Вестник ПСТГУ . Серия I: Богословие. Философия

Жизнь Ханса Георга Бека распадается на две части: до 1944 года он был священником-бенедиктинцем с монашеским именем Хильдебранд, имевшим за плечами серьезное богословское образование, после снятия сана и ухода из Церкви он начал университетскую карьеру и посвятил свою жизнь византинистике, став впоследствии одним из крупнейших и общепризнанных авторитетов в этой области. Тем не менее богословие осталось для Бека центром его интересов и красной нитью проходит через всю его научную деятельность, даже там, где оно зачастую не предполагается. Бек явно не хотел быть богословом, но он много потрудился для того, чтобы убедить других, что «заниматься византинистикой, не принимая во внимание византийское богословие и Церковь в византийской империи, — предприятие безнадежное, сколько ни стараться».

Ханс Георг Бек, византинистика, византийское богословие, богословская литература в Византии, история Церкви в Византии, богословие в комплексе гуманитарных наук

Шрайнер П.

В статье рассматривается вопрос о понимании Василием Великим сущности Бога: отождествлял ли святитель сущность Бога и бытие, или последовательно придерживался учения о ее непостижимости? Автор анализирует релевантные высказывания святителя по этому поводу, а также сопоставляет его взгляды с доктриной Евномия, в полемике с которым Василий высказывает ряд основополагающих тезисов.

Бог, бытие, сущность, тождество, божественные энергии, Сущий, онтотеология, Василий Великий, Евномий

Гагинский Алексей Михайлович

В статье рассматривается понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба, мелькитского арабоязычного богослова XII—XIII вв. Сопоставляя систему ар-Рахиба с особенностями употребления основных богословских терминов в произведениях ряда арабохристианских богословов VIII—XIII столетий, автор пытался дать общее представление о богословской терминологии арабохристианских ученых указанного периода, указать ее основные отличия от терминологии греческих богословов.

арабы-христиане, арабохристианские исследования, мелькиты, арабохристианская литература, богословская терминология, понятийно-терминологическая система

Давыденков Олег Викторович, протоиерей

В данной статье предлагается краткий обзор организационной теории Н. Лумана, а также проводится анализ протестантских теологических подходов к ее рассмотрению. Специальное внимание уделяется проблеме приложения лумановской теории к анализу христианской общины. В статье делается попытка ответить на вопрос, почему организационная теория привлекла внимание протестантских теологов и что именно в организационной теории оказалось востребованным в теологической среде.

Н. Луман, теория систем, протестантская теология, община, организационная теория

Воронцова Елена Владимировна

Автор подвергает детальному анализу ранние философские труды М. М. Бахтина на предмет выявления сквозного системообразующего понятия этих спорных, на первый взгляд, противоречивых философских текстов. Применяя различные историко-философские и аналитические методы, удается показать, что таким центрирующим понятием ранней философии М. М. Бахтина является понятие личности, которую сам Бахтин понимает не просто как социальный феномен, но как абсолютную субстанциональность, основу самого бытия. Ранние работы Бахтина, в момент прочтения подвергающиеся фундированию понятием личности, выступают непротиворечивым учением о личности как новой философской субстанции. В статье высказывается мнение о том, что теория личности Бахтина есть система взглядов, относящаяся к новому типу парадигмальности русского авангардизма, зарождающейся в 20-х гг. ХХ столетия.

ранние философские труды Бахтина, смена парадигмальности, личность/личностность, собъективное бытие, субстанция/субстанциональность, не-алиби в бытии, поступок, экзистенциализм

Колесниченко Юлия Викторовна

Данная публикация посвящена этической доктрине II Ватиканского собора, изложенной прежде всего в догматической конституции «Радость и надежда» (Gaudium et Spes). Текст построен как последовательный и подробный анализ идей конституции, ключевых для понимания учения собора о достоинстве человеческой личности, сосредоточенных главных образом на богословском толковании статуса человека как существа общественного. Именно в этом отношении проявляется новаторский характер деяний собора, в которых Католическая Церковь впервые в полную меру открылась к современной социальной проблематике.

II Ватиканский собор, нравственное учение, достоинство человеческой личности, права человека

Бордейн Ф.

В статье представлены современные тенденции европейской теологической науки. Наряду с заметным ростом влияния католической мысли на Западе, автор отмечает зарождение нового теологического диспута между романтической и классической ортодоксией. Обе позиции в своем общем стремлении противостоять секулярной современности опираются на разные методологические подходы: первая призывает использовать страсти, воображение, чувства, вторая — незамутненный человеческий разум.

теология, либеральная теология, романтическая ортодоксия, классическая ортодоксия, схоластическое богословие, томизм

Милбанк Джон

Михайлов Петр Борисович

Карпов Кирилл Витальевич

Шилов Евгений Вадимович, священник

Антонов Константин Михайлович

Носачев Павел Георгиевич

Забаев Иван Владимирович