фальшивомонетчиков». 361
Blosser B. P. Become Like The Angels. Origen’s Doctrine of the Soul. The Catholic University of America Press, 2012 361
Проблема историчности Бога в работах Вольфхарта Панненберга (философские, догматические и экуменические аспекты) 361
Малларме и радостная красота повседневности. 361
Архиепископ Никанор (Бровкович) о вреде идеи прогресса и вероятной пользе железных дорог 361
К вопросу о ритмических структурах в знаменном распеве (по материалам старообрядческих музыкально-теоретических руководств) 361
Asprem E. Arguing with Angels: Enochian Magic & Modern Occulture. New York University Press, 2012 361
Хорхордина Т. И., Попов А. В. Архивная эвристика: Учебник. Коломна, 2014. 361
Мистерии Иоанна, апостола и святого девственника (предисл., пер. и примеч.: Е. Б. Смагина) 361
К вопросу анализа изображений светских византийских одежд в миниатюрах Кодекса Гертруды 361
Die Nag-Hammadi-Schriften in der Literatur- und Theologiegeschichte des frühen Christentums / J. Schröter, K. Schwarz, Hrsg. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. 296 S. + ind. 361
"Такое мягкое, любящее сердце". Жизнеописание епископа Можайского Стефана (Никитина) 360
У. Эко: Путь от семиотики к онтологии 360
Пастырское богословие в российской духовной школе (XVIII - нач. XX в.) 360
Архимандрит Иларион (Троицкий). Исторический очерк существования Православной Церкви в России за время с 1613 года по настоящий момент 360
"Как много от меня требуется и как много до сего мне не достает". Книга о смиренном патриархе Тихоне. 360
Т. С. Элиот 360
Летописцы гонений. 360
«Мы благоговеем перед твоею верою...» 360
Задачи и основные проблемы современных историко-педагогических исследований 360
Джеймс Фаулер о психологии развития веры 360
О Великом неизвестном 360
Стратегические ориентиры профессионального воспитания будущего педагога 360
XI Международный конгресс коптских исследований (Клэрмонтский университет, Калифорния, США) 360
Золотая Царицына палата Кремлевского дворца: проблемы изучения памятника 360
Диагностика среды в педагогической теории и современных социально-педагогических практиках 360
Frick P. Understanding Bonhoeff er. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. 304 S. + ind. 360
"...Может быть, мы не были бы свидетелями ужасов голода..." 359
Бытие как "совершенство всех совершенств" в философии Фомы Аквинского 359
Проблемы церковной истории на ХХI ежегодной богословской конференции ПСТГУ 359
Бовыкин Н. Служба Преждеосвященная 359
Из истории взаимоотношений между церковной и светской наукой в России: два эпизода из биографии Ф. И. Успенского 359
Jean-Claude Muhlethaler, Charles d’Orleans, un lyrisme entre Moyen Age et modernite. P., Editions Classiques Garnier, 2010 359
Педагогическая проблематика сочинений святителя Игнатия Брянчанинова 359
Социальная реабилитация в контексте биопcиxоcоциальной модели здоровья 359
X Свято-Тихоновская международная конференция «Пастырь добрый» 359
«Писан образ на Устюге Великом…» Икона 1707 г. «Богоматерь Владимирская» Бориса Деомидова из собрания Вологодского государственного музея-заповедника 359
"Православный патриотизм" в сопряжении с "русским национализмом". 359
Межкультурные связи Cредиземноморья в эпоху позднего Средневековья (на примере Фамагусты на Кипре). Доклад М. Баччи на Медиевистическом семинаре ПСТГУ (расшифровка выступления и дискуссии подготовлена А. Н. Гойяль) 359
Из истории пребывания епископа Кириона (Садзаглишвили) на покое в период 1908–1910 гг. 359
М. А. Гольтисон: судьба, деятельность, творчество 359
Iustini Martyris Apologiae pro Christianis, Dialogus cum Tryphone / Ed. by M. Marcovich. B.; N. Y.: Walter de Gruyter, 2005. (Patristische Texte und Studien; 38/47). xii + 211 p.; xv + 339p. 358
Первая межрегиональная научно-практическая конференция "Афанасьевские чтения" в г. Коврове 358
«Забота о братском посещении арестованных» 358
Цыганков Д. А. Профессор В.И. Герье и его ученики. М.: Изд-во РОССПЭН, 2010. 503 с. 358
Проблема установления последовательности записей в рукописном тексте Ф. М. Достоевского (на материале романа "Подросток" и "Дневника писателя" за 1876 - 1877 гг.) 358
Международная конференция «Судьбы прекрасного: красота с позиций гуманитарных наук» секция филологии 358
«Книга Инока Иосифа Ловзунскаго. Его знамени и пометы» 358
Исследователи советского периода о сближении психологии бессознательного и теологии 358
К проблеме организации певческого ряда литургии (на материале партесных рукописей XVIII века) 358
Вопросы высшего педагогического образования в современной России 358
История жизни архиерея Русской Зарубежной Церкви в мемуарном источнике. 358
Проблема интегративного исследования семьи 358
Стилистический анализ храмов Алтайской духовной миссии 358
Профилактика родительского экстремизма в образовательных отношениях между инклюзивной школой и родителями ребенка с ограниченными возможностями здоровья 358
К вопросу о сложении корпуса творений святителя Иоанна Златоуста 357
Новелла CXXIII св. императора Юстиниана I (527 - 565 гг.) "О различных церковных вопросах" (перевод и комментарий) 357
"Всецело приспособление к духу времени" 357
Антоний (Михайловский), архиеп. О личном спасении: богословское сочинение. — Ростов-на-Дону: ЗАО «Книга», 2009. — 160 с. 357
Беседа III Свт. Василия Великого «На слова: внемли себе» как философский протрептик 357
Критерии истинности и научности постмодернистского знания 357
Мелодико-графические особенности формул большого роспева в его поздних образцах 357
Сакральная поэзия и восточнославянская духовная песенность XVII–XVIII вв.: интертекстуальный аспект 357
Marttila M. Foreign Nations in the Wisdom of Ben Sira. A Jewish Sage between Opposition and Assimilation. B., N. Y.: Walter De Gruyter, 2012 (Deuterocanonical and Cognate Literature Studies; 13). X, 287 p. 357
Изменение жанровой семантики лирического цикла в поэзии начала XX века 357
К вопросу об общей характеристике фит украинской певческой традиции кон. XVI-XVIII вв. 357
Современное музыкально-сакральное пространство: события, факты, деятели 357
Архитектурные параллели в русских и сербских средневековых храмах 357
Hughes J. Votive body parts in Greek and Roman religion. Cambridge: Cambridge University Press, 2017 (Cambridge classical studies). 234 p. 357
"Хождение к горе Божией Синай" как памятник мелькитской паломнической литературы 357
Антропологический идеал совершенства 356
Stoop-van Paridon P. W. T. The Song of Songs: A Philological Analysis of the Hebrew Book. Louvain: Peeters, 2005. (Ancient Near Eastern Studies Supplement Series; 17). xvi + 540 p. 356
Сицилийский диалект в современной лингвистической ситуации Италии 356
Икона «Святитель Николай Чудотворец, с житием» 1-й пол. XV в. из собрания К. В. Воронина: особенности иконографии и стиля 356
After the Postsecular and the Postmodern: New Essays in Continental Philosophy of Religion / A. P. Smith, D. Whistler, eds. Newcastle: Cambridge Scholars, 2010. 415 p. 356
Handbook of Hyper-real Religions / A. Possamai, ed. Brill, 2012 356
ХХIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ и проблемы церковной истории ХХ века 356
Peng-Keller S. Alte Passionen im neuen Leben. Postbaptismale Konkupiszenz als okumenisches Problem und theologische Aufgabe. Herder, 2011 356
Конференция «Подвиг новомученикови исповедников Церкви Русской XX века» в Ярославле 356
Новые источники для составления жизнеописаний законоучителей Московского учебного округа 356
Demacopoulos G. E. The Invention of Peter: Apostolic Discourse and Papal Authority in Late Antiquity. University of Pennsylvania Press, 2013 356
«Внутренняя миссия» московской епархии в последней трети XIX — начале XX в. (по материалам православных церковный братств) 356
Ramelli Ilaria L. E.The Christian Doctrine of Apokatastasis. A Critical Assessment from the New Testament to Eriugena. Brill, 2013 356
Religion, Theory, Critique: Classic and Contemporary Approaches and Methodologies / R. King, ed. N. Y.: Columbia University Press, 2017. 688 р. 356
Тринитарные споры IV в. в свете неопатристического синтеза прот. Георгия Флоровского 355
К вопросу о сознательном разделении и композиционном единстве IV и V речей свт. Григория Богослова против императора Юлиана 355
Архиепископ Пермский и Соликамский Леонид (Поляков) – участник движения за отмену «приходской реформы» 355
Надгробие архиепископа Ростовского и Ярославского Тихона 355
Педагогический феномен русского старчества 355
Подготовка учителей к духовно-нравственному воспитанию школьников в контексте проблемы национального и конфессионального самосознания 355
The Cambridge companion to Bede / S. DeGregorio, ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. 276 p. 355
Аллегорические тексты Эсташа Дешана (Первое заседание научного медиевистического семинара при кафедре романской филологии) 355
Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания 355
Особенности профессиональной позиции преподавателя системы дополнительного профессионального образования вуза 355
Учитель и ученик: парадоксы и крайности нормы 355
Вопросы церковной истории ХХ в. на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 355
Феномен интонирования как антропологический ориентир сохранения и воспроизведения облика человека определенной культуры 355
The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500 / W. Hartmann, K. Pennington, eds. Catholic University of America Press, 2012 (History of Medieval Canon Law; 4) 355
К вопросу об устройстве приходских училищ в Дерптском округе 355
У истоков русской музыкальной византологии. Официальное письмо Протоиерея Дмитрия Васильевича Разумовского Ивану Давыдовичу Делянову с подробным изложением содержания древнего Богослужебного чтения и пения Греческой церкви. Москва. 5 окт. 1862 г. 355
Традиции семейного чтения как фактор духовного развития ребенка 354
Троицкое Сергиево подворье при Святейшем Патриархе Тихоне 354
Анализ диалектных слов со значением наименований лица (на материале говоров села Апухтина Тульской области) 354
Творчество Григория Сковороды в размышлениях Дмитрия Чижевского: некоторые замечания 354
О возможности философской онтологии зла: к постановке проблемы 354
Рецепция морального учения И. Канта в сочинениях С. И. Гессена 354
Кручинин А. С. Адмирал Колчак: жизнь, подвиг, память. — М.: АСТ; Астрель; Полиграфиздат, 2011. — 538 с. 354
Теологические корни концепций квазирелигий 354
Особенности реализации духовно-нравственного воспитания детей в современной практике дошкольных образовательных учреждений 354
Принцип кооперации Грайса в интерпретации статуса библейского текста 354
Cook J., Koo. A. van der. Law, Prophets and Wisdom. On the Provenance of Translators and their Books in the Septuagint Version. Peeters, 2012 354
Стамп Э. Аквинат / Г. В. Вдовина, пер., К. В. Карпов, ред. Языки славянской культуры, 2013 354
Сакральное без головы 354
Венецианский след в жизненном пути игумена Палладия Роговского 354
Особенности субъективного переживания эмоционального благополучия в подростковом возрасте 354
Penner M. B. The End of Apologetics. Christian witness in a postmodern context. Baker Academic, 2013 354
Церковная иерархия в позднесредневековой Эфиопии 354
Исследование трансформации механизмов социализации: проектипервые результаты 354
Староамхарский трактат "Виды творения"как одно из сочинений цикла "Красота творения" 354
Методологические проблемы исследования взаимосвязи креативности и синестезии в музыкально- исполнительской деятельности 354
Проблема религиозного априори в западной религиозной философии (Э. Трёльч, П. Тиллих) 353
Участие Санкт-Петербургского отдела Общества любителей духовного просвещения в переговорах представителей старокатоликов с Русской Православной Церковью 353
О вере, жизни и кончине Ульфилы 353
«Золото в лазури» (памяти М. Ф. Мурьянова) 353
Зарождение и развитие системы подготовки кадров социальных работников в России 353
Роль традиции в католическом богословии 353
Духовно-нравственное воспитание учеников в церковно-приходской школе российской империи на рубеже XIX и XX столетий 353
«День святого Патрика» Р. Б. Шеридана и традиции фарса как «малой комедии» в английском театре XVIII в 353
Социальный педагог в православной общине: классификация форм и методов профессиональной деятельности 353
Larchet J.-C. L'Église, Corps du Christ. Vol. 1. Cerf, 2012 353
Динамика освоения магистрантами нравственных и духовных ценностей 353
Категория «совесть» в православно-ориентированной психологии 353
Учение Диодора Тарсийского: христология воплощения или вочеловечения? 353
Avis P. D. L. In Search of Authority. Anglican Theological Method from the Reformation to the Enlightenment. Bloomsbury, 2014 353
The Lambeth Conference: Theology, History, Polity and Purpose / P. Avis, B. M. Guyer, eds. N. Y.: Bloomsbury T&T Clark, 2017. 437 p. 353
Художественные произведения как основа учебного диалога и духовно-нравственного воспитания школьников 352
Неизвестные страницы биографии протоиерея Николая Лаврова (1883-1937) 352
Доклад епископа Елевферия (Воронцова) и священника Григория Разумовского о пребывании в Маньчжурии в 1945 году 352
Исследование влияния православно-ориентированной педагогики на процесс личностного развития младшего школьника 352
Thomas D. A. Revelation 19 in Historical and Mythological Context. N. Y.; Bernet al.: Peter Lang, 2008 (Studies in Biblical Literature; 118). XII, 201 p. 352
Русский штундизм, общество и власть в XIX — начале XX в. 352
Wood J. The Politics of Identity in Visigothic Spain. Religion and Power in the Histories of Isidore of Seville. Leiden; Boston: Brill, 2012 (Brill’s Series on the Early Middle Ages; 21). XII, 275 p. 352
Веронский памятник «Прославление Девы Марии» (конец XIII в.): о некоторых особенностях языка и стиля 352
Слезный сев и радостная жатва: Пс 125. 5–6 в толковании блаженного Августина 352
Начальный этап сицилийской литературно-письменной традиции 352
Формирование универсальных учебных действий обучающихся как объект управленческой деятельности 352
McCloud S. American possessions: Fighting demons in the contemporary United States. Oxford University press, 2015 352
Учебное занятие как событие воспитания и развития обучающихся 352
Типология икон в окладах с лицевыми изображениями на полях 2-й пол. XVI – нач. XVII в. 352
Рижский период служения священноисповедника мирополита Агафангела (Преображенского) 351
Основные направления коррекции профессиональной компетентности учителя при работе с родителями по вопросам духовно-нравственного воспитания на основе ценностей православной культуры 351
Lindner H., Herpich R. Kirche am Ort und in der Region — Grundlagen, Instrumente und Beispiele einer Kirchenkreisentwicklung, Stuttgart: Kohlhammer, 2010. 286 S. 351
Иконные образцы мастеров Романова-Борисоглебска в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева 351
Личность и эпоха. 351
Семантические особенности религиозных представлений 351
Об искусстве "известное слово делать новым". 351
Бибихин В. В. Алексей Феодорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. – М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы. 2004. – 416 с. 350
Pásztori-Kupán I.Theodoret of Cyrus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The EarlyChurch Fathers; s. n.). 296 p. 350
Письма архиепископа Владимирского и Суздальского Онисима (Фестинатова) к святителю Афанасию Ковровскому 350
Секции филологического факультета на XIX Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 350
Perry P. S. The Rhetoric of Digressions. Revelation 7. 1–17 and 10. 1–13 and Ancient Communication. Tubingen : Mohr-Siebeck, 2009 (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. 2. Reihe; 268). X, 297 p. 350
Богословская антропология Вольфхарта Панненберга в контексте немецкой теологии XX в. 350
Духовно-нравственное воспитание как основа формирования целостного образа мира развивающегося человека 350
Специфика учебной работы над языком произведений устного народного творчества в процессе профессиональной подготовки кадров педагогического образования по профилю «Начальное образование» 350
Отчет о работе научно-методологического семинара 350
Вудс Т. Как Католическая Церковь создала западную цивилизацию / В. Кошкина, пер. М.: ИРИСЭН, Мысль, 2010. 280 с. 350
Согласование сказуемого со счетным оборотом, включающим слово «проценты» 350
Священство и царство в жанре фэнтези 350
Деятельность русского зарубежного монашества в ХХ в.: попытка систематизации биографических материалов. 350
Мелькитское книгописание в Позднее Средневековье 350
К истории постройки Борисоглебского собора в Старице 350
Формирование основ межкультурной компетентности у детей 6–8 лет 350
Новые данные о ранних (относительных) пометах (на материале рядовых певческих рукописей 1-й пол. XVII в. из С.-Петербургских собраний) 350
Образ Грааля в средневековом романе XII – XIII веков 349
О некоторых условиях служения военного духовенства в годы Первой мировой войны 349
Речи святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси при вручении жезла новопоставленным епископам 349
Pouderon B. Les Apologistes grecs du IIe siècle. P.: Les Éditions du Cerf, 2005. (Initiations aux Pères de l’Église). 365 p. 349
Allen J. L. Opus Dei. N. Y.: Doubleday Religion, 2005. 416 p. 349
Протоиерей А. М. Державин. Личность и научная деятельность 349
«Собрание канонов» Ансельма Луканского и его рукописная традиция 349
История и современное состояние исследований привязанности в отечественной психологии 349
Славяно-греко-латинский букварь Федора Поликарпова (1701 г.): история создания и источники 349
Реконструкции изразцовых печей Коломенского дворца. Степень достоверности 349
К 85-летнему юбилею Владимира Минина 349
Как преподают религию в европейских школах? 349
К вопросу об изучении младшими школьниками святочного рассказа 349
Методика преподавания православной культуры как новая область дидактической науки 349
Сотрудники ПСТГУ приняли участие в VII Свято-Игнатиевских чтениях 349
Exploring Lost Dimensions in Christian Mysticism: Opening to the Mystical /L. Nelstrop, S. D. Podmore, eds. Ashgate, 2013 349
Addenda et corrigenda 349
Теоретико-педагогическая модель построения народной школы С.И. Миропольского 348
Художественные особенности эпистолярного наследия святителя Феофана Затворника 348
Проблема типологии русской интеллигенции (опыт историософского анализа) 348
Антилатинский трактат киевского митрополита Ефрема (ок. 1054/55 - 1061/62 гг.) в составе греческого канонического сборника Vat. Gr. 828 348
Роль педагогической деятельности духовно-просветительского центра малого города в развитии личности старшего школьника 348
Российская школа в начале XX в.: обучение и воспитание трезвого образа жизни 348
De Silva D. А. Seeing Things John’s Way. The Rhetoric of the Book of Revelation. Lousville: Westminster John Knox Press, 2009. XIV, 393 p. 348
Православное образование в условиях западного прозелетизма Речи Посполитой (XVI В.) 348
Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. СПб.: Сатис, 2010. 271 с. 348
«Правда и вера суть две сестры родные»: невыученный урок (размышления в юбилейный год 300-летия со дня рождения М. В. Ломоносова) 348
Поиски философии в патристике. Морескини К. История патристической философии. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина 348
Научные поиски и краеведческие заметки о смоленских святынях. 348
Сводчатые конструкции в домонгольской архитектуре Новгорода 348
Полное издание переписки П. А. Флоренского за 1900-1904 гг. Рец. на: Флоренский П. В. Обретая путь. Павел Флоренский в университетские годы: В 2 т. / П. В. Флоренский, сост.; П. В. Флоренский, А. И. Олексенко, В. А. Шапошников, Т. А. Шутова 348
Лейбниц и всеединство в христианском персонализме отца Павла Флоренского Рец. на: Половинкин С. М. Христианский персонализм священника Павла Флоренского. РГГУ, 2015 348
La naissance de Dieu dans l`âme chez Eckhart et Nicolas de Cues / Sous la direction de M.-A. Vannier. P.: Les Éditions du Cerf, 2006. (Patrimoines —Christianisme; s. n.). 192 p. 347
Из истории славонского Градеца. К вопросу о роли городов на Балканах в позднее Средневековье 347
Подготовка педагогов к освоению начал православной культуры в профессиональной деятельности 347
Система управления церковными школами в дореволюционной России (на материалах Владимирской и Костромской губерний) 347
«Богородица — мать сыра земля...» (о трех лекциях в московской духовной академии) 347
Katholische Theologie an der Universität. Situation und Zukunft / J. Schmiedl, J. E. Hafner, Hrsg. Ostfi ldern: Matthias-Grünewald-Verlag, 2009. 120 S. 347
Повествование о «двух свидетелях» (Откр 11. 3–13) как общий символ пути христианской Церкви 347
Духовно-нравственные основы гражданского воспитания юношества в России конца ХIХ — начала ХХ в. 347
И. А. Ильин о любезности. К исследованию московского периода творчества философа 347
Динамика регуляторной активности субъекта в трудной жизненной ситуации 347
Реформация: Писание против Традиции? 347
Библия и ренессансный гуманизм: переводы, интерпретации, контексты. Доклад Ованеса Акопяна (Уорикский ун-т, Великобритания) на медиевистическом семинаре кафедры романской филологии (2 декабря 2014) 347
Библейские цитаты в хронике царя Эфиопии Такла Гиоргиса I (конец XVIII в.) 347
Эфиопский Человек Божий. Заметки о сирийских влияниях в ранней эфиопской агиографии 347
Потенциал сетевого взаимодействия и сетевого проектирования для формирования воспитательного пространства вуза 347
"Афорист, мечтатель и вспоминатель мгновений". 347
Русский храм в Берлине: утраченное творение Н. Васильева 347
Mayer W. The Homilies of St. John Chrysostom — Provenance: Reshaping the Foundations. R.: Pontificio Istitutio Orientale, 2005. (OCA; 273). 570 p. 346
Gire P.Maître Eckhart et la métaphysique de l`Exode. P.: Les Éditions du Cerf, 2006. (Patrimoines — Christianisme; s. n.). 432 p. 346
О работе секции теории и истории языка на XVII ежегодной богословской конференции ПСТГУ 346
Святоотеческое учение и проблемы современной педагогики 346
Учитель учителей. Педагогические идеи священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского 346
Daley B. E. Gregory of Nazianzus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The Early , Church Fathers; s. n.). ix + 273 p. 346
Herms R. An Apocalypse for the Church and for the World. The Narrative Function of Universal Language in the Book of Revelation. B.; N. Y.: de Gruyter, 2006 (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und de Kunde d 346
Религиозное воспитание в православной традиции: цели, содержание и структура 346
Отношение московского митрополита Платона (Левшина) к католичеству и Католической Церкви 346
"Самая большая гордость - быть твоим первым и самым верным подданным": вел. кн. Константин Николаевич и вел. кн. Константин Константинович на службе престолу 346
Межконфессиональная ситуация на Западной Украине в 1939–1941 гг. (после «первого» присоединения к УССР) 346
Энциклика Фотия патриархам Востока 346
Бандуровский К. В. Бессмертие души в философии Фомы Аквинского. М.: РГГУ, 2011. 328 с. 346
Воспроизводство достоинства как идеализированная норма учительства 346
Духовное ведомство и его место в системе управления духовно-учебными заведениями в середине — конце XIX в. 346
Лестницы в архитектуре домонгольского Новгорода 346
Оконные проемы в архитектуре домонгольского Новгорода 346
Англосаксонское искусство: Хронология. Влияния. Перспективы 346
Соотношение духовной темы и духовной сути в детской словесности (На материале двух книг Н.Блохина) 345
К истокам замысла «Истории русской философии» В.В. Зеньковского 345
Anonymi in Iob Commentarius / K. B. Steinhauser, H. Mьller, D. Weber. , eds. Verlag der Цsterreichischen Akademie der Wissenschaften (Wien), 2006. , (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum; 96). 421 S. 345
Роль биологических дисциплин в образовательном становлении личности: православный взгляд 345
Linville J. R. Amos and the Cosmic Imagination (Society for Old Testament Study Monographs). Aldershot; Burlington (VT) : Ashgate, 2008. 345
Beale G. K. We Become What We Worship. A Biblical Theology of Idolatry. Downers Grove (IL); Nottingham: Inter Varsity Press, 2008. 341 p. 345
Проблемы церковной истории XX в. на конференции "Православие в судьбе Урала и России" 345
Защита докторской диссертации Н. Ю. Суховой 345
Морфология зла в книге Вяч. Иванова "Достоевский" 345
Притчи Септуагинты как дидактический текст 345
XXII Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ 345
Психологическая рефлексия о древнерусской иконе 345
Построение эффективных образовательных практик современного религиозного образования 345
Проблемы истории Русской Православной Церкви ХХ в. на XXVII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 345
Ф. Вийон: трудности перевода 345
К истории семьи Беллавиных 344
Laporte J. Les Apocalypses et la formation des idees chretiennes. P.: Les Editions du Cerf, 2005. (Initiations aux Peres de lЃeEglise). 128 p. 344
257 проповедь Августина в ряду его прочих толкований на Пс. 115.2 344
Списки участников Собора 1945 года 344
Лексическое своеобразие рукописной февральской Минеи XV в. 344
Компьютерные технологии в формировании профессиональных компетенций учителей и духовно-нравственном воспитании учащихся на основе ценностей православной культуры 344
Феноменологическая критика: за и против (заметки на полях) 344
Институт научного рецензирования в плюрализме современной науки: потребность или фикция? 344
XXIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ 344
XI Сирологический симпозиум и IX Конференция арабо-христианских исследований (Мальтийский университет, г. Валетта, 16–21 июля 2012 г.) 344
Педагогическая система формирования инклюзивной готовности педагогов 344
Христианская терминология в "Арабско-эфиопском Глоссарии"XIV в. 344
Светлой памяти Льва Борисовича Филонова 344
Неизвестная нотация в старообрядческой рукописи из «Скитской библиотеки» собрания Томского государственного университета 344
Ложные диминутивы в немецком языке 343
Проблема издания документов закрытых заседаний Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. 343
Защита докторской диссертации священника Г. Ореханова 343
Генезис вокализаций в дословесном периоде 343
Актуальные проблемы церковной истории ХХ в. на XXII ежегодной богословской конференции ПСТГУ 343
Послание Серапиона Тмуитского ученикам преподобного Антония (предисл., пер. и примеч.: дьяк. Сергей Пантелеев, М. Г. Калинин) 343
VI ПОКРОВСКИЕ ЧТЕНИЯ В ХЕЛЬСИНКИ 343
Раннесредневековая соборная школа Германии на примере Гальберштадта: идеи, задачи, ресурсы 343
О закрытии Московского епархиального совета 342
Паренеза: философская и риторическая традиция 342
Mueller E. Der Erste und der Letzte. Studien zum Buch der Off enbarung. Frankfurt am M.; B.; Bern; Bruxelles; N. Y.; Oxford; W.: Peter Lang, 2011 (Adventistica; 11). 472 S. 342
Система взаимосвязей в структуре подготовки педагогов начального образования по теории и методике преподавания фольклора 342
Суффиксальное словообразование существительных в диалекте села Старошведское 342
Изучение сект в советском религиоведении: терминология и подходы 342
Католическая литература эпохи экзистенциализма сквозь призму философских категорий: новая книга о Жорже Бернаносе. 342
Кровли памятников новгородской архитектуры домонгольского времени 342
Фрагментарное невменное нотирование в рукописях XV века 342
Две «готики» в архитектурном мышлении эпохи Просвещения 342
Композиция верхнего ряда клейм западных врат собора Рождества Богоматери в Суздале 342
Пространственные отношения «справа/слева» в кафаревусе: корпусное исследование 342
"Что есть человек, что Ты помнишь его", или Главная задача каждого возрастного периода жизни человека 341
Целостность как основной методологический принцип в христианской антропологии ( и пример его применения к проблеме состава человеческого существа) 341
Монастыри и бедуины в османской Палестине и на Синае (XVI - первая пол. XIX века) 341
К вопросу о подлинности Устава князя Владимира "О десятинах, судах и людях церковных" 341
Новые сведения о взглядах архиепископа Богучарского Серафима (Соболева) на проблемы Русской Православной Церкви 341
Kessel G., Pinggé ra K. A Bibliography of Syriac Ascetic and Mystical Literature. Leuven: Peeters, 2011 (Eastern Christian studies; 11). 224 p. 341
Дружеский поступок и смысл этики 341
Анджело Сенизио и аббатство Сан Мартино, Сицилия XIV в. (декабрьское заседание медиевистического семинара при кафедре романской филологии ПСТГУ, 2013 г.) 341
Христианско-апологетические аспекты курса «Естественнонаучная картина мира» в рамках подготовки бакалавров по профилю «Начальноеобразование» на педагогическом факультете ПСТГУ 341
341
Die Psalmen bei den Kirchenvätern: Psalm 1–30 / Th. Heither, Ch. Reemts, Hrsg. Münster: Aschendorff , 2017. 483 s. 341
Эволюция отношения митрополита (Патриарха) Сергия (Страгородского) к обновленческому расколу в 1920–1940-е годы 341
Викарии Уфимской епархии 1920-х годов: священномученик Вениамин (Фролов), епископ Байкинский 340
Динамика французской концептосферы "ПИЩА" 340
Новые документы по истории взаимоотношений между Патриархом Тихоном и Карловацким Синодом 340
Переписка 1912–1920 гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским (письма. окончание) 340
Понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба 340
Композиционная роль пейзажа в русской иконе 2-й половины XVII — 1-й трети XVIII в 340
Разработка методологических подходов к моделированию и реализации образовательных практик для взрослых 340
Зарубежный опыт педагогической профилактики сектантства в молодежной среде 340
Сотрудники Отделановейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ приняли участие в Международной научной конференции в Лютерштадте-Виттенберге 340
Белякова Е. В. Церковный суд и проблемы церковной жизни. / круглый стол по церковному образованию и диаконии. М.: [Культурный центр «Духовная библиотека»], 2004. 664 с. (Серия «Церковные реформы: Поместный Собор 1917-1918 гг. и предсборный п 339
Суффиксы и префиксы с модификационными словообразовательными значениями в русском и английском языках 339
"Житие Антиохийского патриарха Христофора" и византийская агиография 339
Русские изгнанники в Болгарии в 1920-1950 годах 339
Протоиерей Сергий Четвериков. О религиозных запросах детей и подростков (с пастырской точки зрения) 339
Tavo F. Woman, Mother and Bride. An Exegetical Investigation into the «Ecclesial» Notions of the Apocalypse. Leuven-Paris-Dudley, MA: Peeters, 2007 (Biblical Tools and Studies; 3). XVII + 432 p. 339
Afzal C. The Mystery of the Book of Revelation. Reenvisioning the End of Time. Lewiston; Queenston; Lampeter : The Edwin Mellen Press, 2008. V, 153 p. 339
Христианская церковь в правление Марка Аврелия: чудо LEGIO XII FULMINATA в ранних литературных источниках 339
Rainbow P. A. The Pith of the Apocalypse. Essential Message and Principles for Interpretation. Eugene: Wipf & Stock, 2008. XII, 168 p.
Kraybill J. N. Apocalypse and Allegiance. Worship, Politics and Devotion in the Book of Revelation. Gr
339
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 339
Начало русской науки о церковном пении 339
Ure A. Vasili Rozanov and the Сreation: Edenic Vision and the Rejection of Eschatology. N. Y.: Continuum, 2011. 272 p. 339
Казанский Благовещенский собор и обетное строительство в Казани после 1552 года 339
Подготовка учителя к формированию личностных универсальных учебных действий у учащихся на основе православных традиций и ценностей 339
Представление об Арии и 318 православных отцах в эфиопской традиции 339
«Решающий рецепт»: проект автономизации школьной системы в позднесталинском СССР 339
К. Д. Ушинский и православная педагогическая культура России середины XIX в 339
Канонизированные новомученики и исповедники Русской Православной Церкви: их педагогическая деятельность и взгляды на рубеже XIX–XX вв. 339
К вопросу о богословско-исторической концепции эфиопской "Славы царей" 338
Nicolescu Alexandra. Le lingue romanze come risorsa del lessico russo. Centro di Studi sull.Europa Orientale presso la Facoltа di Lettere e Filosofia dell.Universitа degli Studi di Milano. - Milano, 2006. - 208 p. 338
Материалы по истории Русской Православной Церкви в архивном наследии Т.И. Филиппова 338
Дискуссия 1909 г. о проблемах высшего духовного образования и богословской науки 338
Характеристика деятельности участников политических процессов 1870-х годов по речам присяжных поверенных 338
Дипломные работы студентов Исторического факультета 338
В. Н. Коковцов в поисках политического курса (1911–1914) 338
Воспитание детей младшего школьного возраста посредством «игрового театра» 338
Конференция «Изучение истории Русской Православной Церкви на современном этапе: проблемы и перспективы» 338
Творчество как аспект духовного развития и воспитания личности в трудах С. Л. Франка 338
Этнонимические прозвища святых в православном Синаксаре: сводный перечень с лингвокультурологическим комментарием 338
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 338
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (konn — krubb) 338
Полемические сочинения против армянского монофизитства в древнегрузинской письменности 337
Прот. А. И. Невоструев Словарь речений из богослужебных книг 337
Повествование о Тайной вечере в анафоре испано-мосарабского обряда 337
Римские мозаики первой половины IX в. эсхатологические аспекты 337
Развитие сиенского полиптиха в 1-й трети XIV в. 337
Творчество Пушкина в интерпретации русских религиозных мыслителей в контексте проблемы взаимоотношения философии, литературы и религии в русской культуре 337
Исследование представлений студентов об образе преподавателя педагогического ВУЗа 337
Архипастырь мятежного ХХ века 337
Dimant D. History, Ideology and Bible Interpretation in the Dead Sea Scrolls. Mohr Siebeck, 2014. 337
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 337
Проблемы истории Русской Православной Церкви в XX веке на XV ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (20-22 января 2005 г.) 336
Интеграция предметов эстетического цикла в педагогической практике 336
Социальный климат малых городов России (штрихи к социально-педагогическому портрету российской глубинки) 336
Эклога Пасхазия Ратберта и античная традиция "литературы скорби" 336
Пути познания и понимания мира детства в русской педагогической антропологии 336
Антропологические модели образования: от Образа Божия к… неогностицизму? 336
Моленные образы Спасителя и Богоматери в контексте храмовой росписи церкви Богородицы Левишки в Призрене 336
Колокольня в структуре архитектурного ансамбля Ростовского Авраамиева монастыря 336
Дети священников в рядах интеллигенции 336
Краткий трактат о христианских толках Афифа ибн аш-шейха аль-Макина аль-Муаммиля (предисл., пер. и примеч.: прот. Олег Давыденков) 336
Связь корпуса из семи Посланий прп. Антония Великого с богословием Оригена и свт. Афанасия Александрийского 335
Athanasius. Werke. Bd. 2: Die Apologien. Lieferung 8 / H. C. Brennecke, U. , Heil, A. v. Stockhausen, hrsg. de Gruyter (B., N. Y.), 2006. cxxviii + 415 S. 335
Вариативность географических названий как структурно-функциональный ресурс липецких говоров 335
Проблема стандартов общего образования, или Быть или не быть в российской школе православной культуре 335
Грамматические категории существительного в диалекте села Старошведское 335
Защита кандидатской диссертации К. В. Ковырзина 335
Традиции псалмопения в литургической практике старообрядцев страннического согласия 335
Моделирование духовно-нравственного воспитания детей в дошкольном образовательном учреждении на основе ценностных доминант отечественной социокультурной традиции 335
Защита диссертации А. А. Кострюкова на соискание ученой степени доктора исторических наук 335
Духовно-музыкальная жизнь в Петербурге на рубеже XIX-XX вв 335
Matovina T. Latino Catholicism. Transformation in America’s Largest Church. Princeton University Press, 2012 335
Об одной новозаветной цитате в арабо-мусульманских сочинениях 334
Протесты против суда над Патриархом Тихоном в 1923 году 334
История изучения Византии в южных губерниях Российской империи (1804-1874 гг.) 334
Христианское понимание принципа субъектности в процессе духовно-нравственного воспитания личности 334
Переводческая деятельность Руфина Аквилейского в контексте предшествующей традиции 334
Кнох В. Бог в поисках человека. Откровение, Писание, Предание. М.: Христианская Россия, 2006. (AMATEКA; 4). 327 с. 334
Huber K. Einer gleich einem Menschensohn. Die Christusvisionen in Offb 1. 9– 20 und Offb 14. 14–20 und die Christologie der Johannesoffenbarung. Mьnster: Aschendorff, 2007 (Neutestamentliche Abhandlungen. Neue Folge; 55). VIII + 361 S. 334
К вопросу о становлении отечественного архивоведческого терминоведения и подготовке первых многоязычных терминологических словарей 334
"Я с детства видел горе..." К биографии епископа Аресения (Денисова) 334
Историческое изучение религии в духовно-академической традиции в дореволюционной России 334
Первые памятники арабо-христианской житийной литературы и их связь с византийской агиографической 334
Религиозное образование Русской Православной Церкви и проблема его стандартизации в общеобразовательной школе 334
Заседание минара молодых исследователей богословского факультета 334
Оркестровая поэтика пятой симфонии Николая Пейко: этос, лексика, стиль 334
Стихи Тоурарина Эльдъяртна 334
"Чтобы на мне явились дела Божии": Из записной книжки священника Николая Соколова 333
Вопросы просвещения в философской системе И.В. Киреевского 333
Почитаемые захоронения Александро-Невской лавры и их уничтожение в годы советской власти 333
Реализация проэкта дистанционного обучения на основе сетевой технологии в Православной Свято-Тихоновском гуманитарном университете 333
Основные вехи 700-летних российско-грузинских государственно-церковных отношений на XVII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ (23 января 2007г.) 333
Arab-Byzantine Relations in Early Islamic Times / M. Bonner, ed. Ashgate (Aldershot), 2005. (The Formation of the Classical Islamic World; 8). lv + 465 p. 333
Послание братьев-архиепископов Пахомия и Аверкия (Кедровых) об отношении к политике митрополита Сергия (Страгородского) 333
Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания 333
К вопросу о юрисдикции Финляндской Православной Церкви 333
Концепции понимания священного в феноменологии религии (Г. ван дер Леу, Й. Вах) 333
Fuchs A. Defi zite der Zweiquellentheorie. Frankfurt am Main etc.: Peter Lang, 2009. 258 p. 333
Защита кандидатской диссертации в ПСТГУ 333
Обсуждение стратегии крейсерской войны в военно-морских кругах России в 1850–1870-е гг. 333
Ришар Симон (1638 – 1712) и библейская критика 333
Пьюджин, или Христианское совершенство архитектуры 333
The new age of Russia: Occult and esoteric dimensions / B. Menzel, M. Hagemeister, B. G. Rosenthal, eds. Berlin: Verlag Otto Sagner, 2012. 448 p. 333
Азы культурной грамоты на форзацах учебника по чтению 2000-х гг. 333
Докладная записка протоиерея Михаила Боголюбского «О взаимном отношении классического искусства и христианского иконописания» (1871) в реалиях современного учебного процесса 333
Архитектура «Русской деревни» на Парижской выставке 1900 г. и ее значение в истории «неорусского стиля» 333
Проблема духовно-нравственного развития современного ребенка 332
Педагогическое наследие Ф. М. Достоевского (Психологические характеристики детских персонажей в произведениях писателя) 332
Научная студенческая конференция по топонимии 332
Morton R. S. One upon the Throne and the Lamb: a tradition historical/ theological analysis of Revelation 4–5. N. Y.: Lang, 2007. (Studies in biblical literature; 110). XVII + 241 p. 332
Роль епископа Мануила (Лемешевского) в разгроме обновленчества в Петрограде 332
Тематическое vs поэтическое в структуре стихотворения М. Цветаевой "Роландов рог" 332
К 10-летию Исторического факультета 332
Благотворительность 1860-1880-х гг. в публицистике М. Н. Каткова 332
Сотрудничество партийных организаций социал-демократов и социалистов-революционеров в годы Первой русской революции 332
Защита докторской диссертации священника Александра Мазырина 332
Первая конференция-школа «Проблемы языка: взгляд молодых ученых» (20–22 сентября 2012 г.) 332
Атеизм в теории и практике советской школы 1950–1960-х гг. (на примере Горьковской области) 332
Нотированные каноны в Стихираре конца XVI века 332
Споры об исхождении Святого Духа в Константинополе в 30-х годах XIV в. 332
Митрополит Ярославский Агафангел и спор о местоблюстительстве в 1926 году 331
Мировое признание полвека спустя: личность и творчество Роберта Вальзера (1878 - 1956) 331
К проблеме лингвокультурологического описания предметной лексики русских народных говоров (на примере диалектных названий бытовых емкостей) 331
Das byzantinische Eigengut der neuzeitlichen slavischen Menaen und seine griechischen Originale / P. Plank, C. Lutzka, bearb. Ch. Hannick, hrsg. Paderborn: Ferdinand Schoningh, 2006. (Abhandlungen der Nordrhein-Westfalischen Akademie der Wis 331
Письма С. И. Фуделя к М. Ф. Мансуровой (1960-е - 1970-е гг.) 331
Znamenski А. The beauty of the primitive: Shamanism and western imagination. N. Y.: Oxford University Press, 2007. 434 p. 331
К вопросу о духовности в патриотическом воспитании 331
Булус ар-Рахиб и его творения 331
Личная история В. А. Морозовой. Мотивы благотворительной и общественной деятельности 331
Зачем изучать религию в общеобразовательной школе 331
Введенская церковь Ростовского Авраамиева монастыря и трапезные храмы русских монастырей XVI–XVII вв. 331
Международный коллоквиум «Памятник средневековой литературы глазами историка и филолога: взаимодействие и конкуренция подходов» (3–6 сентября 2012 г.) 331
Tillich P. Frankfurter Vorlesungen (1930–1933). Walter de Gruyter, 2013 (Ergänzungs- und Nachlassbände zu den Gesammelten Werken von Paul Tillich; 18) 331
По следам афонской экспедиции П. И. Севастьянова 331
О лингводидактических основах преподавания церковнославянского языка 330
Религиозная лексика в амхарском языке 330
Несостоявшаяся духовно-учебная реформа 1890-х годов 330
Пылаев М.А. Западная феноменология религии: теоретико-методологические основания и перспективы построения религиоведения как науки о святом. М.: РГГУ, 2006. 97 с. 330
Экспрессионизм, экспрессия, субъективность: о границах экспрессионизма 330
Сухова Н. Ю. Высшая духовная школа: проблемы и реформы. Вторая половина XIX века. М., 2006. 659 с. 330
"Церковный словарь" протоиерея П. А. Алексеева 330
Поиски истока в творчестве священника П. Флоренского, М. Элиаде и Ж. Дерриды 330
Конференция памяти профессора Казанской духовной академии А. В. Попова (1856-1909) (Издательский отдел Московской Патриархии, 24 ноября) 330
О пребывании в Троице-Сергиевой Лавре нареченного Патриарха Тихона 330
Обретение смыслов 330
Инварианты психологического человекознания 330
О проблеме соотношения предмета и метода в нормативных исследованиях 330
Месяцесловы древнерусских Кондакарей 330
«Темный век» палестинского монашества: упадок и возрождение ближневосточных монастырей на рубеже мамлюкской и османской эпох 330
Архив Новгородской духовной консистории: история, проблемы создания научно-справочного аппарата 329
Православная культура и молодежь: кадровый аспект 329
Zizioulas John D. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / Forew. by R. Williams. P. McPartlan, ed. T&T Clark (Edinburgh), 2006. xiv + 316 p. 329
Сборник "Дело митрополита Сергия" и участие в нем мученика Михаила (Новоселова) 329
Проблемы управления качеством образования в учреждении дополнительного образования детей 329
Киберонтология и психология безопасности информационной сферы: аспект киберсоциализации человека в социальных сетях Интернет-среды 329
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора II 329
Понятие личности в педагогическом наследии К. Д. Ушинского 329
Трансформация греческих заимствований в коптском языке (на материале монашеских правил прп. Пахомия и Шенуте) 329
Философия религии Фихте и Евангелие от Иоанна 329
Значение теологии для современного образования 328
Хроника 328
Красников А. Н. Методологические проблемы религиоведения. М.: Академический проект, 2007. 239 с. (Gaudeamus). 328
К. Д. Ушинский о формах взаимного соотнесения и гармонии веры и научного знания в образовании 328
Наследие Святых Отцов и психология о духовном кризисе 328
Проблема целостности в определении целей образования 328
Beck U. A God of One’s Own: Religion’s Capacity for Peace and Potential for Violence. Cambridge: Polity Press, 2010. 328
История художественного убранства Благовещенского собора Казанского Кремля 328
Batalden S. K. Russian Bible Wars: Modern Scriptural Translation and Cultural Authority. Cambridge University Press 328
Ницше Ф.: Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей./ пер. с нем. Е. Герцык и др. М.: Культурная революция, 2005. 880 с. 327
Фудель С. И. Собрание сочинений в 3-х томах. Т. 3 М.: Русский путь, 2005. 456 с. 327
Теология и религиоведение в контексте возрождения гуманитарной науки в современной России 327
Этническая картина мира и этноидиоматика (на материале английского и французского языков) 327
Макарьевские чтения. К пятилетию проведения и издания "Материалов" 327
Воспоминания А. И. Кузнецова об архиепископе Павле (Голышеве) 327
Молитва или медитация: прилоги антикультуры 327
Список победителей конкурса "За нравственный подвиг учителя" 2008 года 327
Историческая память народа и бытование фольклорного произведения (на примере трех шотландских песен, посвященных Принцу Чарлзу Эдуарду Стюарту) 327
Фольклор в российской начальной школе на рубеже XX–XXI вв 327
Хормейстер и регент. Грани профессионального мастерства 327
Кросс-культурное исследование профессиональной и гражданской идентичности студенческой молодежи России и Белоруссии в контексте аттитюдов отъезда из страны 327
К толкованию библейских аллюзий в древнеславянской переводной гимнографии (1 Цар. 2. 18-19 в неопубликованной стихире прор. Самуилу) 326
Этонокультурные основания моделирования воспитательной системы русской школы 326
Высшее педагогическое образование: проблемы формироваания профессионального мировоззрения 326
Пути оптимизации процесса становления читательской деятельности младших школьников в условиях активного воздействия средств массовой коммуникации 326
Православная педагогика как система духовно-нравственного становления личности 326
К истории семантического поля "хлебъ" в древнерусском языке 326
Внутренняя форма португальских слов со значением "судьба" 326
Смирнов М. Ю. Очерк истории российской социологии религии: Учебное пособие. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008. 141 с. 326
Социальное обеспечение, защита и поддержка инвалидов в России: советский период и современность 326
Конференция «1937 год в истории Русской Православной Церкви» 326
Культурологический подход к преподаванию основ православной культуры в общеобразовательной школе 326
Душа как психологическая категория 325
Семантизация церковно-славянской лексики как методологическая проблема 325
Конференция "Жизнь и деятельность митрополита Антония (Храповицкого)" в Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле. 6-7 октября 2006 г. 325
О масскультных элементах в прозе Ю.Н. Вознесенской (на материале книг "Путь Кассандры, или Приключения с макаронами" и "Паломничество Ланселота") 325
Семинар «Актуальные вопросы преподавания церковнославянского языка в духовных учебных заведениях» 325
Цитаты из Священного Писания в переводах Руфина Аквилейского 325
"Судьба этой регистрации такова..." 325
Переписка 1902-1903 гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским (Письма. Продолжение) 325
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора III 325
От "Аббата" до "аналоя": фрагмент "Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики" 325
Образовательная биография в свете психологических рефлексий 325
О «переносе» на Херувимской песни (по певческим рукописям XVII века) 325
Фетисенко О. Л. «Гептастилисты»: Константин Леонтьев, его собеседники и ученики: (Идеи русского консерватизма в литературнохудожественных и публицистических практиках второй половины XIX — первой четверти XX века). СПб.: Из-во «Пушкинский До 325
Изъятие церковных ценностей в Донской области. 1922 год: Сб. документов / А. В. Шадрина, Л. В. Табунщикова; [отв. редактор А. В. Венков; науч. ред. Н. В. Киселева]. Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2013 325
Марченко О. В. Григорий Сковорода и русская философская мысль XIX–XX ве ков. Исследования и материалы. М., 2007. Ч. 1. 276 с. 324
Е.П. Серапионова. Карел Крамарж и Россия. 1890 – 1937 годы. М., 2006. 510 с. 324
Klitenic Wear S., Dillon J. Dionysius the Areopagite and the Neoplatonist tradition: Despoiling the Hellenes. Aldershot; Burlington (VT): Ashgate, 2007. (Ashgate Studies in Philosophy & Theology in Late Antiquity). XIII, 152 p. 324
Харбинская епархия в период распространения советского влияния в Китае (1923-1924 гг.) 324
Приходская социально-педагогическая деятельность православных храмов Москвы в период патриаршества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (по материалам докладов Святейшего на епархиальных собраниях Москвы в 1992-2008 гг.) 324
Психологическое исследование компонентов эмпатии у младших школьников с умственной отсталостью 324
О благословении патриархом Тихоном трудов деятелей культуры по сохранению и реставрации памятников древней живописи 323
Несостоявшийся поход в Индию: атаман Борис Владимирович Анненков и его отряд в Синьцзяне 323
Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году: Материалы и архивные документы по истории Русской Православной Церкви. / Сост., предисл. и коммент. М. А. Бабкина. М.: Индрик, 2006. - 503 с. 323
Осенняя сессия XVIII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 323
Актуализация и интеграция личности в христианской пайдейе 323
Теоретические и исторические аспекты современной социокультурной анимационной деятельности 323
Новые документы к жизнеописанию архиепископа Сергия (Ларина). Воспоминания епископа Василия (Родзянко) и М. Е. Губонина 323
Текст Апостола в славяно-русских служебных минеях: характер цитирования 323
Традиционные устои семьи как фактор формирования целостности личности 323
Ректорское попечение об условиях воспитания в духовной семинарии (на примере служения святителя Филарета (Амфитеатрова)) 323
Развитие педагогического образования в духовных учебных заведениях Учебного комитета РПЦ 323
Христианская археология и церковное искусство: аспекты эпистемологии 323
«Причащение преподобной Марии Египетской» в византийской монументальной живописи 323
Фирсов С. Л. Искусившийся властью: история жизни митрополита Петроградского Питирима (Окнова). М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. 236 с. 323
Феноменология религии «нового стиля» Ж. Ваарденбурга в контексте голландской традиции феноменологии религии 323
Роль критического мышления и рефлексивной культуры учителей в подготовке к преподаванию православной культуры и духовно-нравственному воспитанию школьников. 323
Мораль как предиктор индивидуального поведения: перспективы интеграции персонологического и социально-психологического подходов 323
Сотрудники Отделановейшей истории Русской Церкви приняли участие в ХI Международных образовательных Сретенских чтениях (Хельсинки) 323
Некоторые особенности рефренных форм в четырехголосных концертах Василия Титова 323
Историография янсенизма — семь подходов 323
Лига Церквей: к вопросу о нереализованном проекте Константинопольского патриархата 323
Заметки об основах теории языка: слово и клаузула 322
Quaderno del Dipartimento di Letterature Comparate. Universitа degli Studi Roma Tre. - Carocci Editore. Roma. 1, 2005. - 399 p. 322
"Оливовая роща" Р. М. Рильке: четыре разбора 322
Нижегородский епархиальный совет в 1918-1921 гг. 322
Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале XX века (по материалам Московской епархии). М.: Издательство ПСТГУ, 2010 322
Изучение готовности учителя к педагогическому регулированию эмоционального состояния личности 322
Диакон Сергий Трубачев. Предначинательный псалом 322
Юбилейные торжества в честь епископа Афанасия Ковровского 322
Подготовка учителей религиозной культуры и светской этики в системе современного отечественного педагогического образования 322
Легенда и предание в русской литературе первой половины XIX в.: жанровые рефлексивы и жанровые стратегии 322
Лингвистическая прагматика и теория речевых актов как научный метод: интерпретация косвенных вопросов 321
Предание о сотворении мира в лубочной традиции 321
Суффикс -ск- в русской топонимии и проблема наложения морфем в оттопонимических прилагательных 321
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 321
Возрастные закономерности духовно-нравственного развития и воспитания детей первых лет жизни 321
Брилёва И. С., Гудков Д. Б., Захаренко И. В., Зыкова И. В., Кабакова С. В., Ковшова М. Л., Красных В. В. Большой фразеологический словарь русского языка. Значение. Употребление. Культурологический комментарий / Отв. ред.: В. Н. Телия. М.: АС 321
Последнее Деяние Священного Собора 1917-1918 гг. 321
Ястребов Г. Г. Кем был Иисус из Назарета? М.: Эксмо, 2008. (Религия. Путеводитель). 384 с. 321
Созерцание или действие: идеология рыцарства в романе "Перлесваус" 321
Камень под головой и лестница в небо: археология, иконография, источники 321
Архивный иноязычный документ: специфика перевода и описания для различных видов изданий 321
Феноменологический концепт возможностей разрешения внутриличностных противоречий у учителей 321
Заседания научно-методологического семинара 321
Испанские центрические постройки иезуитского ордена. 321
Маслова В. А. Истоки праславянской фонологии: Учебное пособие – М.: Прогресс-Традиция, 2004. – 480 с. 320
Личность в психологии и христианской антропологии 320
Конференция "Жизненный путь и наследие митрополита Евлогия (Георгиевского). К 60-летию со дня кончины" 320
Семинар в г. Смоляне (Болгария) 320
Призрение детей в России: патронат, опека, усыновление 320
Perspectives on the Song of Songs. Perspektive der Hoheliedauslegung / A. C. Hagedorn, hrsg. B.; NY.: de Gruyter, 2005 (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; 346). XXII + 373 p. 320
На Богословском факультете ПСГУ начал действовать научно- методический семинар «Богословие в системе научного знания: традиции — современность — перспективы». 320
Gryson R. Répertoire général des auteurs ecclésiastiques latins de l’antiquité et du haut moyen âge. Freiburg im Breisgau: Herder, 2007. T. 1. 576 S. T. 2. 510 S. 320
Цель и объект духовно-нравственного воспитания. Заметки о религиозном образовании 320
"Зимним вечером у леса" Р. Фроста: четыре разбора 320
Обиходные номинации Господских и Богородичных праздников в болгарском языке 320
Социальная деятельность русского женского монашества в XIX - начале XX в. 320
Zwischen historischem Jesus und dogmatischem Christus: Zum Stand der Christologie im 21. Jahrhundert / Chr. Danz, M. Murrmann-Kahl, Hrsg. Tübingen: Mohr Siebeck, 2010. VIII, 415 S. 320
Организация и педагогическое сопровождение процесса самообразования преподавателей «православной культуры» 320
Ранние славянофилы и западники о просвещении в России в свете крестьянской реформы (к 150-летию освобождения крестьянства) 320
К истории иконопочитания на Руси в первой половине XVII века (малоизвестный иконофильский трактат из «Книги о вере», 1648 г.) 320
К вопросу о создании французско-русского словаря библеизмов 319
Архиепископ Серафим (Самойлович) и Е. А. Тучков: подробности взаимоотношений 319
Значение традиции для диагностики образовательной среды школы 319
Учащиеся из духовного сословия в Московском университете. 1755 - 1825 годы 319
Шевырев С. П. Взгляд русского на современное образование Европы 319
Церковнославянский язык как способ развития познавательной деятельности 319
Высшая духовная школа России в 1917-1918 гг. Письма Анатолия (Грисюка), епископа Чистопольского, викария Казанской епархии и ректора Казанской духовной академии, к Василию (Богдашевскому), епископу Каневскому, викарию Киевской епархии и ректору Киевской 319
Wilson M. Charts on the Book of Revelation. Literary, Historical and Theological Perspectives. Kregel, 2007 319
Православная Миссия в условиях оккупации 319
Im Geist und in der Wahrheit: Studien zum Johannesevangelium und zur Off enbarung des Johannes sowie andere Beiträge: Festschrift für Martin Hasitschka SJ zum 65. Geburtstag / K. Huber, B. Repschinski, Hrsg. Münster, 2008. (Ne 319
Bonnejean Bernard. Le dur métier d’apôtre. Les poètes catholiques à la découverte d’une réelle authenticité (1870–1914). Paris: Les Éditions du Cerf, 2009. — 322 р. 319
Образованик и педагогика: отношение систем 319
О работе секций «Христианское искусство» и «Церковное пение» на XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 319
Naas Marcel. Didaktische Konstruktion des Kindes in Schweizer Kinderbibeln: Zürich, Bern, Luzern (1800–1850). Göttingen, 2012 319
К вопросу о работе Тверского мастера Гаврилы Макова в Успенском Свенском Монастыре в Брянске 319
Аскетизм как метод психологии 318
Evagrius Ponticus: Natural contemplation versus knowledge of the divine essence - a Cappadocian Solution? 318
Англо-католики в Висконсине и святитель Тихон: история одной фотографии 318
Преподавание основ православной культуры в средней общеобразовательной школе 318
La personne et le christianisme ancien / B. Meunier, éd. P.: Cerf, 2006. 360 p. 318
Παπαγιάννης Γ. Ακάθιστος Ύμνος· άγνωστες πτυχ& 318
"Дурылин согласен дать подписку, что он никогда не будет приходским священником". Из материалов архивно-следственного дела по обвинению С. Н. Дурылина 318
Рогозный П. Г. Церковная революция 1917 года (Высшее духовенство Российской Церкви в борьбе за власть в епархиях после Февральской революции). СПб.: Лики России, 2008. 224 с. 318
Деятельность Православной Церкви по распространению народного образования в России во второй половине XIX века 318
Памяти епископа Якутского и Ленского Зосимы (Давыдова) 318
Первая мировая война и русский офицерский корпус 318
Богородица Левишка: иконографическая программа росписи куполов и проблема декорации пятикупольных церквей 318
"Интервью с митрополитом Агафангелом" 317
Богословское понятие личности (ΠΡΟΣΩΠΟΝ) в структуре методологической парадигмы православной психологии и педагогики 317
Comings J.B. Aspects of the Liturgical Year in Cappadocia (325-430). N. Y. et al.: Peter Lang Publishing, 2005. (Patristic Studies; 7). 317
Психолого-педагогические обоснования изучения основ православной культуры в дошкольных образовательных учреждениях 317
Добро и зло в картине мира современного ребенка 317
Puškadija-Ribkin T. Emigranti iz Rusije u znanstvenom i kulturnom životu Zagreba. Zagreb, 2006. 304 s. (Пушкадия-Рыбкин Т. Эмигранты из России в научной и культурной жизни Загреба. Загреб, 2006. 304 с.) 317
Возможности применения элементов православной культуры в психологическом сопровождении инклюзивного образования 317
Педагогические идеи представителей Киевской философской школы середины XIX в. 317
Программы повышения квалификации преподавателей православной культуры как основа профессионального совершенствования и подготовки к духовно-нравственному воспитанию школьников 317
Круглая икона святителя Николая Чудотворца из Николо-Дворищенского собора в Великом Новгороде 317
Странные голоса в «Ключе разумения» и теории древнерусского церковнопевческого искусства 2-й половины XVII в 317
Архивные материалы В. Ф. Одоевского: общий обзор. Ф. 210 и 380 РГБ 317
Психология религии в постсоветской России (1990-е гг.) 317
К этимологии названия города Мещовск 316
О некоторых особенностях румынской народной поэзии 316
"Азбуки" Л. Н. Толстого 316
Необходимость христианского воспитания. Из духовного наследия святителя Иннокентия (Вениаминова) 316
Лоу С. Философский тренинг / А. Л. Никифоров, пер. М.: АСТ; Хранитель, 2007. 352 с. Лоу С. Философские истории / А. Л. Никифоров, пер. М.: АСТ; Хранитель, 2007. 280 с. 316
О фонетике заимствований в современных русских народных говорах 316
Декларация митрополита Сергия 1927 года и юрисдикционные конфликты за границей в свете событий на Дальнем Востоке 316
Лавринов В., прот. Очерки истории обновленческого раскола на Урале. М., 2008 («Материалы по истории Церкви». . 42) 316
Омийство и становление королевской власти у везеготов 316
Выступление епископа Женевского и Западноевропейского Михаила (Донскова) на Круглом столе "Догмат искупления в русской богословской науке" 316
Достоевский и Ибсен: К постановке проблемы 316
"Всецело приспособление к духу времени". Первый советский разведчик А. Ф. Филиппов 316
Перевод и интерпретация: догматический аспект 316
Киберсоциализация и православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи 316
«Геронтион» — портрет художника в юности 316
Детско-взрослая общность как условие становления ценностно-смысловой ориентации ребенка 316
Цели и функции социальной работы в экосистемной перспективе 316
К 50-летию со дня кончины В. В. Зеньковского. Воспоминания современников 316
Серебряная рака для мощей святой Екатерины из Синайского монастыря работы московских мастеров 1687-1688 гг. 316
Хождение Зосимы к блаженным сынам Ионадава: к характеристике арабо-православной версии 316
Литературный дебют В.Ф. Эрна 315
Эфиопская литургия как источник национального исторического чувства и знания: случай царя Зара Якоба 315
Полезное издание. К. Д. Ушинский. Воспитание человека: избранное. / Сост., вступ. статья С. Ф. Егорова. М., 2005. - 256 с. 315
Из истории призрения осиротевших детей в России и Европе: нравственно-правовой аспект 315
The Oxford handbook of biblical studies / J. W. Rogerson, J. M. Lieu, eds. Oxford University Press, 2006. xviii + 896 p. 315
Из истории послереформенного миссионерства в России. К вопросу просвещения нерусских народов 315
Влияние поста на физическую подготовленность студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 315
Манн Т. "Амфитрион" Клейста. Новое обретение 315
Ценностные приоритеты современных преподавателей ВУЗа 315
Анализ образного мира произведений устного народного творчества в системе филологической и методической подготовки учителя начальных классов 315
К происхождению эвиденциальности в нахско-дагестанских языках: структурные и ареальные перспективы 315
Религиозное учение Е.И. Молоховец и православная традиция 315
Josephson-Storm J. A. The Myth of Disenchantment. Magic, Modernity, and the Birth of the Human Sciences. Chicago: University of Chicago Press, 2017. 400 p. 315
Идея апостольского преемства в послании свт. Фирмилиана Кесарийского к свмч. Киприану Карфагенскому 315
Епископ Сергий (Дружинин) 314
Самозначный "язык" и парадокс лжеца 314
Участие А. В. Карташева в религиозном движении "неохристиан" и эволюция его взглядов на "историческую" Церковь (по письмам 1906-1907 годов) 314
Ярославская оппозиция митрополиту Сергию (Страгородскому) и митрополит Агафангел (Преображенский) 314
Об исходном понимании воспитания 314
Ширшов И. А. Толковый словообразовательный словарь русского языка. — М.: АСТ, 2004. — 1024 с. 314
Проблема оценки условий и результатов духовно-нравственного развития и воспитания в школе 314
Тоху ва-воху. Переводы и толкования Бытия 1. 2a в европейской традиции 314
Испанская литература XVIII века: основные вехи и социо-культурный контекст 313
Сирийцы в Тароне (по данным "Истории Тарона") 313
Христианский характер творчества В. А. Жуковского и возможности использования его произведений при изучении православной культуры в начальной общеобразовательной школе 313
О духовно-нравственном воспитании. Обоснование, цели и основные задачи 313
Аблова Н.Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае: Международные и политические аспекты истории (первая половина XX века). М.: Русская панорама, 2005. 430 с. 313
К вопросу о становлении церковных и церковно-государственных учреждений: межконфессиональный и миссионерский аспекты 313
Абсолютность "добра" и относительность "блага" или наоборот? 313
Научно-богословская аттестация в период гонений 1920-1930-х гг. и присвоение ученой степени доктора богословия митрополиту Сергию (Страгородскому) 313
Перевод и интерпретация: историко-культурный аспект 313
Символ. Журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянс- кой библиотекой в Париже. Париж; М., 2008. № 53–54. 313
Произведения устного народного творчества как учебный материал в российских учебных заведениях XIX – начала XX в. 313
Еще раз о миниатюрах Книги пророков 1489 г. 313
Образование в Римской Палестине. Часть 1. Еврейские начальные школы и учителя 313
Мученичество в Северной Африке IV–V вв.: самоидентификация и полемика 313
Ответы епископа Виктора (Островидова) на пятнадцать вопросов ОГПУ 312
Лексикографический анализ французских эквивалентов литургического термина "Ектенья" 312
Взаимообусловленность православной и светской педагогики в поиске путей духовно-нравственного воспитания детей 312
Törönen M. Union and Distinction in the Thought of St Maximus the Confessor. Oxford: Oxford University Press, 2007. 222 p. 312
Воспитательный потенциал стандартов общего образования и задачи формирования духовно-нравственных ценностей учащихся общеобразовательной школы 312
"Нортенгерское аббатство" Джейн Остен: функции повествователя в романе-пародии 312
Валаамское охранительство: финляндский период 312
Воспитание как составная часть процесса социализации 312
Fiedrowicz M. Theologie der Kirchenväter. Grundlagen frühchristlicher Glaubensreflexion. Herder, 2007 312
Бычков В. В. Русская теургическая эстетика. Ладомир, 2007 312
Толковая Псалтирь 'Абдаллаха ибн ат-Таййиба: особенности языка и содержания 312
Манн Т. Гёте и демократия 312
Редакции Жития апы Фиба как ключ к пониманию текста 312
Социально-педагогическая работа русского зарубежья в Париже в 1919-1938 гг. 312
Композитор XVIII века Николай Бовыкин 312
«Дисциплины для воспитания»: малоизвестный педагогический трактат эпохи раннего Средневековья (латинский текст, перевод, комментарии) 312
Джон Нортбрук. Трактат, в котором игра в кости, танцы, суетные пьесы и интерлюдии, и другое праздное времяпрепровождение, обычное для дня субботнего, опровергаются силой слова Божиего и древних авторов 312
Мороз А., Берсенева Т.А. Уроки добротолюбия: учебное пособие для среднего школьного возраста (гриф «Допущено Министерством образования Российской Федерации»). М., 2007. 162 с. 311
Православная основа как фундаментальная основа для создания учебной литературы в истории российской государственности 311
Gilson E. Three Quests in Philosophy. Toronto : Pontifi cal Institute of Mediaeval Studies, 2008. 146 p. 311
Слова общего рода со значением лица в церковнославянских акафистах 311
По небесной радуге за пределы мира. К 200-летнему юбилею Х. К. Андерсена: Сборник статей / Отв. ред. Н. А. Вишневская, А. В. Коровин, Е. Ю. Сап- рыкина. М. : Наука, 2008. 170 с. 311
Гамсун и символизм 311
Защита кандидатской диссертации иерея П. Хондзинского 311
Сюжет придворного диспута с иудеем в арабо-христианской агиографии 311
Западноевропейские духовные песни покаянной и морально-назидательной тематики в восточнославянском репертуаре XVII–XIX вв. 311
Драматичная, трагическая и спасительная история Русской Церкви в новом учебном пособии ПСТГУ 311
Проблема определения статуса балкано-романских языков 310
Теория чистого искусства и творчество Стефана Малларме 310
Албанская Православная Церковь в годы Второй мировой войны 310
Творения митрополита Никифора. / Изд. подг. С. М. Полянским, Н. М. Громов, С. М. Полянский, общ. ред. М.: Наука, 2006. 501 с. 310
Принятие в юрисдикцию Московского Патриархата священнослужителей Русской Зарубежной Церкви в Югославии в 1945 г. 310
Духовно-учебные контакты Русской Православной Церкви и ближневосточных Православных Церквей (вторая половина XIX - начало XX в.) 310
Божество грома в Тароне 310
Последнее Деяние Священного Собора 1917-1918 гг. (окончание) 310
Экологическое образование взрослых как звено непрерывного образования в современном мире 310
Человек в процессе социализации: три ипостаси 310
Бовыкин Н. «Служба преждеосвященная» 310
Призвание и участь художника в новеллистике Н. Готорна 310
Взаимосвязь авторитарного синдрома и карьерных ориентаций студенческой молодёжи 310
Степанова Л.Г. Из истории первых итальянских грамматик: неизданные заметки современника на полях трактата Пьетро Бембо «Беседы о народном языке» (1525, кн. III). — СПб.: Наука, 2005. — 277 с. 309
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 309
"Учитель младенцев и младенствующих в вере..." . Педагогические воззрения святителя Иннокентия Московского 309
К вопросу о педагогической подготовке выпускников высшей духовной школы в контексте реформ XVIII - XX вв. 309
Брендле Р. Иоанн Златоуст: проповедник, епископ, мученик / Д. Бумажнов, пер. М.: ББИ св. ап. Андрея, 2006. 208 с. 309
Избранные новеллы Юстиниана / В. А. Сметанин, ввод. ст., пер., комм. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. 340 с. 309
Грабманн М. Введение в «Сумму теологии» св. Фомы Аквинского / А. В. Апполонов, пер. М.: Сигнум Веритатис, 2007. (Pax Christiana). 280 с. 309
Памяти почившего Первосвятителя 309
Некоторые православно-религиозные моменты мировоззрения М. М. Сперанского как педагога 309
Триполийское гнездо. Православная община г. Триполи в культурно-политической жизни Антиохийского патриархата XVI - первой половины XVII века 309
Религиозные переживания личности в категориях веры как психологическая проблема 309
Агиография и фольколор как средство духовно-нравственного воспитания школьников 309
Лествица образовательных целей: от законничества через благодатность ко Творцу 309
Церковно-приходские воскресные школы: история возниконовения и тенденции развития 309
Mommaers Paul. Marcel Proust, esthétique et mystique. Une lecture d’A la recherche du temps perdu. Paris: Les Editions du Cerf, 2010. — 262 p. 309
Eliade M. The Portugal journal. N. Y.: Suny press, 2010. 284 p. 309
Первая кафизма в древнерусской церковно-певческой традиции 309
Семья и брак у эфиопских царей 309
Чему учат детей в московской классической гимназии? (Обоснование образовательной программы) 308
Особенности изучения младшими школьниками призведений русского фольклора, отображающих элементы православной культуры 308
Ирония и способы ее выражения в английской литературной сказке викторианской эпохи 308
Письма по церковным делам в составе архивного комплекса нач. XVII в. как памятники истории польского и русского языков 308
Новые документы о послании Святейшего Патриарха Тихона от 25 сентября (8 октября) 1919 года 308
Смысл, сущность и цель воспитания в контексте православной педагогической культуры 308
Традиционные патриаршие столы с участием государя в XVII веке 308
Миссионерское служение священномученика Дамаскина (Цедрика) в начале XX в. 308
"Я - священник Православной Патриаршей Церкви" 308
К реконструкции материальной культуры православного Востока XVI-XVIII вв. (на материале письменных источников) 308
Гоголь как просветитель 308
Религиозная социализация: проблемы и направления исследований 308
Т. С. Элиот. Тургенев 308
Организация и проведение школьных предметных олимпиад как средство выявления и развития способностей личности школьника (на примере олимпиады по предмету «Основы православной культуры») 308
Система целевых ориентиров нравственного воспитания в ракурсе православной культуры 308
Национальные лики педагогических универсалий. Церковное просвещение в Древней Руси 308
Архитектоника пространства «человеческого бытия» в философии Н. Н. Трубникова 308
Болгарский распев в контексте великорусской церковно-певческой культуры XVII-XVIII вв. 308
Рабочее время советских ученых послевоенного периода 308
Триадология Иосифа Волоцкого 308
Три повести Флобера: хронологическая структура, фигуры пространства и использование в произведениях образа " слова" 307
Судьба Космета (история и современность) 307
Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Централной Европе; 1920–1995: Биографический справочник. М.; Париж: «Русский путь»; «YMCA-Press», 2007. 573 с. 307
"Ржевский мещанин во дворянстве": история семьи Тертия Ивановича Филиппова (по данным отечественных архивов) 307
Педагогический аспект просветительской деятельности святителя Иннокентия (Вениаминова) в контексте социокультурной обстановки в России в XIX в. 307
Совместное заседание Общественного консультативного совета "Образование как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества" и Рабочей группы по сотрудничеству Департамента обрзования города Москвы и Русской Православной Церкви 307
К вопросу о становлении Московского Епархиального управления в начальный синодальный период 307
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго господне благо и бремя Его легко» 307
Страстной контекст «Преображения» в византийском и древнерусском искусстве 307
Varghese Baby. West Syrian Liturgical Theology. Hants; Burlington: Ashgate, 2004. (Liturgy, worship and society series). Hardback, ix + 195 p. 306
Пострадавшие за веру Православную в Ташкентской епархии 306
Митрополит Алексий (Громадский) - Экзарх Украинской Автономной Православной Церкви (1941 - 1943) 306
Православная школа как среда социализации 306
"Гедле цадкан" как агиографический и исторический источник по раннему Аксуму 306
Памяти почившего Первосвятителя 306
Veyne P. Quand notre monde est devenu chrétien (312–394). Édition revue et augmentée. P.: Albin Michel, 2007. 322 p. 306
Учено-литературное наследие протоиерея П. А. Алексеева 306
Социальное воспитание в постиндустриальную эпоху 306
Православие в русской школе: трудный путь возвращения 306
Использование веб-сайтов в организации просветительской деятельности православных приходов 306
Инструментальный интеллект в ряде других видов интеллекта 306
Целостность замысла "Вопросоответов" Иоанна III Милостивого: необходимость или случайность 306
Развитие идеи церковной школы в русской педагогике на рубеже XIX - XX вв. 306
Западноевропейские богородичные песни в восточнославянском репертуаре XVII–XIX вв. 306
Мир, организованный вокруг текста. 306
Rewriting Biblical History. Essays on Chronicles and Ben Sira in Honor of Pancratius C. Beentjes / J. Corley, H. van Grol, eds. B., N. Y.: Walter De Gruyter, 2011 (Deuterocanonical and Cognate Literature Studies; 7). XIX, 390 p. 306
Жанр немецкой католической мессы в музыкальной культуре Австрии и Германии конца XVIII — первой трети XIX в. 306
Западноевропейские духовные песни предрождественской и евхаристической тематики в восточнославянском репертуаре XVII-XIX вв. 306
Уставные чтения в литургической практике староверов-странников 306
Религиозно-философский синтез Л. Толстого и О. Хаксли 306
Теология как образовательное и научное направление в свете грядущей реформы высшей школы 305
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 305
Русская традиционная школа 305
Культура и поэзия в "дневниках" о. Александра Шмемана 305
Конференция "Император Николай II и его время" 305
Воскресная школа как феномен педагогической действительности. История и современность 305
Совместная деятельность органов управления образованием и религиозных организаций по духовно-нравственному образованию и воспитанию, изучению истории и культуры религий 305
Canon and Canonicity: The Formation and Use of Scripture / еd. E. Thomassen, Copenhagen : Museum Tusculanum Press, 2010. 232 pp. 305
Николс Э. Контуры католического богословия. Введение в его источники, принципы и историю. М. : ББИ, 2009 (Современное богословие). Х, 432 с. 305
Деятельность Православной Церкви по призрению нуждающихся в Костромской губернии конца XIX-начала XX вв. 305
Маркетто А. II Ватиканский Собор. Контрапункт к истории. М.: Духовная библиотека, 2009. 160 с. 305
Haslinger H. Diakonie: Grundlagen für die soziale Arbeit der Kirche. Padeborn: Schöningh, 2009. 456 s. 305
Особенности совершения великой вечерни в составе всенощного бдения в Рижской Гребенщиковской старообрядческой общине. 305
Балладные традиции в ранней поэзии Н. С. Гумилева 305
История становления писателя в романе Т. Уайлдера "Каббала" 304
Участие епископа Серафима (Соболева) в реорганизации заграничного церковного управления в 1922-1923 годах 304
Афонские монастыри, Элладская Православная Церковь и русские приходы Греции в годы Второй мировой войны 304
Проблемы соответствия французской и русской историко-архивной терминологии в свете подготовки международных толковых словарей 304
Эко У. Полный назад / Е. Костюкович, пер. М.: Эксмо, 2007. 584 с. 304
К кончине митрополита Лавра 304
Развитие внутреннего мира ребенка 304
Religo. Альманах Московского религиоведческого общества. 2004–007. М.: Прогресс-Традиция, 2008. Вып. 1. 309 с. 304
Субстантивы со значением лица в церковнославянских акафистах 304
"Православный социолект (религиолект)" как способ языковой маргинализации 304
Кайда Л. Г. Эссе: стилистический портрет. М. : Флинта; Наука, 2008. — 181 с. 304
Словоизменение существительных в диалекте села Старошведское 304
Двадцатый номер журнала: что сделано и что предстоит сделать 304
Православное просвещение в России в период трансформации (XVII в.) 304
Мировоззренческие парадигмы и духовная культура: принципы изучения, социальный и политический контекст 304
Рязанский музей в 1920-е гг. 304
Взаимосвязь между показателем коммуникативной толерантности у уровнем интернет-зависимости 304
Новый взгляд на антропологию С. Л. Франка 304
Тематические источники «Медного всадника» и ода Горация «К самому себе» 303
К вопросу о концептуализации историко-педагогического знания 303
Интегративная субъективность человека как форма самобытия личности и социального индивида 303
К вопросу об онтологии души 303
Бунин. Поэт империи. 303
Христианские ценности в "Кладовой солнца" М. М. Пришвина 303
Целительский аспект почитания св. Николая Чудотворца и его проявление в новгородском искусстве XIII в. 303
Обонежские иконы Архангела Михаила — грозных сил воеводы: северный вариант столичной иконографии 303
Принцип симфонии в системе образования 303
Русский фольклор в системе подготовки магистров педагогики 303
XXI ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПСТГУ 303
Иоганн Кристоф Готтшед: жизнь и творчество 302
Понятие личности в антропологии святителя Феофана Затворника 302
Роль самооценки и мотивации в развитии конфликтной личности 302
Материалы научного семинара по Евхаристии 302
Раннее христианство в Египте: молчание источников и этнический аспект 302
Биография протоиерея П. А. Алексеева 302
Защита диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук заведующей кафедрой теории и истории языка ПСТГУ доцента Л. И. Маршевой 302
Итоговый документ круглого стола "Церковно-общественное обсуждение стандартов общего образования нового поколения: итоги, перспективы" 302
Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде): История в материалах и документах (1907–917) : В 3 т. М. : Русский путь, 2009. Т. 1. 680 с.; Т. 2. 600 с.; Т. 3. 656 с. 302
Особенности взаимоотношения православных клириков и их паствы в Великом Новгороде X-XII вв. 302
Международная конференция 'III Бердянские чтения "Из варяг в греки. Возвращение к истокам" (8-9 сентября 2009 г., Украина, Бердянск) 302
Grégoire de Nysse. Contre Eunome. T. I. 1–146 / W. Jaeger, texte; R. Winling, intr., trad., notes. P. : Cerf, 2008. 225 p. (Sources chrétiennes; 521). 302
Преподавание теологии в университете - необходимая альтернатива атеистической парадигме в гуманитарных науках и образовании 302
В поисках существенных дефиниций молитвословного стиха 302
Tollefsen T. T. The Christocentric Cosmology of St Maximus the Confessor. Oxford: Oxford University Press, 2008. 243 p. 302
Утонченность как интегральная характеристика духовности в контексте общепсихологического и религиозного дискурса 302
Синелина Ю. Ю. Концепции секуляризации в социологической теории. ИСПИ РАН, 2009 302
Ценностные приоритеты семейного воспитания в России 302
Диалект села Старошведское: материалы к описанию прилагательных и местоимений 302
Факторы лакунарности в английских переводах «Евгения Онегина» А. С. Пушкина 302
Метафорическая номинация в языке и мышлении 301
Инстанции автора и персонажа в идейно-художественной структуре стихотворения А. С. Пушкина "Поэт и толпа" 301
Анализ педагогических идей святителя Иннокентия (Вениаминова) в свете церковно-педагогического опыта 301
Papanikolaou A. Being with God: Trinity, Apophaticism, and Divine-Human Communion. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press, 2006. x + 238 p. 301
Шевырев С. П. Взгляд русского на современное образование Европы 301
Переписка наркома иностранных дел Г. В. Чичерина с Секретариатом ЦК РКП(б) по поводу поездки Святейшего Патриарха Тихона в Англию 301
Bedouelle G. The Reform of Catholicism, 1480–1620 / J. K. Farge, trans., ann. Toronto: Pontifi cal Institute of Medieval Studies, 2008. 172 p. 301
Melton B. N. Where Is God in the Megilloth? A Dialogue on the Ambiguity of Divine Presence and Absence. Leiden, Boston: Brill, 2018 (Oudtestamentische Studiёn; 73). XII, 223 p. 301
Кризис античной модели языка в генеративизме Н. Хомского 300
О просвещении народов России во второй половине XIX- начале XX в. 300
Взгляд святителя Игнатия Брянчанинова на природу поэзии и поэтического вдохновения в контексте русского романтизма 300
"В показаниях Святейший был совершенно прост, правдив..." 300
Первая сессия Второго Ватиканского собора и проблема создания Киевского униатского патриархата 300
Симпозиум "Проблемы сохранения, изучения и популяризации культурного наследия Русской Православной Церкви" в Государственном Историческом музее 21 - 23 ноября 2006 г. 300
Место духовно-нравственного воспитания в общей структуре содержания обрзования 300
Образ ребенка и категория детскости в викторианской литературной сказке 300
Место духовно-нравственного воспитания в общей структуре содержания образования 300
Священный Собор 1917-1918 гг. Мученическая кончина митрополита Киевского и Галицкого Владимира 300
Вопросы истории Русской Православной Церкви в XX веке на XIX ежегодной богословской конференциии ПСТГУ 300
Русские православные общины в Турции 300
Мельник В. И. Гончаров и православие. М. : Издательство «ДАРЪ». 2008. 544 с. 300
Становление личности в философско-психологическом наследии Ивана Александровича Ильина 300
А. Н. Горбунов. Чосер средневековый. Москва: Лабиринт, 2010. — 335 с. 300
Богданова Т. А. Н. Н. Глубоковский. Судьба христианского ученого. Альянс-Архео, 2010 300
"Я - субъект" на страницах школьного учебника 2000-х гг.: роль текстового и визуального в конструировании образов детства 300
Самогласны Стихираря минейного 2-й половины XVI века 300
К истории появления в Финляндии русских старостильных приходов (1925 – 1927 гг.) 300
Функционирование терминов феодальной иерархии dame и damoisele во французском героическом эпосе 299
К вопросу возрождения классического образования 299
Круглый стол "Проблемы духовно-нравственной культуры молодежи современной России" 299
Проблема отношения коптского монашества к александрийской философско-богословской традиции 299
И. К. Готтшед: рационализм в языке, искусстве, литературе 299
О значимости теологического образования в Российской Федерации 299
Православная гимназия (Попытка описания модели) 299
Кресто-Воздвиженское трудовое братство Николая Николаевича Неплюева 299
Везеготы и Кафолическая Церковь в первой половине V века 299
К вопросу о начальной организации дела по духовному образованию в России в XVIII в. (Коломенская епархия) 299
Водолазкин Е. Г. Всемирная история в литературе Древней Руси (на материале хронографического и палейного повествования XI–XV вв.). СПб.: Пушкинский дом, 2008. 488 с. 299
Дело жизни епископа Киприана (Шнитникова) 299
Защита кандидатской диссертации игумена Митрофана (Баданина) 299
Становление государственной системы педагогического образования в дореволюционной России 299
Духовно-просветительские центры: актуальность и перспективы 299
Dubois T. An introduction to shamanism. Cambridge University Press, 2009 299
Van der Ven J. A. Human rights or religious rules? Boston; Leiden: Brill, 2010. 473 p. 299
Непотребительское воспитание в детско-взрослой производственной общности 299
Сербиенко В. В.: Русская философия: Курс лекций / Учеб. пособие. М.: РГГУ; Омега-Л, 2005. 464 с. 298
Стояние в вере: временная автокефалия Уфимской православной епархии в период заключения Святейшего патриарха Тихона (ноябрь 1922 - август 1923 г.) 298
Панкин С. Ф. Религиозная антропология: Конспект лекций. М.: Флинта, 2006. 200 с. 298
Некоторые моменты антропологического характера в процессе духовно-нравственного воспитания в условиях общеобразовательной школы 298
Синайско-славянские гимнографические параллели 298
Нетужилов К. Е. Церковная периодическая печать в России XIX столетия. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. 268 с. 298
Suchla B. R. Dionysius Areopagita: Leben — Werk — Wirkung. Freiburg; Basel; W.: Herder, 2008. 320 S. 298
Шестая ежегодная всероссийская научно-богословская конференция "Наследие Преподобного Серафима Саровского и судьбы России" (25-29 июня 2009 г., Санкт-Петербург - Саров - Дивеево) 298
Приписки к арабской рукописной Библии (D226) из собрания Института восточных рукописей РАН как исторический источник 298
Проблема лингвистического статуса библейских текстов 298
Рождение Минеи: греческие Минеи IX-XII вв. 298
Morini M. Jane Austen’s Narrative Techniques: Stylistic and Pragmatic Analysis. L.: MPG Books Ltd., 2009. — 163 p. 298
Скачать номер в одном файле (pdf) 298
Царский и ктиторский портреты церкви Рождества Богородицы в Бетании (Грузия): к вопросу о датировке и атрибуции памятника 298
«Поучение о бренности мира» как жанр староамхарской поэзии 298
От катехизической беседы до современного учебного диалога (На материале истории обучения чтению) 297
От редакции 297
Агиологическая психология детской святости 297
"Голос из России": путь церковного документа в русское зарубежье 297
Четвертая ежегодная всероссийская научно-богословская конференция "Наследие преподобного Серафима Саровского и судьбы России" 297
Раннехристианская и византийская экзегетика. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 248 с. 297
Протопресвитер Владимир Семенович Марков. Материалы к биографии 297
Христианский антиномизм как возможная методология психологи-педагогической науки 297
Формирование некоторых финансово-хозяйственных учреждений Русской Православной Церкви в конце XVII-начале XVIII в. 297
Холиков А. А. Биография писателя как жанр : Учебное пособие. М. : Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. 96 с. 297
Хроника Иоанна Никиуского: некоторые особенности языка и содержания 297
Пастырство и учительство. Нужен ли духовной семинарии предмет "педагогика"? (Журнальная дискуссия XIX в.) 297
Попевки «стезка», «скачек» и «опромет» в теоретических руководствах и певческих рукописях знаменного роспева (2-я половина XV–XX вв.) 297
Предстояние в тайне: наука о жизни в старшей школе 297
Православное духовенство в условиях «красного террора» на юге России в период Гражданской войны 1918–1919 гг. 297
Концепция Предвечного Человека (Адам Кадмон) в еврейском мистицизме 297
Христиан Фридрих Маттеи и греческая филология в России во второй пол. XVIII - нач. XIX века 296
Письма епископа Стефана (Никитина) к святителю Афанасию Ковровскому 296
Лекции профессора Д. Райнша на Богословском факультете ПСТГУ 296
Заседание президиума РАО по обсуждению Концепции госстандарта общего образования 296
Школа в педагогической культуре Древней Руси 296
190-летие со дня кончины митрополита Амвросия (Подобедова) 296
Partakers of the Divine Nature: The History and Development of Deification in the Christian Traditions / M. J. Christensen, J. A. Wittung, eds. Madison: Fairleigh University Press, 2007. 336 p. 296
"Ousia" dans la philosophie grecque des origines a Aristote. Travaux du Centre d’etudes aristoteliciennes de l’Universite de Liege / A. Motte, P. Somville, M.-A. Gavray, A. Lefka, D. Seron. Ed. Louvain-La-Neuve: Peeters, 2008. IV+494 p. 296
Создание Македонской Православной Церкви в период оккупации республики и первые послевоенные годы (1941 - начало 1950-х гг.) 296
Молитва или медитация: прилоги антикультуры 296
Larchet J.-C. La théologie des énergies divinеs. Des origines à saint Jean Damascène. P.: Cerf, 2010. 479 p. 296
Формирование правового поведения учащихся в учебных заведениях россии во второй половине XIX – начале XX в. 296
Неизвестное гимнографическое наследие константинопольского патриарха Германа 296
Революция, революционарность, культура 296
Ретроспективный анализ эмоциональных переживаний в начальной школе студентами педагогического вуза 296
Космологический аргумент Р. Гейла и А. Прусса: преимущества и проблемы 296
Plotin. Traités / Traductions sous la direction de Luc Brisson et Jean-François Pradeau. P.: GF Flammarion, 2002-2006. 295
Памятники книжности XVII века из Галичского уезда. "Сказание о явлении образа Божьей Матери Казанской в волости Бушнево" 295
Празднование 15-летия ПСТГУ 295
Жанровые особенности "Истории александрийских патриархов" Севира ибн аль-Мукаффы 295
Петров В. В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века. М.: Институт философии РАН. 2007. 200 с. 295
Исторические уроки становления и развития отечественной системы дополнительного образования детей. К 90-летию государственной системы дополнительного образования детей 295
Корнилов А. Монах от Оптиной до Платины. Жизнь епископа Сеаттлийского Нектария (Концевича). Нижний Новгород, 2008. 295
Noble T. F. X. Images, Iconoclasm, and the Carolingians. University of Pennsylvania Press, 2009. 488 p. (Middle Ages) 295
Л. Д. Троцкий как стратег обновленческой реформации 295
Архиепископ Макарий (Миролюбов) — монах-аскет и выдающийся ученый XIX столетия. 295
Cunningham L. S. An Introduction to Catholicism. N. Y.: Cambridge University Press, 2009 (Introduction to Religion). XI, 296 p. 295
Политический Красный Крест в Российской империи и за рубежом (1906–1914) 295
Т. С. Элиот как автор и издатель литературных журналов 295
Воспитание и образование в поликультурном мире 295
Пауль Тиллих: богослов в эпоху перемен 295
Православная традиция духовно-нравственного становления человека 294
Специфика профессиональной деятельности социальных педагогов в религиозных общинах 294
"Ладинский вопрос" в аспекте исторической и синхронной социолингвистики 294
Резолюция Всероссийской конференции "Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей обучающихся" 294
Церковь и школа в публицистике Т. И. Филиппова 294
Малоизвестные страницы церковного служения Экзарха Украины митрополита Михаила (Ермакова) в 1922-1923 годах (по материалам следственного дела) 294
Sesboüé B. La théologie au XX siècle et l’avenir de la foi. Entretiens avec Marc Leboucher. P. : Desclée de Brouwer, 2007. 391 p. 294
Арсений Гулыга: Памяти философа: Сборник научных трудов / И. С. Андре- ева, отв. ред. М.: ИНИОН РАН, 2007. 224 с. (Проблемы философии) 294
Антагонисты главного героя в средневековом романе (на примере романа "Перлесваус") 294
Церковь и религиозное сознание средневековой Европы. М. : ИНИОН РАН, 2008. 136 с. (Всеобщая история). 294
Переводы Евангелия на карельский язык в XIX - начале XX в. 294
Tellbe M. Christ-Believers in Ephesus. A Textual Analysis of Early Christian Identity 294
Храм св. Марии Магдалины в Веймаре — православный памятник немецких мастеров 294
Гостевые лекции преподавателей филологического факультета ПСТГУ в Женеве и Милане и преподавателей Миланского университета Cв. Cердца на филологическом факультете ПСТГУ 294
Изменение понимания сакрального пространства в Послании к Евреям 294
Педагогическая деятельность как доброделание 293
К проблеме раскрытия библейского учения о сотворении мира в учебном процессе современной школы 293
Духовная и телесная природа человека в контексте диалога богословия и науки (по материалам доклада на XVII Международных образовательных Рождественских чтениях) 293
Персонализм и лицо 293
A History of Russian Philosophy. 1830–1930. Faith, Reason and the Defense of Human Dignity / G. M. Hamburg, R. A. Pool, eds. Cambridge University Press, 2010. A History of Russian Thought / W. Leatherbarrow, D. Off ord, eds. Cambridge Univer 293
Рангерий Луканский и его поэтическое наследие 293
Ключевые и предметные компетенции в мировозрении и самосознании преподавателей "Православной культуры" 293
Ценностная составляющая результативности духовно-нравственного воспитания учащейся молодежи Смоленской области (итоги социологического исследования) 293
Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура). Размышления о жизни Христа // Символ. Париж; М., 2010. Т. 57. 357 с. 293
Западноевропейская великопостная песня в восточнославянском духовнопесенном репертуаре XVII-XIX вв. 293
Современная певческая практика Ассирийской церкви востока (на примере служб московского храма Март Марьям) 293
Личность человека в православном богословии и в психологической науке 292
Обсуждение проблем высшего богословского образования на Поместном Соборе 1917-1918 гг. 292
Заседание рабочей группы по изучению истории и культуры религии (православия) в системе образования при Минобрнауки РФ 292
Декларация митрополита Сергия 1927 года и юрисдикционные конфлиты за границей в свете событий на Дальнем Востоке (окончание) 292
Graham L., Kantor J.-M. Naming infi nity. A True Story of Religious Mysticism and Mathematical Creativity. L. : The Belknap Press of Harvard University Press, 2009. 239 р. 292
Simelidis Ch. Selected Poems of Gregory of Nazianzus: I. 2. 17; II. 1. 10, 19, 32: a critical edition with introduction and commentary. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2009. 284 p. 292
Тема передачи Божественной Премудрости в росписях Спасской церкви Евфросиньева монастыря в Полоцке 292
Православная педагогическая культура России 292
Социальная биография русской духовной психологии (историко-психологический анализ) 292
На службе империи: Апокапы и Вхкаци 292
Проблемы организации реставрационных работ в православном монастыре в 1830–1850-х гг. (по материалам Костромского Ипатьевского Монастыря) 292
Аттитюды патриотизма в пространстве образования и воспитания 292
«Ученики к картине так все и тянутся»: руководство к наглядному обучению грамоте Н. А. Корфа 292
Новые документы об истории Камчатского Православного братства и Камчатской Православной миссии (1910-1916) 291
Персы в "Мученичестве Евстати Мцхетели" 291
XVII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ и проблемы русской церковной истории XX века 291
Кожев А. Атеизм и другие работы / А. М. Руткевич, пер. М.: Праксис, 2006. 512 с. 291
Fiore Scalzi. Grammatica del dialetto petronese e di molti paesi del Reventino. Soveria Manelli (CZ), 2007. Calabria Letteraria Editrice. — 154 c. 291
Проблемы выбора и психология возрастного развития человека 291
Justin Martyr. Apologie pour les Chrétienes / Ch. Munier, intr., text crit., trad., not. P.: Cerf, 2006 (SC; 507). 392 p. 291
Green B. The Soteriology of Leo the Great. Oxford; N.Y. : Oxford University Press, 2008 (Oxford Theological Monographs). XIII, 273 p. 291
Русско-европейские литературные связи: XVIII век. Энциклопедический словарь. Статьи. СПб. : Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. 432 с. (Энциклопедический отдел ИФИ СПб гос. ун-та, ИРЛИ РАН; Серия «Aurora borealis») 291
Переписка 1895-1899-х гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским (Письма) 291
The Cambridge History of the Byzantine Empire (c. 500–1492) / J. Shepard, ed. Cambridge University Press, 2008. 1207 p. 291
Переписка 1900-1902-х гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским 291
Эмоциональное состояние ученика как объект внимания педагога 291
Светлой памяти Виталия Александровича Сластенина 291
Изучение динамики эмоционального состояния младших школьников в процессе педагогического регулирования 291
Мартин А. Хансен и проблема национальной культурной традиции 291
Ценностные ориентации подростков с девиантным поведением, обучающихся в специальной общеобразовательной школе 291
Gerhards M. Das Hohelied. Studien zu seiner literarischen Gestalt und theologischen Bedeutung. Leipzig: Evangelische Verlagsansta, 2010 (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte, 35). 577 S. 291
Рерихи: мифы и факты / А. И. Андреев, Д. Савелии, ред. СПб.: Нестор- История, 2011. 311 с. 291
Феномен экзорцизма в католицизме: религиоведческий анализ 291
Египтяне и мероиты в IV в. н. э. 290
Культура отношения к педагогической деятельности 290
Служба и материальное обеспечение приходского духовенства Московской епархии в начале XX в. 290
Соответствия в глагольных системах балкано-романского и южноитальянского ареалов как результат греческого влияния 290
Памяти Леонида Ивановича Василенко 290
Texte-Fakten-Artefakte: Beiträge zur Bedeutung der Archäologie für die neutestamentliche Forschung / M. Küchler, K. M. Schmidt, Hrsg. Göttingen, 2006. (Novum Testamentum et Orbis Antiquus; 59). XII, 229 S. 290
Harant M. Religion, Kultur, Theologie: eine Untersuchung zu ihrer Verhältnisbestimmung im Werke Ernst Troeltschs und Paul Tillichs im Vergleich. Frankfurt a. M.; B.; Bern: Peter Lang, 2009 (Europдische Hochschulschriften; 23: Theologie; 290
Священномученик Фаддей (Успенский) о роли православного воспитания 290
«Церковный словарь» протоиерея П. А. Алексеева как лексикографический учебник духовно-нравственной культуры эпохи русского Просвещения 290
Апухтинский говор как типичный говор переходного типа 290
Коначева С. А. Бытие. Священное. Бог. Хайдеггер и философская теология XX века. М.: РГГУ. 2010. 352 с. 290
Николов А. Повест полезна за латините. Паметник на средновековната славянска полемика срещу католицизма. София: Софийский университет «Св. Климент Охридски», 2011. 155 с. 290
Allen J. L., Jr. The Future Church: How Ten Trends Are Revolutionizing the Catholic Church. N. Y.: Doubleday, 2009. VIII, 469 p. 290
«Гляжу на грубые ремесла…» В. Ходасевича как постсимволистский текст 290
Некоторые методологические проблемы курса «Основы религиозных культур и светской этики» и подготовка учителя к решению задач духовно-нравственного воспитания 290
Ирмосы в музыкально-теоретических руководствах XVII века 290
Reinink G.J. Syriac Christianity under Late Sasanian and Early Islamic Rule. Aldershot: Ashgate (Variorum Collected Studies). 2005. 338 p. 289
Цели образования в контексте истории образования в России 289
"За нравственный подвиг учителя". Программа Всероссийского конкурса работ в области педагогики, воспитания и работы с молодежью 289
Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России как начало зарубежной церковной власти 289
К вопросу о необходимости целостного подхода в контексте изучения истории педагогики 289
К вопросу о жанре трактата "Кефалайа" в контексте иудейской и раннехристианской литературы 289
New Studies in the Synoptic Problem: Oxford Сonference, April 2008: Essays in Honour of C. M. Tuckett / P. Foster, A. Gregory, J. S. Kloppenborg, J. Verheyden, eds. Leuven; P.; Walpole (MA): Peeters, 2011 (Bibliotheca Ephemeridum Theologicar 289
Иноязычный акцент в русской речи: проблема установления родного языка говорящего 289
Западноевропейская духовная песня пасхальной тематики в восточнославянском репертуаре XVII-XIX вв. 289
Опыт типологии православной архитектуры в Албании 289
Моральная религия в религиозной философии Л. Н. Толстого и либеральной теологии В. Германа 289
Становление, исторические процессы и отличительные черты системы спряжений балкано-романских языков 288
Guerizoli R. Die Verinnerlichung des Gцttlichen: eine Studie ьber den Gottesgeburts-zyklus und die Armutspredigt Meister Eckharts. Leiden; Boston: Brill, 2006. (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters; 88). VII + 232 S. 288
От личностно-ориентированного - к персонифицирова